Nachtkrapp, ilunabarreko txori beltza

Nachtkrapp Alpeetako tradizioaren espiritua da.

Haur txarrak gauean eramaten dituen txori beltza. Nachtkrapp Alpeetako kondairen beldurgarrizko txoria dela uste da, haurrak ilunpetara erakartzen dituena.

EspirituaAlpeetako eremua

Nachtkrapp

Nachtkrapp Alemania hegoaldeko eta Austriako Alpeetako aurreko lurraldeetako haur-beldurtzeko figura da: txori erraldoi, bela beltz-beltza, gauean ilunetan hegan egiten duena eta gaua sartu ondoren kanpoan gelditzen diren haurrak eramaten dituena. Beldurgarrizko figura horren atzean, asmoak dituen izaki independente bat baino gehiago, haurrentzako portaera-arau soil bat dago.

Eskualdearen arabera, deskribapena hilketazale den txoritik hasi eta haur txarrak lo-kuluxka baten bidez baino ez lasaitzen dituen figura leunera arte hedatzen da. Figura Bavaria, Suabia, Frankonia eta Austrian zabaldua dago, eta idatziz batez ere XIX. mendetik aurrera dago jasota hiztegietan eta herri-tradizioari buruzko bilduma etnografikoetan.

Begi-kolpean: Nachtkrapp

Mota: Haur-beldurtzeko figura, txori erraldoi bela beltz-beltza
Jatorria: Alemania hegoaldeko eta Austriako Alpeetako aurreko lurraldeak, Turingia erdialdera eta Burgenlandera hedadurekin
Testuak: Grimm-en Alemaniar Hiztegia, Alemaniar Superstizioaren Hiztegia
Denbora-tartea: ahoz zaharragoa dela uste da, idatziz batez ere XIX. mendetik aurrera
Agerpena: txori erraldoi, guztiz beltza, gutxiagotan itzal soil gisa pentsatua

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Ahoz zaharragoa dela uste da, idatziz batez ere XIX. mendetik aurrera dago jasota hiztegietan eta bilduma etnografikoetan.

Hedapen-eremua

Bavaria, Suabia, Frankonia eta Austria, Turingia erdialdera eta Burgenlandera hedadurekin.

Iturri-egoera

Batez ere lexikoki dokumentatua, esaterako Grimm-en hiztegian eta Alemaniar Superstizioaren Hiztegian, gainera eskualdeko ohiturak; goiztiarragoko kondaira-bilduma itxi bat falta da.

Izena eta aldaerak

Alemaniera Goikoa: Krabb hitza, Krapp, Krabbe edo Grabbe formetan ere, alto-alemaniera zaharreko hraban hitzetik dator eta alemaniera goiko dialektoetan belea edo bela-txori antzekoak izendatzen ditu. Kondairaren figura horren benetako jatorria ez dago erabat argitu ikerketan. Frankonian Nachtgiger aldaera dokumentatuta dago, eta Burgenlandean tradizioak Nachtkrapp on eta leunagoa ezagutzen du.

Itxura

Agerpena

Nachtkrapp txori erraldoi, guztiz beltz gisa agertzen da, hegal-kolpe zabalarekin; batzuetan itzal beltz soil gisa ere, gau zeruan igarotzen entzuten dena, argi ikusi gabe. Suabia hegoaldeko tradizioan zorro bat darama, haur harturikoak eramateko; bertsio austriarretan, aitortzen zaio zuzenean haurrak irensten dituela.

Eragina

Nachtkrapp ilunabarra iristen denean aktibatzen da, haurrak oraindik etxean ez daudenean. Behetik hegan hurbiltzen da eta atzean gelditzen direnak harrapatzen ditu, bertsio gogorragoetan jateko, leunagoetan goizera arte atxikitzeko edo besterik gabe loarazteko. Praktikan, eragina ez zetzan aitortutako erasoan, baizik eta narrazioak sortzen zuen aurrezaintzako portaeran.

Fitxa: Nachtkrapp

Beldurgarrizko txoriaren alderdi nagusiak begi-kolpean.

Tradizioa

Alemania hegoaldeko eta Austriako Alpeetako aurreko lurraldeetako haur-beldurtzeko figura, batez ere lexikoki jasota, kondaira-bilduma zahar independenterik gabe.

Zertaz arduratzen da

Iluntzen ondoren kanpoan oraindik dauden haurrak: Nachtkrapp-en deiak garaiz etxera bultzatu behar ditu.

Irudikapena

Txori erraldoi, bela beltz-beltza, hegal-kolpe zabalarekin, gutxiagotan gau-zeruko itzal iluna soilik gisa pentsatua.

Eragin-eremua

Haurrak irensten dituen bertsio austriar gogorretik, Burgenlandeko aldaera leunera, lo-kuluxka baten bidez baino ez lasaitzen dituena.

Jokamoldea

Ez da babes-magiarik, portaera-arau bera baizik: garaiz gurasoen etxera itzultzea, ilunabarra hasten den bezain laster.

Antzekoak

Ingelesezko Boggart-a abisu-figura konparagarri gisa, eta eskandinaviar nattramn-a bela-txoriaren gaueko sinesmen propio gisa.

Belearen hitzetik ilunabarreko beldurgarrizko figurara

Krabb hitza, Krapp, Krabbe edo Grabbe formetan ere, alto-alemaniera zaharreko hraban hitzetik dator eta alemaniera goiko dialektoetan belea edo bela-txori antzekoak izendatzen ditu; kondairaren figuraren benetako jatorria ez dago erabat argitu ikerketan. Nachtkrapp batez ere hizkuntza-dokumentazioaren bidez ezagutzen da: Grimm-en Hiztegiak hitza jasotzen du, Alemaniar Superstizioaren Hiztegiak bezala, aldiz Nachtkrapp-i buruzko kondaira-bilduma zahar independenterik ez dago.

Figura Bavaria, Suabia, Frankonia eta Austrian zabaldua dago; Frankonian Nachtgiger aldaera dokumentatuta dago, Turingia erdialdean Nachtraben taldeka agertzen dira. Burgenlandean tradizioak Nachtkrapp ona ezagutzen du, haur txarrak eramaten ez dituena, baizik eta leunki lo-kuluxka batean lasaitzen dituena, adierazle argia figurak eskualdeka mehatxu eta ohartarazpen soilaren artean zenbat aldatzen den. Murrhardt-en, kondaira-figura eredu erreal batekin nahasten da: bertan inauteri-figura gisa erakusten den Nachtkrabb-ek Waldrapp-en ezaugarriak hartzen ditu, aurpegi gorri biluziko luma ilun ibis-txori bat, eta haren koloniak eskualdean historikoki dokumentatuta daude.

Ondorengoa eta sailkapena

Gaueko krapoa eskualdeko ohituretan bizirik iraun du, esaterako Murrhardt-eko inauterietako Nachtkrabb irudian, hango Carl-Schweizer museoan dokumentatua. Gaur egungo literaturan Heiderose Kesselring-ek irudi hori berreskuratu zuen izen bereko haur-liburu batean, baina ezagutza eskualdean mugatua da eta, batez ere, familien barruan ahoz belaunaldiz belaunaldi transmititzetik dator.

Erlijio-zientziei dagokienez, gaueko krapoa haurrak beldurtzeko irudien tipo hedatu bati dagokio, portaera-arau bat kontagarri den itxura bihurtzen duena. Bere kultu edo erritual finkodun izakiengandik ezberdin, ez du gurtzarik eta ez du magia babeslerik; ilunpearen aurreko beldurraren bidez baino ez du eragiten, hura pertsonifikatuz. Beleari, zorigaitzaren eta hilen hegazti gisa dagokion antzinako irudiarekin duen hurbiltasunak erakusten du naturaren behaketa erreala eta hezkuntza-asmo morala nola batzen diren irudi bakar batean.

Iluntzea baino lehen etxera itzultzea, babes bakarra

Tradizioak ez du gaueko krapoaren aurkako inongo kontrasorginkeriarik ezagutzen, berak berak ezarri nahi duen portaera-arau bakarra baizik: haurrak ilundu bezain laster etxean egon behar dute. Kondairetan, gurasoen etxea, atea itxita, leku seguru bakartzat jotzen da; leihoan piztutako argi batek leku hori adierazten du eta, aldi berean, haurrak etxera deitzen ditu. Kanpaiak iluntzeko deirako erabiltzen ziren tokietan, seinale entzungarri gisa ere balio zuten, iluntzea baino lehen etxerako bidea hartzeko. Gaueko krapoaren aurkako magiazko defentsa berezirik ez dago iturrietan dokumentatuta.

Beldurgarri hegazti eta gaueko izakiak konparatuz

Haurrak beldurtzeko irudi soil gisa, gaueko krapoa ingelesezko Boggart-en ondoan kokatzen da, hura ere etxean eta baserrian ohartarazteko eta beldurtzeko erabiltzen baitzen, nahiz eta eragin-eremu zabalagoa izan. Antzekotasun lausoago bat eskaintzen du ingelesezko Black Shuck-ek, gaueko izpiritu-animalia zorigaitz-iragarle bat, hura ere ilunpea bera irudi mehatxagarri batez betetzen duena. Eskandinaviar eremuan nattramn edo nattravn izenekoak gaueko bele-hegaztiei buruzko sinesmen berezia ezagutzen dute, irudi-muin bera partekatzen badute ere, Alemania hegoaldeko eta Austriako tradiziotik bereiz transmititua. Alpeetan, Krampus-en basapiztien joan-etorria eta Habergeiss zaratatsua daude gaueko krapoarengandik hurbil, Rauhnächte garaiko beste beldurgarri eta ohartarazte-irudi gisa, nahiz eta hauek egun jakinei lotuta egon, ez eguneroko iluntzeari.

Gaueko krapoari buruzko galdera ohikoak

Benetan jaten ditu haurrak gaueko krapoak?

Austriako bertsio zorrotzenetan hori esaten zaio, baina bertsio bigunagoetan, Burgenland-en esaterako, haur oker gaiztoak lokartu baino ez ditu egiten. Aldakortasun horrek erakusten du hezkuntzarako ohartarazte-irudi bat dela, kontalariaren eta eskualdearen arabera gogortasun ezberdina hartzen duena.

Nondik dator Nachtkrapp izena?

Krabb hitza altuko aleman zaharreko bele hitzetik dator eta Alemania hegoaldeko dialektoetan hegazti beleen izen orokorra da. Kondairazko irudi honen jatorria bera, ordea, ez da erabat argitu.

Kondairaren atzean animalia erreal bat dago?

Murrhardt-eko inauterietako irudiarentzat, Waldrapp, aurpegi gorriko ibis lumadun iluna, eredu posible gisa jotzen da. Kondairazko irudi orokorrarentzat, ordea, ezin da hori orokortu, batez ere hegazti handien gaueko deiadar eta hegaldiek elikatzen baitute.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Alpeetako eremua – alpeetako kondaira-munduaren izaki guztiak
Krampus, Habergeiss – Rauhnächte garaiko beste beldurgarri eta ohartarazte-irudiak
Basoko Gizona, Alp – alpeetako kondaira-izaki ahaideak
Babes-kandela, Kanpaiak, Etxeko babesa – tradiziozko babes-formak
Schutz-Kompass – babesbideen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan gehiago Bibliografian.

Gaueko krapoaren kondaira edo, besterik gabe, gaueko krapoa haurren beldurgarria esan, beti gauza bera adierazten da: Alemania hegoaldeko eta Austriako haur-folklorearen ohartarazte-irudi hezitzaile bera, gaueko hegazti baten deiadarretik iluntzea baino lehen etxera itzultzeko arau eraginkor bat sortu zuena.