Khumbila, il guardiano inviolato del Khumbu

Khumbila è un dio della tradizione Sherpa.

La sacra divinità territoriale inviolata del Khumbu. La tradizione Sherpa lo venera come guardiano inviolato del Khumbu, divinità territoriale sacra e intoccabile.

DioTibet

Khumbila

Khumbila, chiamato anche Khumbi Yul Lha, è la divinità protettrice e territoriale, il yul lha, della regione del Khumbu degli Sherpa in Nepal. La montagna, alta circa 5761 metri, è sacra e rimane inviolata per rispetto; l’intera regione prende il nome da questa divinità.

Come dio protettore degli Sherpa, Khumbila veglia sul benessere, sulla fede, sull’acqua, sui pascoli e sugli yak. In linea di massima è protettivo e premuroso; diventa minaccioso solo in caso di violazione di un tabù.

In sintesi: Khumbila

Tipo: divinità protettrice e territoriale, yul lha del Khumbu
Origine: culto pre-buddhista tibetico delle montagne, integrato nel buddhismo Nyingma
Testi: etnografia sherpa, Fürer-Haimendorf e Ortner
Periodo: dal periodo pre-buddhista fino ai giorni nostri
Aspetto: cavaliere su un cavallo, potente guerriero

Storia testuale

Periodo dei testi

Il culto risale mitologicamente al periodo in cui gli antenati degli Sherpa vivevano ancora in Tibet; è documentato soprattutto dall’etnografia sherpa del XX secolo.

Area di diffusione

Il Khumbu, nel Nepal orientale, l’area dell’odierno Parco nazionale del Sagarmatha: la terra della comunità sherpa, di cui Khumbila è la divinità territoriale.

Situazione delle fonti

Ben documentata: l’etnografia sherpa, in particolare Fürer-Haimendorf e gli studi di Sherry B. Ortner.

Nome e varianti

Tibetano (Sherpa): Khumbu, la regione, si combina con yul, terra, e lha, dio, quindi dio della terra del Khumbu, un classico yul lha. Le varianti grafiche Khumbila, Khumbi Yul Lha e Khumbu Yul Lha indicano la stessa divinità; il -la qui è lha, dio, non un passo di montagna.

Aspetto

Aspetto

Khumbila appare in forma antropomorfa come cavaliere su un cavallo e come potente guerriero; il colore del cavallo è controverso, generalmente bianco, in una fonte rosso e vestito di seta bianca. Al suo seguito appartengono yak, capre, pecore e lo Yeti.

Effetto

Khumbila è la divinità protettrice di tutto il Khumbu e della comunità sherpa e protegge il benessere, la fede, l’acqua, i pascoli e gli yak. In caso di collera, ad esempio per la salita alla vetta sacra o per offerte mancate, minaccia la punizione, tradizionalmente anche tramite l’invio di uno Yeti.

Profilo: Khumbila

Gli aspetti principali della divinità territoriale in sintesi.

Tradizione

Culto pre-buddhista tibetico delle montagne, integrato nel buddhismo Nyingma degli Sherpa; sottomesso da Guru Rinpoche, Padmasambhava.

Riferito a

La comunità sherpa del Khumbu: il suo benessere, la sua fede, l’acqua, i pascoli e le mandrie di yak.

Rappresentazione

Cavaliere su un cavallo, potente guerriero; il colore del cavallo è controverso, generalmente bianco, in una fonte rosso e vestito di seta bianca.

Funzione

Divinità territoriale e protettrice del Khumbu; in caso di violazione di un tabù punisce, tradizionalmente anche tramite l’invio di uno Yeti del suo seguito.

Pratiche

Offerte di fumo (sang), offerte liquide e bandiere di preghiera, oltre al rituale annuale Lhapsang e alla festa Dumje con la danza mascherata Cham; la vetta rimane inviolata.

Paralleli

Concetti territoriali di montagna comparabili in Bhutan e Kham; come divinità montane della regione, Machen Pomra e Nyenchen Tanglha.

Con gli Sherpa dal Tibet: la storia del yul lha

Le radici di Khumbila risalgono al culto pre-buddhista tibetico delle montagne, integrato nel buddhismo Nyingma degli Sherpa; la divinità fu sottomessa da Guru Rinpoche, Padmasambhava. Il culto risale mitologicamente al periodo in cui gli antenati degli Sherpa vivevano ancora in Tibet, e collega la divinità alla migrazione sherpa.

Il Khumbu stesso è considerato un beyul, una valle nascosta e benedetta. Il fatto che l’intera regione condivida il nome con il dio mostra quanto strettamente siano intrecciati qui la terra e la divinità: Khumbila non è il dio sulla montagna, ma il dio della terra nella forma della montagna.

Ricezione e classificazione

Khumbila è una delle vette protette più sacre del Nepal e, insieme a Machapuchare, Kailash e Gauri Shankar, rappresenta le montagne che per rispetto non vengono scalate.

Dal punto di vista delle scienze religiose, Khumbila è un esempio paradigmatico della divinità territoriale e protettrice locale degli Sherpa. Precisazioni importanti: le varianti grafiche Khumbila, Khumbi Yul Lha e Khumbu Yul Lha indicano la stessa divinità; il -la qui è lha, dio, non un passo di montagna; e il termine corretto è yul lha, non il termine estraneo indù-nepalese Kul Devta.

Lhapsang, Dumje e la vetta inviolata

Sono ben documentati le offerte di fumo (sang), le offerte liquide e le bandiere di preghiera, oltre al rituale annuale Lhapsang e alla festa Dumje, generalmente in luglio, con la danza mascherata Cham a Tengboche, Namche, Khumjung e altri luoghi. La vetta è inviolata per rispetto; non è mai stato concesso un permesso, poiché salire sulla vetta è considerato un sacrilegio contro la divinità territoriale.

Divinità territoriali e vicini di montagna

Khumbila è un esempio paradigmatico di yul lha; concetti territoriali di montagna comparabili esistono in Bhutan e in Kham. Come divinità territoriali e protettrici delle montagne gli sono accanto Machen Pomra e Nyenchen Tanglha; nella sua stessa regione Miyolangsangma veglia sull’Everest, e la tradizione include nel suo seguito lo Yeti.

Domande frequenti su Khumbila

Che cosa significa Khumbila?

Dio della terra del Khumbu, un yul lha; l’intera regione prende il nome da lui.

Perché la montagna è inviolata?

Per rispetto; non è mai stato concesso un permesso di scalata, salire sulla vetta è considerato un sacrilegio.

Che cosa ha a che fare con lo Yeti?

In caso di collera punisce tradizionalmente anche tramite l’invio di uno Yeti; lo Yeti appartiene al suo seguito.

Collegamenti di approfondimento

Link interni consigliati:

Tibet – tutti gli esseri del mondo religioso tibetano
Miyolangsangma – la dea dell’Everest nelle sue vicinanze
Machen Pomra, Yeti – dio della montagna ed essere del seguito nella tradizione
Fumigazione, Amuleto, Candela protettiva – mezzi di protezione tradizionali
Bussola di protezione – panoramica dei mezzi di protezione

Letteratura (selezione)

Altre opere di riferimento nella bibliografia.

Come dio protettore degli Sherpa e divinità territoriale del Khumbu, Khumbila mostra quanto strettamente siano legati montagna, terra e comunità nell’Himalaya: la sua vetta rimane intatta per reverenza, e il suo nome è il nome stesso della terra.