Zduhać — человеческий защитник от непогоды южнославянской традиции, чья душа выходит в бурю в виде духа.
Человек, чья душа во сне сражается против града. В этом предании он предстаёт как спящий страж погоды, невидимо охраняющий деревню от града. Такой человек погоды почитается в традиции южных славян.
Здухач (в упрощённом написании — Здухац, также известен как Ветровняк или Вьедогоня) — в южнославянских, особенно сербских народных верованиях, человек с сверхъестественной душой, которая покидает тело во сне, чтобы управлять погодой, градом и ветром.
Он защищает урожай и деревню от враждебных здухачей и демонов и является благожелательным защитным существом: не демон, а живой человек, истинная сущность которого — это душа, покидающая тело во сне.
Тип: человек-хранитель погоды с выходящей из тела душой
Происхождение: южнославянские народные верования
Тексты: этнографические собрания Джорджевича, Чайкановича и Кулишича
Период: этнографически задокументировано в XIX и XX веках
Облик: неприметный человек, чья душа покидает тело во время бури
Здухач принадлежит южнославянской народной вере; он документирован этнографией XIX и XX веков.
Сербия, Черногория и Герцеговина: там здухачи разных регионов сражались друг с другом в буре за урожай и его сохранность.
Хорошо документировано: работы Тихомира Джорджевича, Веселина Чайкановича и Шпиро Кулишича, а также сравнительное исследование Эвы Поч.
Южнославянский: этимология спорна: либо родственно древнеславянскому stuhia, восходящему к греческому stoicheíon, «элемент», либо происходит от албанского stuhí, «буря». Форма zduhać, вероятно, представляет собой народную этимологию через сближение с duh, «дух» и «дыхание».
Облик
Здухачи — внешне ничем не примечательные люди, чаще всего мужчины, часто крепко спят и с трудом пробуждаются, с одутловатым лицом, умны и зажиточны. Вожди родственных им вьедогоня носят хвост или обильную шерсть. Их истинная сущность — душа, покидающая тело во сне.
Воздействие
Во сне душа покидает тело и уносится ветрами; она управляет ветром и облаками, отгоняет град и сражается с враждебными здухачами других областей, часто в облике животного — быка, кабана или вола. В качестве оружия служат веретёна, буковые почки, вырванные с корнем деревья и обгоревшая смоляная древесина. Победитель захватывает урожай и молочный удой побеждённого; после этого здухач пробуждается изнурённым, иногда раненым.
Важнейшие аспекты человека погоды кратко.
Южнославянская народная вера: шаманистическое представление о двойной душе, согласно которому живой человек, выступая стражем деревни, сражается в непогоде.
Деревня и урожай: здухач отгоняет град, управляет ветром и облаками и защищает урожай от враждебных здухачей.
Ничем не примечательный человек, часто крепко спящий и с трудом пробуждающийся, с одутловатым лицом; в бою душа часто предстаёт в облике быка, кабана или вола.
Управление погодой и защита от града; здухачом становятся благодаря рождению в сорочке, родимому пятну или по наследству.
Защита не требовалась: здухачи считались благословением. В ветер не бросали камни, чтобы не выбить здухачу глаз.
Хорватский и словенский кресник, или крсник, венгерский тальтош и фриульский бенанданте; его демонический противник — Ала.
Этимология спорна: либо родственна древнеславянскому stuhia, восходящему к греческому stoicheíon, «элемент», либо происходит от албанского stuhí, «буря»; форма zduhać, вероятно, представляет собой народную этимологию через сближение с duh, «дух» и «дыхание». Здухач засвидетельствован у Тихомира Джорджевича, Веселина Чайкановича и Шпиро Кулишича.
Здухачом становятся благодаря рождению в сорочке, родимому пятну или по наследству. Во сне душа покидает тело и уносится ветрами: она отгоняет град и сражается с враждебными здухачами других областей, используя в качестве оружия веретёна, буковые почки, вырванные с корнем деревья и обгоревшую смоляную древесину. Победитель захватывает урожай и молочный удой побеждённого; после этого здухач пробуждается изнурённым, иногда раненым.
Здухач прочно закрепился в сербском фольклоре и научной литературе и продолжает жить в сербском фильме, а также в фэнтези, вдохновлённом славянской традицией, и в фольклорных блогах.
С точки зрения религиоведения здухач не демон, а живой человек с покидающей тело душой — шаманистическое представление о двойной душе. И уточнение по поводу имени: производство от duh, «дух», представляет собой популярную народную этимологию; истинное происхождение связано с stoicheíon или stuhí.
Здухачи считались благословением и стражами деревни, против которых не существовало защитных мер. Правила защиты касались других: в ветер не бросали камни, чтобы не выбить здухачу глаз. Раненого здухача исцеляли исповедью и обрядом курения; выход из этой роли достигался исповедью и обещанием больше не летать.
Здухач соответствует хорватскому и словенскому креснику, или крснику, венгерскому тальтошу и фриульскому бенанданте; все они рождаются в сорочке и отправляют свою душу в бой за плодородие и погоду. Эва Поч — ведущий авторитет в сравнительных исследованиях этой центральноевропейской сети. Его классический противник со стороны демонов — Ала, наводящая град на поля.
Что такое здухач?
Живой человек, чья душа покидает тело во сне, чтобы управлять погодой и защищать деревню.
Как становятся здухачом?
Благодаря рождению в сорочке, родимому пятну или по наследству.
Здухач — это демон?
Нет. Он благожелательный человек погоды, а не демон.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Другие основные труды — в списке литературы.
Как сербский человек погоды здухач — одна из самых необычных фигур славянской веры: боец бури, который днём незаметно живёт в деревне, а ночью его душа отгоняет град от полей.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Связанные существа

Петрушка защищает дом и двор в народных верованиях, высаженная у порога и по краю сада, при этом ...

Фэй Лянь, китайский бог ветра, также Фэн-бо, граф Ветер. Происхождение, смешанное существо и рели...

Юм, вихрь и самое младшее ветряное дитя лакота. Происхождение, особое положение вне четырёх напра...

Культ ориша, дивинация Ифа и культ масок Эгунгун у йоруба: научное объяснение с точки зрения рели...

Курупира, защитник леса тупи с вывернутыми назад ступнями. Происхождение, ложный след, рыжие воло...

Письменное предание о Джибриле уходит на несколько столетий вглубь прошлого, с большой долей веро...