Альп, герман уламжлалын сүнс

Германы ардын итгэлийн шөнийн дарлагч сүнс.

Альп

Альп нь германы уламжлалын сүнс юм.

Альп бол Дундад Европын ардын итгэл үнэмшилд унтлагын саажилт-ын сонгодог дүр юм. Жижигхэн, хүнд сүнс шөнө унтаж буй хүний цээж дээр суудаг бөгөөд амьсгалыг нь боож, зүүдэлж буй хүнд аймшигтай зүүд харуулдаг гэж үздэг. Герман хэлний “Albtraum” (муу зүүд) гэдэг үг энэ дүрийг өнөөг хүртэл хэлний сангаас хасагдалгүй хадгалж ирсэн бөгөөд энэ нь хэлний хувьд өнөөг хүртэл тод үлдсэн дундад зууны цөөн чөтгөрийн нэрсийн нэг юм.

Уламжлал нь дундад герман хэлний уран зохиол, эрх зүйн эх сурвалжуудаас эхлээд Гриммийн цуглуулгууд, орчин үеийн ардын судлалын архивуудад хүртэл үргэлжилдэг. Альп нь соёлын хувьд Мар (анх эмэгтэй дүртэй байсан) болон англи хэлний nightmare гэдэг үгэн дэх mare-тай нягт төрөл юм. Түүнээс хамгаалахын тулд босгон дээр тэмдэг тавих, дэрний доор хутга хийх, залбирал болон ардын хамгаалах томьёог хэрэглэдэг байжээ.

Дундад герман хэлний эх сурвалж болон “Мэргэдийн алх”

Альпын уламжлалын шугам дундад герман хэлний үе рүү хүртэл мөшгөгддөг. Вильгельм Гримм өөрийн цуглуулгуудад унтаж буй хүний цээж дээр суугаад амыг нь боохоор заналхийлдэг чөтгөр шиг оршихуйн тухай муу зүүд, шөнийн зочилгооны тухай өгүүлэмжийг тэмдэглэсэн байдаг.

Уг ойлголт өөрөө бүс нутгаас хамааран янз бүрийн хувилбараар илэрдэг: Швабэд Alb, Баварт Alp, Гольштейнд Elf. Энэ ялгаа нь олон зууны туршид тархсан ардын уламжлалыг илтгэж байгаа бөгөөд тухайн оршихуйн дүр тогтвортой хэвээр байсан ч нэршил нь бүс нутгаас хамаарч өөр өөр болсныг харуулж байна.

Malleus Maleficarum (“Мэргэдийн алх”, Хайнрих Крамер, Якоб Шпренгер, 1487) хэмээх номд чөтгөрийн хүчний нөлөөгөөр шөнийн цагаар дарамтлагдах тохиолдлуудыг тодорхойлсон байдаг.

Тэнд Альпыг нэрээр нь дурдаагүй ч дурдсан шинж тэмдгүүд (саажилт, амьсгал давчдах, дарамт мэдрэх хий үзэгдэл) нь хожмын ардын аман зохиол-оос гарсан мэдээлэлтэй тохирч байна. Илбэчин мөрдөгчид эдгээр үзэгдлийг чөтгөрийн оролцоо гэж үзсэн бол 19-р зууны анагаах ухаан харин унтлагын физиологийн эмгэг гэж тайлбарладаг байв.

Товч тойм: Альп

Төрөл: Шөнийн дарлагч сүнс, аймшигт зүүд авчирдаг оршихуй
Гарал үүсэл: Жижиг сүнс, ихэвчлэн нас барагсад эсвэл шулмастай холбогддог
Эх сурвалж: дундад дээд герман хэлний эрх зүйн бичиг, Гримм, угсаатны зүйн түүврүүд
Хугацаа: Эрт дундад зуунаас өнөөг хүртэл (хэл шинжлэлийн хувьд өнөө хэр)
Хамгаалах: Друдэнфус тэмдэг, гутлыг урвуулж тавих, дэрний дор хутга хийх

Түүхэн ангилал

Зохиогдсон хугацаа

Дундад дээд герман хэлний уран зохиолд (Нибелунгенлиед, Валтер) болон эрх зүйн эх сурвалжид (хараал шидлэгийн хэргүүд) эрт бичигдэж үлджээ. 19-20-р зууны түүврүүдэд (Гримм, Вольф, Мюллер-Бергстрём) арвин баримтжуулагдсан. Үг хэлбэрээрээ өнөөг хүртэл “Albtraum” (аймшигт зүүд) хэмээх үгэнд хадгалагдсан.

Тархалтын бүс нутаг

Герман хэлтэй орон зай; орчны бүс нутагт ижил төстэй дүрсүүд өөр нэрээр (Начтмар, Друдэ, Труд) байдаг. Англи хэлний nightmare үгийн бүтэц нь Мар хувилбараас гаралтай.

Эх сурвалжийн байдал

Дундад дээд герман хэлний бичвэрүүд, эрх зүйн эх сурвалж (хараал шидлэгийн хэрэг), Гримм нарын герман домог зүй, 19-20-р зууны угсаатны зүйн архив, орчин үеийн унтах судлал нь секуляр залгамж хэлбэрээр.

Нэр ба хувилбарууд

Дундад дээд герман хэл: alp, alb. Эрхэмсэг үгийн гарлын хувьд “Elf” (эльф) үгтэй холбоотой, Альп нь анх сөрөг үүрэг гүйцэтгэдэг эльф байсан.
Бүс нутгийн хувилбарууд: Труд/Друд (Баварын), Начтмар (өргөн тархсан), Валридэр, Доггэли (Швейцарын), Март (доод герман хэлний).
Англи хэл: nightmare дэх mare.

Альп = эльф гэсэн тэнцэтгэл нь эхлээд гайхмаар мэт санагдана: Германы эртний уламжлалт ойлголтод эльф нь хожуу үеийн ардын аман зохиолын найрсаг дүрс биш, зөрчилтэй мөн чанартай оршихуй байв. Гэнэтийн өвчний шинж тэмдгийг илэрхийлдэг “Эльфений сум” гэдэг ойлголт мөн энэ л цогцолборт багтдаг.

Онцлог шинжүүд

Дүр төрх

Жижиг, хүнд, ихэвчлэн үл ялиг харагддаг. Зарим өгүүлэлд амьтны дүрээр, тухайлбал муур, аалз, сарьсан багваахай хэлбэрээр, заримдаа гажигтай хүүхдийн дүрээр илэрдэг. Тодорхой дүрс хэлбэрээр бус, харин дарамт болон хүндийн мэдрэмж хэлбэрээр мэдрэгддэг.

Зан байдал

Шөнийн цагаар түлхүүрийн нүх, яндан, хаалганы завсараар нэвтэрдэг. Унтагчийн цээж дээр суудаг, амьсгал болон хөдөлгөөнийг нь хураадаг. Хохирогч хашгирч ч, зугтаж ч чадахгүй. Өнөөгийн нойрны судлалын үзэл баримтлалаар энэ бол сонгодог нойрны саажилт-ын шинж тэмдэг юм.

Нөлөөллийн хүрээ

Унтлагын өрөө, тодруулбал тодорхой шөнүүдэд (хил зааг өдрүүд, сарны бүтэн үе) илүү идэвхжидэг. Хөдөө орон нутгийн уламжлалд адуунд ч нөлөөлдэг: Alp адуу дээр шөнөөр “унадаг”, өглөө нь дэл нь самарсан байдаг.

Домог зүйн байр суурь

Анх Германы элф (сав) дүрийг илэрхийлдэг байсан бол ард түмний итгэл үнэмшилд аюул учруулагч дарамтын сүнс болж хувирсан. Христийн шинэ тайлбарт заримдаа чөтгөр, заримдаа шидтэн эмэгтэйн сүнс гэж ойлгогддог байв. Орчин үеийн тайлбарт нойрны саажилт нь мэдрэлийн үзэгдэл гэж тооцогддог.

Нойрны саажилт болон соёлын тайлбар

Орчин үеийн анагаах ухаанд энэ байдлыг нойрны саажилт буюу isolated sleep paralysis гэж нэрлэдэг. Энэ нь ухаан сэрсэн боловч бие REM-нойрны үед мөрөөдлийн байгалийн булчингийн хамгаалалтын хатингаршилаас улбаатайгаар хараахан саажсан үедээ тохиолддог. Өвчтөнүүд хий үзэгдэл, амьсгал давчдалт, цээж дээр дарамт мэдрэгддэг хүндийн мэдрэмжийн тухай мэдээлдэг.

Соёлын тайлбар нь үе шат, бүс нутгаас хамааран ер бусын болон анагаах ухаанчлах чиглэлийн хооронд хэлбэлзэж байв. Герман хэлтэй бүс нутагт Alp нь эдгээр үзэгдлийг тайлбарлах хариуцлагатай тайлбар болж, урт хугацаанд хэвээр байсан. Дэвид Хаффорд The Terror that Comes in the Night (1982) номондоо энэ мэдрэмжийн соёлуудын хооронд байнга давтагдах шинж чанарыг баримтжуулсан.

Alp-ийн уламжлалын шугам секуляризацитай хамт алга болсонгүй, харин дахин тайлбарлагдсан. 20-р зууны сэтгэл судлал, эмчилгээний зохиол хэсэгчлэн ардын судлал-ын цуглуулгад тулгуурлан нойрны эмгэгийн түүхэн уур амьсгалыг тайлбарлаж байв. Alp нь эхэндээ учир шалтгааны тайлбараас зайлсхийж байсан үл мэдэгдэх зүйлийн соёлын архив хэвээр үлдэв.

Тодруулга: Alp

Alp-ийн хамгийн чухал шинж чанарууд нэг харцад.

Уламжлал

Германы элф дүрээс үүсэлтэй; ард түмний итгэл үнэмшилд аюул учруулагч дарамтын сүнс болж хувирсан. Христийн шинэ тайлбарт заримдаа чөтгөр, заримдаа шидтэн эмэгтэйн сүнс гэж ойлгогддог.

Alp-ийн зорилтот бүлэг

Унтдаг хүмүүс, тодруулбал нуруугаараа хэвтдэг хүмүүс. Хөдөө орон нутгийн уламжлалд мал хорооны адуу.

Хэлбэр

Жижиг, хүнд, тэгш хэлбэргүй. Амьтны дүрийг (муур, аалз, сарьсан багваахай) авч чаддаг. Ихэвчлэн харах бус, дарамт хэлбэрээр мэдрэгддэг.

Үйл ажиллагаа

Цээж дээр дарамт, хөдөлгөж чадахгүй байдал, амьсгал давчдах, хүчтэй муу зүүд. Орчин үеийн тайлбар: нойрны саажилт.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Хаалга болон ортой газарт Друдэнфус (тав өнцөгт од) байрлуулах, гутлыг ор дэргэд урвуулж тавих, хутгыг ирээ дээшлүүлж дэр дор дэвсэх, гэдэст цэцгийг ор дор тавих, залбирал.

Alp-ийн параллель дүрс

Mahr, Lilū болон Lilītu, Empusa, Strix, Славян соёлын Kikimora, орчин үеийн нойрны саажилт-ын судалгаа.

Хамгаалалтын дадал

Босго болон орны хамгаалалт

Хаалганд эсвэл орны дээр Друдэнфус (нэг оройгоо дээшлүүлсэн тав өнцөгт од) байрлуулна. Ор дэргэд урвуулж тавьсан гутал Alp-ийг эргэлзээтэй болгодог. Ирээ дээшлүүлсэн хутгыг дэр дор тавих нь Дундад Европ даяар уламжлалт байсан.

Хэлц үг, ярианы томъёо

Орондоо оших үед хэлдэг богино ардын үгс. Alp-ийг нэрээр нь дуудаж дуудвал, тэр дуудаж буй хүнд өөрийн нэрийг хэлэх ёстой бөгөөд дараа нь алга болно. Ардын итгэлд “Alp дуудлага” нь хамгаалалтын нэг арга болж тооцогддог байв.

Адууны хамгаалалт

Мал хороонд: адууны туйл, Alp толь (тусгал болсон металл хэсэг), асаалттай дэн. Зарим бүс нутагт адуунд хонх зүүсэн зах зүүдэг, учир нь Alp хонхны дуу чимээнээс айдаг.

Параллель дүрс болон орчин үеийн тайлбар

Дэлхий даяарх параллелиуд: Месопотами дахь Лилу/Лилиту (Lilū/Lilītu), Грекийн Эмпуса (Empusa), Ромын Стрикс (Strix), Славян ертөнцийн Кикимора (Kikimora), заримдаа шөнийн хэлбэрээрээ Бака Яга (Baka Jaga). Хаа сайгүй бүтэц нь адилхан: унтаж байгаа хүнийг дарж зовоох эмэгтэй эсвэл намхан биетэй шөнийн сүнс.

Нойрны судалгаа: Орчин үеийн нойрны лабораторийн судалгаагаар энэ шинж тэмдгийг нойрны саажилт хэмээн тодорхойлдог бөгөөд энэ бол булчингийн атони болон ухаан хоёр давхцдаг REM нойрноос гарах шилжилт юм. Ардын судалгаагаар соёл хооронд нэгэн адил тодорхойлолт бүхий туршлагын дүрслэлүүд илэрсэн байдаг.

Хүлээн авалт: Alp өнөөг хүртэл хэлний хувьд «Albtraum» (нойрны аймшигт зүүд) гэдэг үгэнд амьд оршин байна. Фюсли (Füssli)-н алдартай «Der Nachtmahr» (1781) зураг нь энэ сэдвийн хамгийн алдартай урлагийн дүрслэл юм. Орчин үеийн аймшгийн уран зохиол болон кино энэ хээ дүрсийг ашигладаг.

Мар болон бусад шөнийн сүнстэй ойрлогцоо

Alp нь Мар-тай нягт холбоотой; хоёул унтаж байгаа хүн дээр суудаг, тэвчихийн аргагүй дарамт үзүүлдэг шөнийн сүнсүүд юм. Ялгаа нь ихэвчлэн зөвхөн хэл зүйн төрөл болон бүс нутгийн онцлогт л оршдог: Alp (эрэгтэй эсвэл дундад төрөл) илэрдэг газарт, хөрш зэргэлдээ бүс нутагт Мар (эмэгтэй төрөл) яг тэр л үзэгдлийг тайлбарлаж болно.

Скандинавын ижил төстэй жишээнүүд болох Норвегийн Mareritt болон Исландын Mara нь Хойд болон Дунд Европт тархсан герман үндэстэй холбоотой болохыг харуулж байна.

Харьцуулсан шашин судлал-д Alp-ыг заримдаа чөтгөрийн дэд төрөл гэж ангилдаг, гэхдээ ихэвчлэн бие даасан оршихуйн ангилал гэж үзэх нь бий, учир нь энэ туршлагын байршилтай холбоотой байдал, давтагдах чанар нь сонгодог чөтгөрийн хийсвэр муу санаанаас илүү онцлог шинжтэй санагддаг. Энэ ялгаа мэргэжлийн уран зохиолд одоог хүртэл маргаантай хэвээр байна.

Alp ба «Albtraum» гэдэг үгийн гарал

Альп-ийн орчин үеийн хэл дээр үлдээсэн хамгийн тод ул мөр бол Albtraum (муу зүүд) гэдэг үг бөгөөд түүний хажуугаар Alptraum гэсэн хуучин бичлэгийн хэлбэр ч байдаг. Энэ нь шууд утгаараа Альпын үүсгэдэг зүүдийг илэрхийлдэг.

Энэхүү хэлний баримт Альпын дүр төрхийн гол мөн чанар руу шууд хөтөлдөг: Альп нь юуны түрүүнд дарамт учруулагч сүнс, шөнийн цагаар унтаж буй хүн дээр суугаад цээжийг нь дардаг, улмаар хүнд, айдастай зүүд, боогдож саажих мэдрэмж төрүүлдэг оршихуй юм.

Энэ үгийн гэр бүл нэлээд эртнээс эхтэй. Энэ нь эльфүүд буюу альбуудыг илэрхийлдэг эртний хойд герман хэлний alfr, мөн англи хэлний elf-тэй төрөл юм.

Англи хэлэнд энэхүү эртний ойлголт nightmare гэдэг үгэнд амьд хадгалагдсан бөгөөд түүний хоёр дахь хэсэг болох mare нь герман хэлний Мар-тай ижил үндэстэй. Хэл хоорондын эдгээр холбоо нь шөнийн цагаар дарамтлагч оршихуйн тухай ойлголт герман хэлт орон зайд маш эртний бөгөөд өргөн тархсан байсныг харуулж байна.

Хэлний түүхийн хувьд сонирхолтой нь Альп анхандаа альбуудад, өөрөөр хэлбэл байгалийн оршихуйн бүхэл бүтэн ангилалд харьяалагддаг байсан бөгөөд зөвхөн хожим нь шөнийн дарамт учруулагчийн тусгайлсан үүрэгт нарийсч тодорхойлогдсон гэдэг нь юм.

Германы домог зүй болон түүхэн ардын судлал-ын судалгаагаар энэ үгийн утга хэд хэдэн удаа өөрчлөгдсөн нь тогтоогдсон: ерөнхий сүнслэг оршихуйгаас эхлээд дарамт учруулагч сүнс, эцэст нь өнөөдөр бараг зөвхөн Albtraum гэдэг үгэн дэх шилжсэн утгад хүрсэн байна.

Ийнхүү Альп бол домог зүйн ойлголт тухайн оршихуйд итгэх итгэл бүдгэрсний дараа ч удаан хугацааны туршид хэлэнд хэрхэн амьдран үлддэгийн нэгэн жишээ юм.

Нойрны саажилт: эртний ойлголтын анагаах ухааны цөм

Alp-ын тухай ойлголт бол бодит биеийн туршлага соёлын хувьд хэрхэн тайлбарлагддагийн олон судлагдсан жишээ юм. Alp-ын тухай үлгэрийн үндэс болсон туршлага нь өнөөгийн нойрны анагаах ухаанд нойрны саажилт гэж тодорхойлдог зүйлтэй олон талаараа адилхан байдаг.

Энэ үед ухаан сэрдэг бол зүүдний нойрны үед оршдог булчингийн суларсан байдал үргэлжилсэн хэвээр байдаг. Хохирогч сэрсэн байдалтай, гэхдээ хөдөлж чадахгүй, ихэвчлэн цээжин дээр дарамт мэдрэх, амьсгал давчдах, айдас мэдрэх бөгөөд ихэвчлэн өрөөнд аюултай оршихуй байгааг мэдрэх мэдрэмж нэмэгддэг.

Энэ туршлага бүх соёл, эрин үед гэрчлэгдсэн бөгөөд бараг хаа сайгүй довтолж буй оршихуйгаар тайлбарлагдсан байдаг. Германы ардын өв түүнийг Alp-ын үйл хэмээн тайлбарлаж байсан, харин бусад соёл нь ижил төстэй дарамтын сүнстэй холбоотой ойлголтуудтай.

Нойрны саажилтын соёл харьцуулсан судалгаагаар биеийн үндэс шинж тэмдгүүд гайхалтай тогтвортой байдаг бол тайлбар соёл бүрт өөр өөр байдгийг харуулсан. Хүн мэдрэж байгаа гэж бодож буй оршихуй нь орон нутгийн уламжлалаас өгсөн шинж чанарыг агуулдаг байна.

Энэ ойлголт Alp-ын тухай ойлголтын үнэ цэнийг бууруулахгүй, харин ойлгомжтой болгодог. Энэ нь Alp-д итгэх итгэл яагаад ийм өргөн тархсан, ийм тогтвортой байсныг тайлбарладаг: тэр орчин үеийн нойрны судалгаанаас өмнө өөр ямар ч тайлбар байгаагүй давтагддаг, тод мэдрэгддэг туршлагад тулгуурладаг байсан.

Тиймээс ардын судлал болон шашин судлалын үзэл бодол Alp-ыг биеийн туршлага болон соёлын тайлбар хоёрын хачирхал холбогдлын үлгэр жишээ гэж үздэг. Туршлага нь бодит байсан, тайлбарлагч оршихуй нь соёлын бүтээл байсан бөгөөд хоёулаа хамтдаа зуун жилийн турш тогтвортой байсан итгэлийн цогцолбор бүтээсэн байна.

Мар болон бусад ойролцоо ойлголтууд

Альп ганцаараа оршдог биш, харин шөнийн дарлагч сахиустай холбоотой нэгэн ойлголтын багцад хамаарна. Хамгийн чухал төрлийн ойлголт бол Мар (Mahr) бөгөөд герман хэлт орон зайн ихэнх хэсэгт яг ижил үүрэг гүйцэтгэдэг: тэрээр унтаж буй хүнийг дардаг, унадаг, цээжин дээр нь тулгуурладаг.

Зарим бүс нутагт эдгээр нэр томьёог зэрэгцүүлэн хэрэглэдэг байсан бол зарим газарт нэг эсвэл нөгөө нь илүү түгээмэл байв. Энэ бүс нутгийн хуваарилалт нь түүхэн ардын судлалын сайн баримтжуулагдсан судалгааны талбар юм.

Энэ бүхэл бүтэн ойлголтын дэлхийд онцлог зүйл бол хэд хэдэн дүр зургийн хольц юм. Дарлагч сахиусыг заримдаа тусдаа сахиус мэт бодож, заримдаа амьд хүний илгээсэн сүнс мэт үздэг байсан бөгөөд тэр хүн ухамсартайгаар эсвэл ухамсаргүйгээр бусдыг зовоодог.

Энэ хоёр дахь тайлбарт альпын тухай ойлголт шулмын итгэл үнэмшилтэй холбогддог: тосгоны тодорхой хүнийг альп болж бусдад ирдэг гэж сэжиглэж болно. Ийнхүү шөнийн туршлага нийгмийн асуудал болж, нийгэмлэгт сэжиг болон буруутгал үүсгэдэг байв.

Энэ ойлголтын ертөнцөөс уламжлагдсан хамгаалах арга хэмжээ, тэдгээрийн логик тайлбарлагддаг. Альп нээлхий, мөчрийн нүх эсвэл ан цаваар нэвтэрдэг байсан тул ийм нээлхийг хаах хэрэгтэй байв.

Түүнийг тоолж болдог байсан тул түүнд тоолж болох даалгавар өгөх нь тустай байв. Гарахдаа ижил замаар явах ёстой байсан тул орох хаалгыг хаагаад түүнийг барьж болно.

Эдгээр арга хэмжээ нь альп хэрхэн үйлчилдэг гэсэн тодорхой загварын үүдэс дор л утга учиртай болдог. Тиймээс шашны судлалын судалгаа ийм хамгаалах практикийг үндэслэлт ойлголтын түлхүүр гэж уншдаг: альпын эсрэг юу хийж байсныг харан тухайн үед түүний тухай юу гэж бодож байсныг сэргээн барих боломжтой.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Германик
Мар (Mahr) (нягт төрлийн холбоо), Драугр (Draugr), Никс (Nix), Тролль (Troll)
Лилу ба Лилиту (Lilū und Lilītu), Эмпуса (Empusa)
Унтах паралич-ийн судалгаа
Фюсли, «Шөнийн мар»

Судалгааны ном зохиол

Бусад суурь бүтээлүүдийг Ном зохиолын жагсаалт-аас үзнэ үү.

Энд дүрслэгдсэн хамгаалалтын практик нь түүхэн уламжлалын шинжлэх ухааны тайлбар юм. iWell Guard энэ соёл-түүхийн шугамд түшиглэн биед авч явдаг хамгаалалтын зүйлсийн орчин үеийн хэлбэрийг санал болгодог. iWell Guard-ын тухай дэлгэрэнгүй →

Альпын тухай түгээмэл асуултууд

Германик домог зүйд альп гэж юу вэ?

Альп бол герман-герман хэлтэй уламжлалын шөнийн хор хөнөөл учруулагч сахиус бөгөөд унтаж буй хүмүүсийн цээжин дээр суудаг ба муу зүүд харуулдаг.

«Альп» гэдэг үгнээс ‘Albtraum’ (хуучны хэлц: ‘Alpdruck’) гэсэн үг гаралтай. Орчин үеийн нойрны судалгаанд энэ үзэгдлийг унтах паралич гэж нэрлэдэг, энэ нь REM нойрсол руу шилжих үед үе хугацаанд хөдөлгөөн зогсох үзэгдэл бөгөөд ихэвчлэн дарлагдах мэдрэмж, амьсгал давчдах, маш тод хий үзэгдэл дагалддаг.

Ардын итгэл үнэмшилд альпаас хэрхэн хамгаалагдаж байсан бэ?

Уламжлалт ардын анагаах ухаанд хамгаалах олон практик байсан: гутлыг ор урдуур урвуулан тавих, нээлттэй хутгыг дэрний доор хийх, төмөр зүү орон дээр хатгах, унтахын өмнө «Эцэг маань» залбирал уншиx, пентаграмм хаалган дээр зурах.

Хойд Германид альпыг мөн нэгэн тарнигаар («Альб, альб, зайл, чи энд байх ёсгүй») хөөж байсан. Шварцвалдын уламжлалд альп-чулуу зан үйл байсан: чулуугаар нүх гаргасан харгана мод ортны шонд бэхлэгддэг байв.