El Zduhać es un protector humano del clima de la tradición surslava, cuya alma sale como espíritu durante la tormenta.
El humano cuya alma lucha en sueños contra el granizo. El relato describe al Zduhać como guardián dormido cuya alma combate en sueños contra el granizo. Zduhać recibe el nombre de hombre del clima entre los eslavos del sur, y su caracterización se despliega más adelante.
El Zduhać, en grafía simplificada Zduhac, también llamado Vetrovnjak o Vjedogonja, es en la creencia popular surslava, especialmente serbia, un ser humano con un alma sobrenatural que sale durante el sueño para dirigir el tiempo, el granizo y el viento.
Defiende la cosecha y la aldea contra los Zduhaci enemigos y los demonios, y es un ser protector benévolo: no un demonio, sino un ser humano vivo cuya verdadera esencia es el alma que sale durante el sueño.
Tipo: Protector humano del clima con alma que sale del cuerpo
Origen: Creencia popular surslava
Textos: colecciones etnográficas de Đorđević, Čajkanović y Kulišić
Periodo: documentado etnográficamente en los siglos XIX y XX
Apariencia: persona discreta cuya alma sale durante la tormenta
El Zduhać pertenece a la creencia popular sudeslava; fue documentado por la etnografía de los siglos XIX y XX.
Serbia, Montenegro y Herzegovina: allí los Zduhaci de las regiones luchaban entre sí en la tormenta por la cosecha y el rendimiento.
Bien documentado: los trabajos de Tihomir Đorđević, Veselin Čajkanović y Špiro Kulišić, además del estudio comparativo de Éva Pócs.
Sudeslavo: La etimología es controvertida: o bien está relacionada con el antiguo eslavo stuhia, vinculado al griego stoicheíon, elemento, o proviene del albanés stuhí, tormenta. La forma zduhać es probablemente etimología popular por asociación con duh, espíritu y aliento.
Apariencia
Los Zduhaci son personas de aspecto externo poco llamativo, en su mayoría hombres, a menudo durmientes profundos, difíciles de despertar, con rostro hinchado, inteligentes y acomodados. Los líderes de los Vjedogonja emparentados tienen cola o vello. Su verdadera naturaleza es el alma que sale durante el sueño.
Acción
Durante el sueño, el alma abandona el cuerpo y se adentra en los vientos; dirige el viento y las nubes, repele el granizo y lucha contra los Zduhaci enemigos de otras regiones, a menudo en forma animal, como toro, jabalí o buey. Como armas sirven husos, brotes de haya, árboles arrancados de raíz y madera de pino carbonizada. El vencedor se apropia de la cosecha y el rendimiento lácteo del enemigo; después, el Zduhać despierta agotado, en ocasiones herido.
Los aspectos más importantes del hombre del tiempo, de un vistazo.
Creencia popular sudeslava: una concepción chamánica de doble alma, en la que una persona viva lucha en el clima como guardián de la aldea.
Aldea y cosecha: el Zduhać repele el granizo, dirige el viento y las nubes, y defiende el rendimiento contra los Zduhaci enemigos.
Persona de aspecto poco llamativo, a menudo durmiente profundo y difícil de despertar, con rostro hinchado; en el combate, el alma aparece a menudo como toro, jabalí o buey.
Dirección del clima y defensa contra el granizo; se llega a ser Zduhać por nacer con caperuza de la suerte, por una marca de nacimiento o por herencia.
No se requiere defensa: los Zduhaci se consideraban una bendición. No se arrojaban piedras al viento, para no sacarle un ojo a un Zduhać.
El Kresnik o Krsnik croata y esloveno, el Táltos húngaro y el Benandante friulano; su adversario demoníaco es la Ala.
La etimología es controvertida: o bien está relacionada con el antiguo eslavo stuhia, vinculado al griego stoicheíon, elemento, o proviene del albanés stuhí, tormenta; la forma zduhać es probablemente etimología popular por asociación con duh, espíritu y aliento. El Zduhać está documentado en Tihomir Đorđević, Veselin Čajkanović y Špiro Kulišić.
Se llega a ser Zduhać por nacer con caperuza de la suerte, por una marca de nacimiento o por herencia. Durante el sueño, el alma abandona el cuerpo y se adentra en los vientos: repele el granizo y lucha contra los Zduhaci enemigos de otras regiones, con husos, brotes de haya, árboles arrancados de raíz y madera de pino carbonizada como armas. El vencedor se apropia de la cosecha y el rendimiento lácteo del enemigo; después, el Zduhać despierta agotado, en ocasiones herido.
El Zduhać está firmemente arraigado en el folclore serbio y en la literatura especializada, y pervive en una película serbia, así como en la fantasía de inspiración eslava y en blogs de folclore.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Zduhać no es un demonio, sino una persona viva con un alma que sale de su cuerpo, una concepción chamánica de doble alma. Y una aclaración sobre el nombre: la derivación de duh, espíritu, es una etimología popular; el origen se encuentra en stoicheíon o stuhí.
Los Zduhaci se consideraban una bendición y guardianes de la aldea, contra los que no existía defensa alguna. Las reglas de protección concernían a otros: no se arrojaban piedras al viento, para no sacarle un ojo a un Zduhać. Un Zduhać herido se curaba mediante confesión y un ritual de sahumado; el abandono del rol se lograba mediante confesión y la promesa de no volver a volar.
El Zduhać corresponde al Kresnik o Krsnik croata y esloveno, al Táltos húngaro y al Benandante friulano; todos nacen con la caperuza de la suerte y dejan salir su alma para el combate de fertilidad y clima. Éva Pócs es la autoridad comparativa más destacada para esta red de Europa Central. Su adversario clásico en el lado demoníaco es la Ala, que trae el granizo sobre los campos.
¿Qué es un Zduhać?
Una persona viva cuya alma sale durante el sueño para dirigir el clima y proteger la aldea.
¿Cómo se llega a ser Zduhać?
Por nacer con caperuza de la suerte, por una marca de nacimiento o por herencia.
¿Es el Zduhać un demonio?
No. Es un benévolo hombre del tiempo, no un demonio.
Más obras de referencia en el listado bibliográfico.
Como hombre del tiempo serbio, el Zduhać es una de las figuras más singulares de la creencia eslava: un combatiente en la tormenta que de día vive discretamente en la aldea, y cuya alma, de noche, mantiene el granizo alejado de los campos.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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