Мачен Помра, родоначалник и воин на Амдо

Мачен Помра е бог от тибетската традиция.

Войнстващият планински бог и родоначалник на Голок в Амдо.

Мачен Помра

Мачен Помра, познат също като Амние Мачен или Дядо Помра, е войнстващото планинско божество на около 6282-метровата свещена планинска верига в Амдо, в северозападен Тибет. Той е централен национален и родов бог с военна функция и една от най-важните поклонническа и кора-планини на плато.

Като родов и племенен бог-покровител на голок, той е едновременно благодетел и опасност: благосклонен към своите, войнствен, надменен и опасен за враговете. В епоса за Гесар той се явява като баща на цар Гесар.

На кратко: Мачен Помра

Тип: Бог на войната и покровител, родов и племенен бог
Произход: Прабудистка бон традиция на Амдо
Текстове: Бон и будистки ритуални текстове, епос за Гесар, специализирана литература за поклонничество и култ
Период: от прабудистки времена до наши дни
Изображение: бял воин с копие, върху снежен лъв или кон

Произход и извори

Период на текстовете

Преданието обхваща периода от прабудистката бон традиция през будистки ритуални текстове до епоса за Гесар и до жива поклонническа практика в наши дни.

Регион на разпространение

Амдо в северозападен Тибет, днешната провинция Цинхай: земята на голок, чийто родов бог и покровител е Мачен Помра.

Състояние на източниците

Добре документиран: специализирана литература за поклонничество и култ, преди всичко изследванията на Бюфетрий, Кармай и Хубер.

Име и варианти

Тибетски: Името съединява Амние, дядо или прародител, почетна титла, с Мачен и Помра. Елементът rMa се отнася до реката rMa, тибетското име на горното течение на Жълтата река; rgyal означава цар. Амние е титла, а не собствено име на бога.

Облик и действие

Изображение

Иконографията варира: една бон-тханка изобразява Мачен Помра като воин с шлем и доспехи, с копие и златна съкровищна ваза, яздещ бял снежен лъв със зелена грива; будистки ритуални текстове му придават бяло бойно одеяние, копие и купа със скъпоценности и вълшебен кон. Доминиращият цвят е белият; неговата съпруга е богинята rMa-chen.

Действие

Мачен Помра е бог на войната и победата над враговете, а също родов и племенен покровител на голок. Той дарява плодовитост на добитъка, снежната му вода лекува болести, и той е сила на времето и природата в своята земя.

Кратка справка: Мачен Помра

Най-важните аспекти на войнстващия планински бог накратко.

Културен контекст

Прабудистки yul lha и gzhi bdag от бон традицията, будистки присвоен чрез мита за Падмасамбхава, но остава един от най-непокорните духове.

Отговаря за

Голок и хората на Амдо: война и защита от врагове, плодовитост на добитъка, лечебна снежна вода, времето и земята.

Изобразяване

Бял воин с шлем и доспехи, с копие, а също съкровищна ваза или купа със скъпоценности; като ездитно животно бял снежен лъв със зелена грива или вълшебен кон.

Функция

Бог на войната и победата над враговете, родов и племенен бог; в епоса за Гесар – бащата на цар Гесар, явяващ се в образа на жълт мъж.

Култ

Санг-жертвоприношение с хвойна, поклонническото обхождане кора с продължителност около една седмица, особено заслужаващо в годината на коня, а също каменни могили латце и молитвени флагове.

Свързано

Брат на Ниенчен Тангла и Ярлха Шампо, представител на типа яздещ войнстващ планински бог, dgra lha; наред с него голокският родоначалник Ниенпо Юце.

От бон-планина до обвързан защитник

Мачен Помра е прабудистки, дълбоко вкоренен в бон традицията yul lha и gzhi bdag с функция на бог на войната. Почетната титла Амние, дядо или прародител, показва неговата роля на племенен и родов бог; елементът rMa се отнася до реката rMa, тибетското име на горното течение на Жълтата река, а rgyal означава цар.

Както при много от великите планински богове на Тибет, той е будистки присвоен чрез мита за подчинението на Падмасамбхава, но се смята за един от най-непокорните духове. В епоса за Гесар той е бащата на цар Гесар и се явява в образа на жълт мъж; така неговата роля обхваща от местен земен бог до голямата епика на плато.

Възприемане и тълкуване

През 1920-те до 1940-те години планината беше извънмерно надценявана и за кратко смятана за възможно най-високия връх в света – чисто изследователски фолклор. Първото изкачване на главния връх се състоя през 1981 година.

От религиознонаучна гледна точка Мачен Помра е класически пример за войнстващ родов бог-покровител на планините в Тибет. Важни уточнения: с 6282 метра той не е по-висок от Еверест; 1960 година не е първото изкачване на главния връх, а само на страничен връх; произходът му е бон и прабудистки, а не чисто будистки; Амние е титла, не собствено име; а ездитното животно варира между снежен лъв и кон.

Жертвоприношение с дим, кора и латце

Документирани с точност са санг-жертвоприношенията с хвойна като централен дар за планинския бог, кора-обхождането на планинската верига, класически с продължителност около една седмица пеша, особено заслужаващо в годината на коня, а също каменните могили латце и молитвените флагове на превалите. Преди 1959 година до десет хиляди голок годишно обхождали планината; поклонничеството е сред големите поклонническа движения на тибетския изток.

Братя и войнстващи планински богове

Мачен Помра е брат на Ниенчен Тангла и Ярлха Шампо и олицетворява типа на яздещия войнстващ планински бог, dgra lha. В неговата родна област той стои редом с голокския родоначалник Ниенпо Юце; в по-широкия хималайски регион Кумбила като земен бог на Кумбу и Миьоланг Сангма като богиня на Еверест са сродни планински божества.

Често задавани въпроси за Мачен Помра

Какво означава Амние Мачен?

Амние е почетна титла, означаваща „дядо“ или „прародител“; името на божеството е Мачен или Помра, свързано с река рМа, тибетското название на горното течение на Жълтата река.

Каква роля играе той в епоса за Гесар?

Той заченва краля Гесар, явявайки се като жълт мъж.

По-висок ли е планината от Еверест?

Не. Тя достига около 6282 метра; краткото й обявяване за възможно най-високата планина в света е изследователски фолклор от 1920-те до 1940-те години.

Допълнителни връзки

Препоръчани вътрешни връзки:

Тибет – всички същества от тибетската духовна вселена
Ниенчен Танглха – братът и планинският бог на Централен Тибет
Кхумбила, Миоланг Сангма – планински божества от Хималаите
Прекадяване, Амулет, Защитна свещ – традиционни предпазни средства
Компас на защитата – преглед на предпазните средства

Литература (избор)

Още стандартни трудове в библиографията.

Като тибетски войнстващ планински бог на Амдо, Амние Мачен обединява култа към предците, поклонничеството и военната мощ: Мачен Помра остава дядото на своя народ голок, а също и един от най-непокорните сред обвързаните богове на високите планини.