Эол, распорядитель ветров на плавучем острове
Автор: Ralf Ittermann · проверено
Эол — бог греческой традиции.
Хранитель ворот ветров и даритель мешка с ветрами из «Одиссеи».
Эол в греческой мифологии — распорядитель ветров, которого Зевс поставил над ними владыкой. В «Одиссее» Гомера, в 10-й песни, он живёт на плавучем острове Эолия и даёт Одиссею мешок из бычьей кожи, в котором заключены все штормовые ветры.
Примечателен его статус: у Гомера Эол — смертный, а не бог ветра. Только позднее, прежде всего у Вергилия, он возвышается до божественного повелителя ветров, который укрощает их в горной пещере.
Тип: распорядитель и повелитель ветров, в постгомеровской традиции — божественный повелитель ветров
Происхождение: греческая мифология, ключевой эпизод в «Одиссее» Гомера
Тексты: «Одиссея», книга 10; Вергилий, «Энеида», книга 1; Диодор
Период: с VIII века до н. э. до эпохи Римской империи
Облик: царственная фигура, укрощающая ветры в пещере
История текста
Период текстов
Свидетельства охватывают период от Гомера до римской поэзии, с VIII века до н. э. до эпохи Римской империи.
Область распространения
Греческое культурное пространство с Эолийскими, или Липарскими, островами, которые считались владениями повелителя ветров.
Состояние источников
Хорошо изучено: ключевые эпизоды содержатся в «Одиссее» и «Энеиде», к ним добавляется эвгемерическая трактовка у Диодора.
Имя и варианты
По-гречески: Aíolos, «быстро движущийся» или «переливающийся», что соответствует непостоянной природе ветров. Одно из прозвищ — Гипотад, сын Гиппота.
Облик и воздействие
Облик
У Гомера облик Эола не описан; у Вергилия он восседает со скипетром и укрощает ветры в горной пещере. Его самый узнаваемый атрибут — мешок или сосуд с ветрами.
Воздействие
Эол управляет ветрами, запирает и отпускает их; он посредник и хранитель ворот, но не сам дующий ветер. Диодор трактует его эвгемерически как благочестивого царя Липары, предсказывавшего ветры по вулканическому дыму.
Профиль: Эол
Важнейшие аспекты владыки ветра в обзоре.
Литературно-мифическая фигура греческого эпоса, поставленная Зевсом распорядителем ветров, без собственного алтаря или жертвоприношений.
Мореплаватели и попутные ветры: Эол решает, каким ветрам дуть, а каким оставаться запертыми.
Царственная фигура на плавучем острове Эолия; у Вергилия — восседающий со скипетром перед пещерой ветров.
Хранитель ворот и посредник: он запирает ветры и отпускает их, но не дует сам.
Собственный культ не засвидетельствован. Значение Эола заключено в предании о власти над ветрами, а не в обряде.
Он не брат и не отец Анемоев: боги ветра происходят от Астрея, Эол лишь распоряжается ими.
От гостеприимного хозяина «Одиссеи» до повелителя ветров у Вергилия
Имя Aíolos означает «быстро движущийся» или «переливающийся». Ключевой эпизод — в «Одиссее» Гомера, книга 10: Эол живёт на плавучем острове Эолия и поставлен Зевсом распорядителем ветров. Одиссей получает от него мешок из бычьей кожи с заключёнными в нём штормовыми ветрами; спутники, предположив, что внутри золото, открывают его.
У Вергилия, в «Энеиде», книга 1, из гостеприимного хозяина он превращается в божественного повелителя ветров, который по просьбе Юноны обрушивает бурю на Энея. Диодор же трактует Эола эвгемерически как благочестивого царя Липары, предсказывавшего ветры по вулканическому дыму.
Дальнейшая жизнь в языке и искусстве
Благодаря Вергилию Эол стал устойчивым образом повелителя ветров в европейском искусстве. Он живёт в понятиях «эолова арфа» и «эоловый», то есть образованный ветром, а также в названии Эолийских островов.
С религиоведческой точки зрения Эол показывает переход от фигуры распорядителя к богу ветра. Три уточнения: у Гомера он распорядитель, а не бог; обожествление происходит позднее. Он не идентичен родоначальнику эолийцев, сыну Эллина, — существуют три разные фигуры с этим именем. А в мешке содержались штормовые ветры, а не золото.
Предание вместо обряда
Собственный культ Эола не засвидетельствован, и это следует честно признать. Он — чисто литературно-мифическая фигура без алтарей и жертвоприношений. Его значение заключено в предании о власти над ветрами: тот, кто, подобно Одиссею, приходит к нему, встречает гостеприимство и получает ветры собранными, но должен считаться с тем, что человеческое любопытство может развязать узел.
Повелители ветров других традиций
Как распорядитель ветров Эол структурно сопоставим с повелителем ветров Гао у ирокезов, удерживающим в подчинении четырёх ветров-животных, и с египетским повелителем ветра. Внутри греческого мира его следует отличать от Анемоев, собственно богов ветра, к которым относятся Борей и Зефир. Мотив мешка или узла с ветрами также широко распространён в традиции мореплавателей.
Часто задаваемые вопросы об Эоле
Был ли Эол богом ветра?
У Гомера он смертный и распорядитель ветров; только позднее, прежде всего у Вергилия, он становится божественным повелителем ветров.
Что было в мешке с ветрами?
Штормовые ветры, которые Эол заключил в него для Одиссея. Его спутники предположили, что внутри золото, и открыли мешок.
Является ли он родоначальником эолийцев?
Нет. Это другая фигура с тем же именем; существуют три различных Эола.
Дополнительные ссылки
Читайте также:
- Греция – все существа греческого культурного пространства
- Анемои – боги ветра, которыми повелевает Эол
- Борей, Зефир – два из четырёх главных ветров
- Амулет, защитная свеча, соль – традиционные защитные средства
- Защитный компас – обзор защитных средств
Литература (избранное)
Другие стандартные труды в библиографии.
Как повелитель ветров Эол скорее чиновник, чем бог погоды: мешок с ветрами из «Одиссеи» превращает бурю в нечто управляемое, что всё же вырывается на свободу от одного-единственного неосторожного движения руки.





