ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਤਿੱਬਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ।
ਗੋਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਅਮਦੋ ਵਿੱਚ ਯੋਧਾ-ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜ।
ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਅਮਨਿਏ ਮਚੇਨ ਜਾਂ ਦਾਦਾ ਪੋਮਰਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਮਦੋ ਦੀ ਲਗਭਗ 6282 ਮੀਟਰ ਉੱਚੀ ਪਵਿੱਤਰ ਪਰਬਤ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦਾ ਯੋਧਾ ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਯੁੱਧ ਸਬੰਧੀ ਕਾਰਜ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਕੋਰਾ ਪਰਬਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਗੋਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਕਬੀਲਾ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਉਹ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹਿਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ: ਆਪਣਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭਚਿੰਤਕ, ਯੋਧਾ, ਹੰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਲਈ ਖਤਰਨਾਕ। ਗੇਸਾਰ ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਜਾ ਗੇਸਾਰ ਦੇ ਜਨਮਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤਾ, ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਕਬੀਲਾ ਦੇਵਤਾ
ਮੂਲ: ਅਮਦੋ ਦੀ ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ ਬੋਨ ਪਰੰਪਰਾ
ਪਾਠ: ਬੋਨ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਰੀਤੀ-ਗ੍ਰੰਥ, ਗੇਸਾਰ ਮਹਾਕਾਵਿ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪੰਥ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤ
ਸਮਾਂ-ਕਾਲ: ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ ਕਾਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਬਰਛੇ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਯੋਧਾ, ਬਰਫ਼ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਘੋੜੇ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ
ਪਰੰਪਰਾ ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ ਬੋਨ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬੋਧੀ ਰੀਤੀ-ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਗੇਸਾਰ ਮਹਾਕਾਵਿ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜੀਵਤ ਯਾਤਰਾ ਅਭਿਆਸ ਤੱਕ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਅਮਦੋ, ਅਜੋਕਾ ਕਿੰਗਹਾਈ ਸੂਬਾ: ਗੋਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤਾ ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਹੈ।
ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕ੍ਰਿਤ: ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਪੰਥ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਹਿਤ, ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬੁਫੇਟਰਿਲ, ਕਰਮੇ ਅਤੇ ਹੁਬਰ ਦੇ ਅਧਿਐਨ।
ਤਿੱਬਤੀ: ਇਹ ਨਾਮ ਅਮਨਿਏ, ਦਾਦਾ ਜਾਂ ਪੂਰਵਜ, ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ-ਪੂਰਵਕ ਉਪਾਧੀ, ਨੂੰ ਮਚੇਨ ਅਤੇ ਪੋਮਰਾ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਤੱਤ rMa ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤਿੱਬਤੀ ਨਾਮ rMa ਨਦੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ; rgyal ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਾਜਾ। ਅਮਨਿਏ ਇੱਕ ਉਪਾਧੀ ਹੈ, ਦੇਵਤਾ ਦਾ ਖਾਸ ਨਾਮ ਨਹੀਂ।
ਦਿੱਖ
ਮੂਰਤ-ਵਿਧਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੈ: ਇੱਕ ਬੋਨ ਥੰਗਕਾ ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਨੂੰ ਸਿਰਸਤਰ ਅਤੇ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ ਬਰਛੇ ਅਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਾ-ਘੜੇ ਸਹਿਤ ਯੋਧੇ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਰੇ ਪਿਗਲਿਆਂ ਵਾਲੇ ਚਿੱਟੇ ਬਰਫ਼ ਸ਼ੇਰ ‘ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੈ; ਬੋਧੀ ਰੀਤੀ-ਗ੍ਰੰਥ ਉਸਨੂੰ ਚਿੱਟਾ ਯੁੱਧ-ਪੋਸ਼ਾਕ, ਬਰਛਾ ਅਤੇ ਰਤਨ-ਕਟੋਰਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਘੋੜਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਪ੍ਰਧਾਨ ਰੰਗ ਚਿੱਟਾ ਹੈ; ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇਵੀ rMa-chen ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਜੇਤਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਨਾਲ ਹੀ ਗੋਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਕਬੀਲਾ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵਤਾ। ਉਹ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਉਪਜਾਊ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੇ ਬਰਫ਼ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਬੀਮਾਰੀਆਂ ਠੀਕ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸ�਼ਕਤੀ ਹੈ।
ਯੋਧਾ-ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਬੋਨ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ yul lha ਅਤੇ gzhi bdag, ਪਦਮਸੰਭਵ ਮਿਥ ਰਾਹੀਂ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵੱਲੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ।
ਗੋਲੋਕ ਅਤੇ ਅਮਦੋ ਦੇ ਲੋਕ: ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਚਾਅ, ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਉਪਜਾਊਤਾ, ਚੰਗਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਬਰਫ਼ ਦਾ ਪਾਣੀ, ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਧਰਤੀ।
ਸਿਰਸਤਰ ਅਤੇ ਬਸਤਰ ਵਿੱਚ ਬਰਛੇ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਯੋਧਾ, ਨਾਲ ਖਜ਼ਾਨਾ-ਘੜਾ ਜਾਂ ਰਤਨ-ਕਟੋਰਾ; ਸਵਾਰੀ ਵਜੋਂ ਹਰੇ ਪਿਗਲਿਆਂ ਵਾਲਾ ਚਿੱਟਾ ਬਰਫ਼ ਸ਼ੇਰ ਜਾਂ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਘੋੜਾ।
ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਜੇਤਾ ਦੇਵਤਾ, ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਕਬੀਲਾ ਦੇਵਤਾ; ਗੇਸਾਰ ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਗੇਸਾਰ ਦੇ ਜਨਮਦਾਤਾ, ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੀਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਸਰੂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਸਾਂਗ-ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਬਲੀ, ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਕੋਰਾ ਪਰਿਕਰਮਾ, ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੁੰਨਦਾਇਕ, ਨਾਲ ਹੀ ਲਾਤਸੇ ਪੱਥਰ-ਟਿੱਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਤਾਕੇ।
ਨਿਏਨਚੇਨ ਤਾਂਗਲਾ ਅਤੇ ਯਾਰਲਾ ਸ਼ਮਪੋ ਦਾ ਭਰਾ, ਸਵਾਰ ਯੋਧਾ-ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਾ, ਭਾਵ dgra lha, ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਸਮ; ਨਾਲ ਹੀ ਗੋਲੋਕ ਪੂਰਵਜ ਨਿਏਨਪੋ ਯੁਤਸੇ।
ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਇੱਕ ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ, ਬੋਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ yul lha ਅਤੇ gzhi bdag ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਯੁੱਧ-ਦੇਵਤਾ ਵਾਲਾ ਕਾਰਜ ਹੈ। ਸਨਮਾਨ-ਉਪਾਧੀ ਅਮਨਿਏ, ਦਾਦਾ ਜਾਂ ਪੂਰਵਜ, ਉਸਦੀ ਕਬੀਲਾ ਅਤੇ ਪੂਰਵਜ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਭੂਮਿਕਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ; ਤੱਤ rMa ਸਿੰਧੂ ਨਦੀ ਦੇ ਉਪਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਦੇ ਤਿੱਬਤੀ ਨਾਮ rMa ਨਦੀ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, rgyal ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਰਾਜਾ।
ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਡੇ ਪਰਬਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਾਂਗ ਉਸਨੂੰ ਪਦਮਸੰਭਵ ਦੇ ਵਸ਼ੀਕਰਨ ਮਿਥ ਰਾਹੀਂ ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਵੱਲੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੱਦੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗੇਸਾਰ ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਾਜਾ ਗੇਸਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੀਲੇ ਪੁਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਸਥਾਨਕ ਦੇਸ਼-ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਹਾਕਾਵਿ-ਪਰੰਪਰਾ ਤੱਕ ਫੈਲਦੀ ਹੈ।
1920 ਤੋਂ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪਰਬਤ ਦਾ ਬੇਹੱਦ ਵੱਧ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੰਭਾਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਰਬਤ ਵਜੋਂ ਵਿਚਾਰਿਆ ਗਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਖੋਜੀਆਂ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸੀ। ਮੁੱਖ ਸਿਖਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ 1981 ਵਿੱਚ ਹੋਈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਤਿੱਬਤ ਦੇ ਯੋਧਾ ਪੂਰਵਜ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕ ਪਰਬਤ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ ਮਿਸਾਲ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਪਸ਼ਟੀਕਰਨ: 6282 ਮੀਟਰ ਨਾਲ ਉਹ ਐਵਰੈਸਟ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; 1960 ਮੁੱਖ ਸਿਖਰ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸਹਾਇਕ ਸਿਖਰ ਦੀ ਸੀ; ਉਸਦਾ ਮੂਲ ਬੋਨ ਅਤੇ ਪੂਰਵ-ਬੋਧੀ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧ ਬੋਧੀ ਨਹੀਂ; ਅਮਨਿਏ ਇੱਕ ਉਪਾਧੀ ਹੈ, ਖਾਸ ਨਾਮ ਨਹੀਂ; ਅਤੇ ਸਵਾਰੀ ਵਾਲਾ ਜੰਤੂ ਬਰਫ਼ ਸ਼ੇਰ ਅਤੇ ਘੋੜੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਸਰੋਤ-ਪੁਸ਼ਟ ਗੱਲਾਂ ਹਨ: ਪਰਬਤ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਕੇਂਦਰੀ ਭੇਟ ਵਜੋਂ ਸਰੂ ਦੀ ਲੱਕੜ ਨਾਲ ਸਾਂਗ-ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਬਲੀ, ਪਰਬਤ-ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਹਫ਼ਤੇ ਦੀ ਪੈਦਲ ਕੋਰਾ ਪਰਿਕਰਮਾ, ਜੋ ਘੋੜੇ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੁੰਨਦਾਇਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਾਸਾਂ ਉੱਤੇ ਲਾਤਸੇ ਪੱਥਰ-ਟਿੱਲੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਪਤਾਕੇ। 1959 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਦਸ ਹਜ਼ਾਰ ਤੱਕ ਗੋਲੋਕ ਲੋਕ ਇਸ ਪਰਬਤ ਦੀ ਪਰਿਕਰਮਾ ਕਰਦੇ ਸਨ; ਇਹ ਯਾਤਰਾ ਤਿੱਬਤੀ ਪੂਰਬ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਯਾਤਰੀ-ਲਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਮਚੇਨ ਪੋਮਰਾ ਨਿਏਨਚੇਨ ਤਾਂਗਲਾ ਅਤੇ ਯਾਰਲਾ ਸ਼ਮਪੋ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਵਾਰ ਯੋਧਾ-ਪਰਬਤ ਦੇਵਤੇ, ਭਾਵ dgra lha, ਦੀ ਕਿਸਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਗੋਲੋਕ ਪੂਰਵਜ ਨਿਏਨਪੋ ਯੁਤਸੇ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ; ਵਿਸਤਾਰਿਤ ਹਿਮਾਲਿਆ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੁੰਬੀਲਾ ਖੁੰਬੂ ਦੇ ਦੇਸ਼-ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਮਿਯੋਲਾਂਗਸਾਂਗਮਾ ਐਵਰੈਸਟ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਸੰਬੰਧਿਤ ਪਰਬਤ ਦੇਵਤੇ ਹਨ।
ਅਮਨਿਏ ਮਾਚਿਨ (Amnye Machen) ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ?
ਅਮਨਿਏ ਇੱਕ ਸਨਮਾਨ-ਯੁਕਤ ਉਪਾਧੀ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦਾਦਾ ਜਾਂ ਪੂਰਵਜ; ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਮਾਚਿਨ (Machen) ਜਾਂ ਪੋਮਰਾ (Pomra) ਹੈ, ਜੋ ਰਮਾ (rMa) ਨਦੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਉੱਪਰੀ ਹਵਾਂਗ ਨਦੀ ਦਾ ਤਿੱਬਤੀ ਨਾਮ ਹੈ।
ਗੇਸਰ ਮਹਾਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ?
ਉਹ ਰਾਜਾ ਗੇਸਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੇ ਪੁਰਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਪਹਾੜ ਐਵਰੈਸਟ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਹੈ?
ਨਹੀਂ। ਇਸਦੀ ਉਚਾਈ ਲੱਗਭਗ 6282 ਮੀਟਰ ਹੈ; ਇਸਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜ ਵਜੋਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣਾ 1920 ਤੋਂ 1940 ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਸੀ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਅਮਦੋ ਦੇ ਤਿੱਬਤੀ ਯੋਧਾ-ਪਹਾੜੀ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ, ਅਮਨਿਏ ਮਾਚਿਨ (Amnye Machen) ਪੂਰਵਜ-ਪੂਜਾ, ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਜੰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਜੋੜਦਾ ਹੈ: ਮਾਚਿਨ ਪੋਮਰਾ (Machen Pomra) ਆਪਣੇ ਗੋਲੋਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਦਾਦਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉੱਚੇ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬੰਧਿਤ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਗ਼ੀ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਲਿੰਗ ਦਾ ਰਾਜਾ ਗੇਸਰ (König Gesar) ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਲੰਬੀ ਵੀਰ-ਗਾਥਾ ਦਾ ਨਾਇਕ ਹੈ: ਤਿੱਬਤ, ਮੰਗੋਲੀਆ, ਭੂਟਾਨ। ...

ਏਸ਼ਮਾ (Aeshma), ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦਾ ਜ਼ੋਰੋਸਟਰੀ ਦੇਵ (ਦਾਏਵਾ)। ਮੂਲ, ਖੂਨੀ ਗਦਾ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ।

ਕਾਸਰਮੰਡਲ: ਟਾਈਰੋਲੀ ਆਲਮ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਪਤਝੜ ਵਿੱਚ ਛੱਡੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸੈਨ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ, ਮਾਰਟੀਨੀ-ਸਟੈ...

ਬੋਨਬੀਬੀ, ਸੁੰਦਰਬਨ ਵਿੱਚ ਜੰਗਲ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕ ਦੇਵੀ। ਮੂਲ, ਸ਼ਹਿਦ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਟਾਈਗਰ-ਦੈਂਤ ਤੋਂ ਰਾਖੀ ਅਤੇ...

ਕ੍ਰੇਸਨਿਕ, ਸਲੋਵੇਨੀ-ਸਲਾਵੀ ਅੱਗ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਰੂਪ। ਮੂਲ, ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਵਰਗੀਕਰਨ ਸੰਖ...

ਥੀਓਸਫ਼ੀ ਦੇ ਆਰੋਹਣ-ਗੁਰੂ: ਬਲਾਵਾਟਸਕੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਉਤਪਤੀ, ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਅਤੇ ਇਸ ਨਵੀਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਸਰੋ...