Сумпаљ и обврската за израмнување крај водата

Сумпаљ е дух од традицијата на Мапуче.

Златокоси чувари на водата, врзани за давање и земање. Обврската за израмнување помеѓу давање и земање го врзува златокосиот Сумпаљ со луѓето крај водата.

ДухМапуче

Сумпаљ

Сумпаљ се водените луѓе од преданието на Мапуче во јужен Чиле и Патагонија, полу-луѓе, полу-риби, со долга златна коса. Тие го чуваат течењето на реките и езерата, но повлекуваат капачи во длабочините. Митот ги поврзува со потопените во битката со змијата.

На прв поглед: Сумпаљ

Тип: Воден човек, полу-човек полу-риба
Потекло: Предание на Мапуче од јужен Чиле
Текстови: Збирки уште од Guevara 1911
Период: усно, живо до денес
Изглед: златокосо рибјо тело, живеалиште Сумаљуе (Sumallhue)

Контекст на преданието

Период на текстовите

Етнографски документирани уште од почетокот на 20. век, усно живи до денес.

Простор на распространетост

Јужен Чиле и соседна Патагонија: реки, езера, море и извори.

Извори

Етнографски солидно документирани во збирни дела; недостасува германска специјализирана литература за Сумпаљ.

Име и варијанти

Мапудунгун: Нивното живеалиште се вика Сумаљуе (Sumallhue); во изворите недостасува сигурно објаснување на значењето на името.

Изглед и амбивалентност

Изглед

Полу-човек, полу-риба, слично на морска сирена, со долга златна коса; каде живее Сумпаљ, никогаш не недостасува вода.

Дејство

Мами со звуци во водата, но носи плодност и успешен риболов.

Кратка биографија: Сумпаљ

Најважните карактеристики на водените луѓе на прв поглед.

Културен контекст

Предание на Мапуче од јужен Чиле, поврзано со митот за змијата на創ацијата.

Однесено на

Луѓе крај реки и езера, особено оние што пливаат сами.

Прикажување

Полу-човек, полу-риба, слично на морска сирена, долга златна коса.

Област на дејствување

Влечe луѓе во водата, но носи плодност, успешен риболов и израмнување.

Однос

Почитување на водата; по грабнување, плаќањето gapitun ја израмнува семејството.

Разграничување

Доброжелателната Пинкоја (Pincoya) е сродна, злобниот Нгуруву (Nguruvilu) е нејзина спротивност.

Од потопен до чувар на водата

Сумпаљ спаѓаат во преданието на Мапуче, документирани уште од Guevara и Lehmann-Nitsche во почетокот на 20. век. Добрата земна змија Трен-Трен (Tren-Tren) ги создала од оние што се потопиле во нејзината битка против морската змија Каикаи-Вилу (Caicai-Vilu); најчесто женски, поретко машки или во човечка форма.

Помеѓу етнографија и жива приказна

Сумпаљ се составен дел на митологијата на Мапуче и патагонската фолклора. Религиолошки спаѓаат во Нгeн-ко (Ngen-ko), чуварските духови на водата, јасно одвоени од злобниот Wekufe како Нгуруву.

Почитување на водата како форма на заштита

Потврдено во изворите: кој штети на водните површини, ризикува одмазда од Сумпаљ. Компензациското плаќање gapitun е културната логика на ред, поважна од заштита преку предмети. Заштитни средства: амулет, сол, заштитен круг.

Водени луѓе и нивните роднини кај Мапуче

Сумпаљ спаѓаат во типот на морска сирена, познат и кај сирените од грчкото предание или словенската русалка. Од Каикаи-Вилу, која создава поплави, и злобниот Нгуруву ги разделува правилото на израмнување.

Често поставувани прашања за Сумпаљ

Дали Сумпаљ се добри или зли?

Амбивалентни: опасни за капачите, но носат плодност и одржуваат ред.

Што е gapitun?

Компензациско плаќање на семејството на грабнатата девојка, кое го враќа нарушениот баланс.

Поврзани линкови

Внатрешни линкови:

Литература (избор)

Повеќе во списокот на литература.

Сумпаљ Мапуче: Овие златокоси чувари на водата влечат капачи во водата, но исто носат плодност и успешен риболов. Како водени луѓе на Чиле, тие следат правило на реципроцитет: секое земање од водата бара израмнување.

Classification & Protection

IIILEVEL

The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →