Machen Pomra è dio della tradizione tibetana.
Il dio-montagna guerriero e capostipite dei Golok in Amdo.
Machen Pomra, chiamato anche Amnye Machen o Nonno Pomra, è la divinità guerriera della montagna, la sacra catena montuosa alta circa 6282 metri in Amdo, nel nordest del Tibet. È un dio nazionale e ancestrale centrale con funzione guerriera e una delle più importanti montagne di pellegrinaggio e kora dell’altopiano.
Come dio ancestrale e protettore della tribù dei Golok, è al contempo benefattore e pericolo: benevolo verso i suoi, guerriero, altezzoso e pericoloso per i nemici. Nell’epica di Gesar compare come generatore del re Gesar.
Tipo: dio della guerra e della protezione, dio ancestrale e tribale
Origine: tradizione bön pre-buddhista di Amdo
Testi: testi rituali bön e buddhisti, epica di Gesar, letteratura specialistica su pellegrinaggio e culto
Periodo: dal periodo pre-buddhista fino all’epoca attuale
Aspetto: guerriero bianco con lancia, su un leone delle nevi o su un cavallo
La tradizione si estende dalla tradizione bön pre-buddhista, attraverso i testi rituali buddhisti, fino all’epica di Gesar e alla pratica di pellegrinaggio ancora viva.
Amdo, nel nordest del Tibet, l’odierna provincia di Qinghai: la terra dei Golok, il cui dio ancestrale e protettore è Machen Pomra.
Bene documentato: letteratura specialistica su pellegrinaggio e culto, in primis gli studi di Buffetrille, Karmay e Huber.
Tibetano: il nome unisce Amnye, nonno o antenato, un titolo onorifico, con Machen e Pomra. L’elemento rMa rimanda al fiume rMa, il nome tibetano del corso superiore del Fiume Giallo; rgyal significa re. Amnye è un titolo, non il nome proprio del dio.
Aspetto
L’iconografia varia: un thangka Bön mostra Machen Pomra come guerriero con elmo e armatura, lancia e vaso del tesoro dorato, in sella a un leone delle nevi bianco con criniera verde; i testi rituali buddhisti gli attribuiscono una veste da battaglia bianca, lancia e coppa di gioielli e un cavallo magico. Il colore dominante è il bianco; la sua consorte è la dea rMa-chen.
Funzione
Machen Pomra è dio della guerra e vincitore dei nemici, oltre che dio ancestrale e protettore del clan dei Golok. Rende fertile il bestiame, la sua acqua di neve cura le malattie ed è una potenza del clima e della natura della sua terra.
Gli aspetti principali del dio guerriero della montagna in sintesi.
Un yul lha e gzhi bdag pre-buddhista della tradizione Bön, incorporato in ambito buddhista attraverso il mito di Padmasambhava, ma uno degli spiriti più ribelli.
I Golok e gli abitanti di Amdo: guerra e difesa contro i nemici, fertilità del bestiame, acqua di neve curativa, clima e territorio.
Guerriero bianco con elmo e armatura, lancia, oltre a vaso del tesoro o coppa di gioielli; come cavalcatura un leone delle nevi bianco con criniera verde o un cavallo magico.
Dio della guerra e vincitore dei nemici, dio ancestrale e del clan; nell’epopea di Gesar è il generatore del re Gesar, in questo caso sotto forma di un uomo giallo.
Offerte di fumigazione sang con ginepro, la circumambulazione kora di circa una settimana, particolarmente meritoria nell’anno del cavallo, oltre a cumuli di pietre latse e bandiere di preghiera.
Fratello di Nyenchen Tanglha e Yarlha Shampo, una tipologia del dio guerriero della montagna a cavallo, il dgra lha; presente inoltre il capostipite dei Golok, Nyenpo Yutse.
Machen Pomra è un yul lha e gzhi bdag pre-buddhista, profondamente radicato nella tradizione Bön, con funzione di dio della guerra. Il titolo onorifico Amnye, nonno o antenato, ne mostra il ruolo di dio del clan e degli antenati; l’elemento rMa rimanda al fiume rMa, il nome tibetano del corso superiore del Fiume Giallo, rgyal significa re.
Come molti grandi dei della montagna del Tibet, fu incorporato in ambito buddhista attraverso il mito della sottomissione di Padmasambhava, ma è considerato uno degli spiriti più ribelli. Nell’epopea di Gesar genera il re Gesar e appare in questo caso come un uomo giallo; il suo ruolo si estende così da dio locale del territorio fino alla grande epica dell’altopiano.
Tra gli anni ’20 e ’40 del Novecento la montagna fu enormemente sovrastimata e brevemente considerata la possibile montagna più alta del mondo, pura folklore da esploratori. La prima ascensione della vetta principale avvenne nel 1981.
Dal punto di vista scientifico-religioso Machen Pomra è un esempio paradigmatico del dio guerriero, ancestrale e protettore della montagna in Tibet. Precisazioni importanti: con i suoi 6282 metri non è più alto dell’Everest; il 1960 non fu la prima ascensione della vetta principale, ma solo di una vetta secondaria; la sua origine è Bön e pre-buddhista, non puramente buddhista; Amnye è un titolo, non un nome proprio; e la cavalcatura varia tra leone delle nevi e cavallo.
Sono ben documentate le offerte di fumigazione sang con ginepro come offerta centrale al dio della montagna, la circumambulazione kora della catena montuosa, classicamente di circa una settimana a piedi, particolarmente meritoria nell’anno del cavallo, oltre ai cumuli di pietre latse e alle bandiere di preghiera sui passi. Prima del 1959 fino a diecimila Golok circondavano la montagna ogni anno; il pellegrinaggio è tra i grandi movimenti di pellegrinaggio del Tibet orientale.
Machen Pomra è il fratello di Nyenchen Tanglha e Yarlha Shampo e incarna la tipologia del dio guerriero della montagna a cavallo, il dgra lha. Nella sua area di origine è affiancato dal capostipite dei Golok, Nyenpo Yutse; nell’area himalayana più ampia sono divinità di montagna affini Khumbila, come dio del territorio del Khumbu, e Miyolangsangma, come dea dell’Everest.
Cosa significa Amnye Machen?
Amnye è un titolo onorifico, nonno o antenato; il nome del dio è Machen o Pomra, collegato al fiume rMa, il nome tibetano del corso superiore del Fiume Giallo.
Quale ruolo svolge nell’epopea di Gesar?
Genera il re Gesar e appare in questo caso come un uomo giallo.
La montagna è più alta dell’Everest?
No. Misura circa 6282 metri; la breve classificazione come possibile montagna più alta del mondo fu folklore da esploratori degli anni ’20-’40 del Novecento.
Link interni consigliati:
Altre opere di riferimento nella bibliografia.
Come dio guerriero della montagna tibetano di Amdo, l’Amnye Machen unisce culto degli antenati, pellegrinaggio e potenza guerresca: Machen Pomra resta il nonno dei suoi Golok e al tempo stesso uno degli spiriti più ribelli tra gli dei vincolati dell’altopiano.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
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