Ο Machen Pomra είναι θεός της θιβετιανής παράδοσης.
Ο πολεμικός θεός-βουνό και γενάρχης των Golok στο Άμντο.
Ο Machen Pomra, γνωστός και ως Amnye Machen ή Παππούς Pomra, είναι η πολεμική θεότητα-βουνό της ιερής οροσειράς ύψους περίπου 6282 μέτρων στο Άμντο, στα βορειοανατολικά του Θιβέτ. Είναι κεντρικός θεός της χώρας και γενάρχης με πολεμική λειτουργία, καθώς και ένα από τα σημαντικότερα βουνά προσκυνήματος και Kora του υψιπέδου.
Ως προγονικός και φυλετικός προστάτης θεός των Golok, είναι ταυτόχρονα ευεργέτης και κίνδυνος: ευμενής προς τους δικούς του, πολεμικός, υπερήφανος και επικίνδυνος για τους εχθρούς. Στο έπος του Gesar εμφανίζεται ως γεννήτορας του βασιλιά Gesar.
Τύπος: Θεός πολέμου και προστασίας, προγονικός και φυλετικός θεός
Προέλευση: Προβουδιστική παράδοση μπον του Άμντο
Κείμενα: Τελετουργικά κείμενα μπον και βουδιστικά, έπος του Gesar, ειδική βιβλιογραφία για το προσκύνημα και τη λατρεία
Χρονική περίοδος: από την προβουδιστική εποχή έως σήμερα
Εμφάνιση: λευκός πολεμιστής με δόρυ, πάνω σε χιονολέοντα ή άλογο
Η παράδοση εκτείνεται από την προβουδιστική εποχή του μπον, μέσω των βουδιστικών τελετουργικών κειμένων, έως το έπος του Gesar και την ζωντανή πρακτική προσκυνήματος.
Το Άμντο στα βορειοανατολικά του Θιβέτ, η σημερινή επαρχία Qinghai: η χώρα των Golok, των οποίων προγονικός και προστάτης θεός είναι ο Machen Pomra.
Καλά τεκμηριωμένο: ειδική βιβλιογραφία για το προσκύνημα και τη λατρεία, κυρίως οι μελέτες των Buffetrille, Karmay και Huber.
Θιβετιανά: Το όνομα συνδέει το Amnye, «παππούς» ή «πρόγονος», έναν τιμητικό τίτλο, με το Machen και το Pomra. Το στοιχείο rMa παραπέμπει στον ποταμό rMa, το θιβετιανό όνομα του άνω Κίτρινου Ποταμού· rgyal σημαίνει βασιλιάς. Το Amnye είναι τίτλος, όχι κύριο όνομα του θεού.
Εμφάνιση
Η εικονογραφία ποικίλλει: μια θανκα μπον απεικονίζει τον Machen Pomra ως πολεμιστή με κράνος και πανοπλία, με δόρυ και χρυσό αγγείο θησαυρού, να ιππεύει λευκό χιονολέοντα με πράσινη χαίτη· τα βουδιστικά τελετουργικά κείμενα του δίνουν λευκή πολεμική στολή, δόρυ και κύπελλο με πολύτιμους λίθους, καθώς και μαγικό άλογο. Το κυρίαρχο χρώμα είναι το λευκό· σύζυγός του είναι η θεά rMa-chen.
Δράση
Ο Machen Pomra είναι θεός πολέμου και κατανικητής εχθρών, καθώς και προγονικός και φυλετικός προστάτης θεός των Golok. Κάνει τα ζώα γόνιμα, το χιονόνερό του θεραπεύει ασθένειες, και είναι δύναμη καιρού και φύσης της χώρας του.
Οι σημαντικότερες πτυχές του πολεμικού θεού-βουνό με μια ματιά.
Προβουδιστικός yul lha και gzhi bdag της παράδοσης μπον, ενσωματωμένος στον βουδισμό μέσω του μύθου του Padmasambhava, αλλά ένα από τα πιο ανυπότακτα πνεύματα.
Οι Golok και οι κάτοικοι του Άμντο: πόλεμος και απόκρουση εχθρών, γονιμότητα των ζώων, θεραπευτικό χιονόνερο, καιρός και γη.
Λευκός πολεμιστής με κράνος και πανοπλία, με δόρυ, καθώς και αγγείο θησαυρού ή κύπελλο με πολύτιμους λίθους· ως ζώο-όχημα ένας λευκός χιονολέοντας με πράσινη χαίτη ή μαγικό άλογο.
Θεός πολέμου και κατανικητής εχθρών, προγονικός και φυλετικός θεός· στο έπος του Gesar γεννήτορας του βασιλιά Gesar, εμφανιζόμενος με τη μορφή κίτρινου άνδρα.
Θυσία θυμιάματος Sang με άρκευθο, η περιφορά Kora περίπου μίας εβδομάδας, ιδιαίτερα ευεργετική στο έτος του αλόγου, καθώς και πέτρινοι σωροί Latse και προσευχητικές σημαίες.
Αδελφός του Nyenchen Tanglha και του Yarlha Shampo, τύπος του έφιππου πολεμικού θεού-βουνό, του dgra lha· παράλληλα, ο γενάρχης των Golok, Nyenpo Yutse.
Ο Machen Pomra είναι προβουδιστικός yul lha και gzhi bdag, βαθιά ριζωμένος στην παράδοση μπον, με λειτουργία θεού πολέμου. Ο τιμητικός τίτλος Amnye, «παππούς» ή «πρόγονος», δείχνει τον ρόλο του ως φυλετικού και προγονικού θεού· το στοιχείο rMa παραπέμπει στον ποταμό rMa, το θιβετιανό όνομα του άνω Κίτρινου Ποταμού, ενώ rgyal σημαίνει βασιλιάς.
Όπως πολλοί μεγάλοι θεοί-βουνά του Θιβέτ, ενσωματώθηκε στον βουδισμό μέσω του μύθου καθυπόταξης του Padmasambhava, θεωρείται όμως ένα από τα πιο ανυπότακτα πνεύματα. Στο έπος του Gesar γεννά τον βασιλιά Gesar εμφανιζόμενος ως κίτρινος άνδρας· έτσι ο ρόλος του εκτείνεται από τοπικός θεός της χώρας έως τη μεγάλη επική παράδοση του υψιπέδου.
Από τη δεκαετία του 1920 έως τη δεκαετία του 1940 το βουνό υπερεκτιμήθηκε υπερβολικά και για λίγο θεωρήθηκε πιθανό υψηλότερο βουνό του κόσμου, καθαρή λαογραφία εξερευνητών. Η πρώτη ανάβαση στην κύρια κορυφή πραγματοποιήθηκε το 1981.
Θρησκειολογικά, ο Machen Pomra αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα του πολεμικού προγονικού και προστάτη θεού-βουνό του Θιβέτ. Σημαντικές διευκρινίσεις: με 6282 μέτρα δεν είναι ψηλότερος από το Έβερεστ· το 1960 δεν ήταν η πρώτη ανάβαση στην κύρια κορυφή, παρά μόνο σε δευτερεύουσα κορυφή· η προέλευσή του είναι μπον και προβουδιστική, όχι καθαρά βουδιστική· το Amnye είναι τίτλος, όχι κύριο όνομα· και το ζώο-όχημα ποικίλλει μεταξύ χιονολέοντα και αλόγου.
Τεκμηριωμένα στοιχεία είναι η θυσία θυμιάματος Sang με άρκευθο ως κεντρική προσφορά στον θεό-βουνό, η περιφορά Kora της οροσειράς, κλασικά περίπου μίας εβδομάδας πεζή, ιδιαίτερα ευεργετική στο έτος του αλόγου, καθώς και οι πέτρινοι σωροί Latse και οι προσευχητικές σημαίες στα περάσματα. Πριν από το 1959, έως δέκα χιλιάδες Golok περιφέρονταν κάθε χρόνο γύρω από το βουνό· το προσκύνημα ανήκει στις μεγάλες προσκυνηματικές κινήσεις του θιβετιανού ανατολικού χώρου.
Ο Machen Pomra είναι αδελφός του Nyenchen Tanglha και του Yarlha Shampo και ενσαρκώνει τον τύπο του έφιππου πολεμιστή-θεού του βουνού, του dgra lha. Στον χώρο καταγωγής του στέκεται δίπλα στον γενάρχη των Golok, Nyenpo Yutse· στον ευρύτερο ιμαλαϊκό χώρο συγγενικές ορεινές θεότητες είναι ο Khumbila ως θεός-προστάτης του Khumbu και η Miyolangsangma ως θεά του Έβερεστ.
Τι σημαίνει Amnye Machen;
Το Amnye είναι τιμητικός τίτλος, παππούς ή πρόγονος· το όνομα του θεού είναι Machen ή Pomra, συνδεδεμένο με τον ποταμό rMa, το τιβετικό όνομα του άνω ρου του Κίτρινου Ποταμού.
Ποιο ρόλο έχει στο έπος του Gesar;
Γεννά τον βασιλιά Gesar και εμφανίζεται τότε ως κίτρινος άνδρας.
Είναι το βουνό ψηλότερο από το Έβερεστ;
Όχι. Έχει ύψος περίπου 6282 μέτρα· η σύντομη κατάταξή του ως πιθανού ψηλότερου βουνού του κόσμου ήταν λαϊκή παράδοση εξερευνητών των δεκαετιών 1920 έως 1940.
Προτεινόμενοι εσωτερικοί σύνδεσμοι:
Περισσότερα βασικά έργα στη Βιβλιογραφία.
Ως τιβετικός πολεμιστής-θεός του βουνού από το Amdo, ο Amnye Machen ενώνει τη λατρεία των προγόνων, το προσκύνημα και την πολεμική δύναμη: ο Machen Pomra παραμένει ο παππούς των Golok του και ταυτόχρονα ένας από τους πιο ανυπότακτους μεταξύ των δεσμευμένων θεών του υψιπέδου.
Ενάντια στην επίδρασή του, η διαπολιτισμική παράδοση αναφέρει αυτά τα μέσα προστασίας:
Σύγκριση στην Πυξίδα προστασίας →Συνιστώμενα μέσα προστασίας
Το απλούστερο μέσο προστασίας αυτής της συλλογής: 41 στρώσεις από καθαρό χρυσό 999, πλατίνα, ασήμι και πυρίτιο, κατασκευασμένο στη Ρούλα της Θουριγγίας. Δεν χρειάζεται ενεργοποίηση, δεν είναι δεσμευμένο σε κανένα πρόσωπο και δρα σε ακτίνα περίπου 50 μέτρων, ακόμη και χωρίς να φοριέται.
Αγορά του προστατευτικού μενταγιόνΤο προστατευτικό μενταγιόν αναλυτικά
Σχετικά όντα

Η γραπτή παράδοση για τον Ισραφίλ εκτείνεται πολλούς αιώνες πίσω στο παρελθόν, με μεγάλη πιθανότη...

Οι Μαράσα είναι τα ιερά δίδυμα του Βουντού – Νταβά και Νταμπά, Ντοσού και Ντοσά. Προστάτες των πα...

Ορεινά πνεύματα παγκοσμίως: οι ανδικοί Apu, ο Τυρολέζος Bergmönch, τα πνεύματα των αλπικών λιβαδι...

Stikini, η κουκουβάγια-μάγισσα των Σεμινόλ. Προέλευση, η απόθεση των εντόσθιων, η κατάβρωση των κ...

Άνοδος από θεό πόλης σε θεό-κράτους, νίκη κατά της Τιαμάτ, ναός Εσαγίλα, εορτή Ακίτου, 50 ονόματα...

Η Hine-Tu-Whenua, η καλόβουλη πολυνησιακή θεά του ανέμου. Προέλευση, ο ευνοϊκός άνεμος πλεύσης κα...