सेखमेत, मिश्री परम्पराकी देवी

सेख्मेतलाई एकैसाथ रोग ल्याउने शक्ति र निको पार्ने शक्तिका रूपमा बुझिन्थ्यो, जो इजिप्टियन देवता-अवधारणाको विशेषता मानिने एक अन्तरविरोधी गुण हो। महामारी पठाउन सक्ने देवीका रूपमा उनी डरलाग्दी मानिन्थिन्; उनका “दूत” वा “वाणहरू” रोगको फैलावटसँग, विशेष गरी वर्ष परिवर्तनको समयमा हुने महामारीहरूसँग जोडिने गरिन्थ्यो।

उनी रोग पठाउन सक्थिन् भन्ने कारणले नै उनी रोगबाट रक्षा गर्न र त्यसलाई टारिदिन पनि सक्थिन्। यही तर्कले प्राचीन इजिप्टियन चिकित्साकलालाई आकार दिएको थियो। सेख्मेतको पुजारी वर्ग चिकित्सासँग नजिकको सम्बन्धमा थियो; कतिपय निको पार्ने पुजारीहरूलाई स्रोतहरूमा “सेख्मेतका पुजारी” भनिएको छ।

चिकित्सा सम्बन्धी पापाइरसहरू, जस्तै पापाइरस एबर्स र पापाइरस एडविन स्मिथ, शारीरिक तथा उपचार सम्बन्धी ज्ञानलाई सेख्मेत र सम्बद्ध शक्तिहरूलाई निर्दिष्ट मन्त्रहरूसँग जोड्छन्।

पुरानो र नयाँ वर्षको संक्रमण समयमा, जो खतरनाक मानिने समय थियो, त्यसमा गरिने अनुष्ठानिक उपायहरू विशेष महत्त्वपूर्ण थिए। “साख्मेतलाई शान्त पार्ने” शीर्षकका पाठहरूले देवी र उनका दूतहरूलाई मानव र भूमिबाट टार्ने उद्देश्य राख्थे। ताबिज, आह्वान र बलिदान पनि उही उद्देश्यका लागि प्रयोग हुन्थे।

धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणले हेर्दा सेख्मेतमा इजिप्टियन धर्मशास्त्र को एक आधारभूत विशेषता देखिन्छ: उही देवता ले आफ्नो दिशा अनुसार विनाशकारी वा रक्षात्मक शक्ति प्रकट गर्दछ।

सेख्मेत “दुष्ट” होइनन्, बरु उनी एक शक्ति हुन् जसको प्रभावलाई अनुष्ठान मार्फत नियन्त्रण गर्न आवश्यक हुन्छ। सूर्यदेव रा सँगको उनको सम्बन्ध र राजतन्त्रप्रतिको रक्षात्मक भूमिकाले व्यवस्थाको सेवामा रहेको यो वशमा राखिएको खतरनाक ऊर्जाको भूमिकालाई अझ स्पष्ट पार्छ।