A Nachtkrapp szellem az alpesi hagyományból.
A fekete madár, amely az engedetlen gyermekeket az éjszakába viszi. A Nachtkrapp az Alpok mondavilágának rémülete, amely gyermekeket csábít a sötétségbe.
A Nachtkrapp a dél-német és osztrák előalpesi vidék gyermekrettentő alakja: egy óriási, hollófekete madár, amely éjjel a sötétségen át repül, és elviszi azokat a gyermekeket, akik sötétedés után még kint vannak. A rémülete mögött kevésbé áll egy szándékokkal rendelkező önálló lény, mint inkább egy egyszerű viselkedési szabály gyermekek számára.
Vidékenként az ábrázolás a gyilkos hajlamú madártól a szelíd alakig terjed, amely az engedetlen gyermekeket csupán álomba ringatja. Az alak elterjedt Bajorországban, Svábföldön, Frankföldön és Ausztriában; szövegszerűen főképp a 19. századtól szótárakban és néprajzi gyűjteményekben adatolható.
Típus: gyermekrettentő alak, óriási hollófekete madár
Eredet: dél-német és osztrák előalpesi vidék, nyúlványokkal Közép-Türingiába és Burgenlandba
Szövegek: Grimm Deutsches Wörterbuch, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens
Időszak: szóban valószínűleg régebbi, írásban főképp a 19. századtól
Megjelenés: óriási, mélyfeketés madár, ritkábban csupán árnyékként elképzelve
Szóban valószínűleg régebbi, írásban főképp a 19. századtól adatolható szótárakban és néprajzi gyűjteményekben.
Bajorország, Svábföld, Frankföld és Ausztria, nyúlványokkal Közép-Türingiába és Burgenlandba.
Elsősorban lexikálisan adatolt, például a Grimm-szótárban és a Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens kiadványban, valamint regionális hagyományokban; önálló korai mondagyűjtemény nem maradt fenn.
Felnémet: A Krabb alapszó, amely Krapp, Krabbe vagy Grabbe formában is előfordul, az ófelnémet hraban szóra vezethető vissza, és a felnémet nyelvjárásokban a hollót vagy rokon hollóféléket jelöli. Maga a mondaalak eredetét a kutatás nem tartja véglegesen tisztázottnak. Frankföldön a Nachtgiger mellékalak adatolt, Burgenlandban pedig a hagyomány az enyhe természetű jó Nachtkrappot ismeri.
Megjelenés
A Nachtkrapp óriási, mélyfeketés madárként jelenik meg, szélesen csapkodó szárnyakkal; néha csupán fekete árnyékként, amelyet az éjszakai égen átsuhanva hallani, de tisztán látni nem lehet. A dél-sváb hagyományban zsákot hord, amelyben elviszi az elkapott gyermekeket; az osztrák változatokban nyíltan azt tulajdonítják neki, hogy gyermekeket nyel el.
Hatás
A Nachtkrapp akkor lép működésbe, amint a szürkület beáll, és a gyermekek még nincsenek otthon. Alacsonyan repülve közeledik, és megragadja a kinnmaradtakat: a keményebb változatokban azért, hogy felfalja, az enyhébbekben azért, hogy reggelig fogva tartsa, vagy egyszerűen csak elaltassa. A hatás a valóságban nem a bekövetkező erőszakban rejlett, hanem az elővigyázatos magatartásban, amelyet az elbeszélés kiváltott.
A rémülete legfontosabb szempontjai egy pillantásra.
A dél-német és osztrák előalpesi vidék gyermekrettentő alakja, elsősorban lexikálisan adatolt, önálló korai mondagyűjtemény nélkül.
A sötétedés után még kint tartózkodó gyermekek: a Nachtkrapp hírétől kellett, hogy idejében hazaszaladjon mindenki.
Óriási, hollófekete madár, szélesen csapkodó szárnyakkal; ritkábban csupán sötét árnyékként elképzelve az éjjeli égen.
A kemény osztrák változattól, amely szerint gyermekeket nyel el, egészen az enyhe burgenlandi változatig, amely csupán álomba ringatja őket.
Nem elhárító varázslat, hanem maga a viselkedési szabály: a szürkület beálltával idejében visszatérni a szülői házba.
Az angol Boggart mint hasonló intő alak; a skandináv nattramn mint önálló éjszakai holló-hiedelem.
A Krabb alapszó, amely Krapp, Krabbe vagy Grabbe alakban is előfordul, az ófelnémet hraban szóra vezethető vissza, és a felnémet nyelvjárásokban a hollót vagy rokon hollóféléket jelöli; maga a mondaalak eredetét a kutatás nem tartja véglegesen tisztázottnak. A Nachtkrapp főképp nyelvi dokumentáció révén adatolható: a Grimm-szótár éppúgy rögzíti a szót, mint a Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens; önálló korai mondagyűjtemény viszont nem maradt fenn.
Az alak elterjedt Bajorországban, Svábföldön, Frankföldön és Ausztriában; Frankföldön a Nachtgiger mellékalak adatolt, Közép-Türingiában éjszakai hollók csapatban jelennek meg. Burgenlandban a hagyomány a jó Nachtkrappot ismeri, amely nem elviszi az engedetlen gyermekeket, hanem csupán szelíden álomba ringatja őket – ez is jelzi, milyen erősen ingadozik az alak regionálisan a fenyegetés és a puszta intés között. Murrhardtban a mondaalak egy valós előképpel olvad össze: az ottani farsangi figurán, a Nachtkrabbon, a Waldrapp vonásai ismerhetők fel, amely egy sötét tollazatú, csupasz piros arcú íbiszfajta, amelynek kolóniái a térségben történetileg adatoltak.
A Nachtkrapp regionális hagyományokban él tovább, például a murrhardti farsangi Nachtkrabb figurában, amelyet az ottani Carl-Schweizer-Múzeum dokumentál. A kortárs irodalomban Heiderose Kesselring azonos cimü gyermekkönyvében dolgozta fel az alakot; ismertége azonban regionálisan korlátozott marad, és elsősorban a családon belüli szóbeli hagyományátadásból táplálkozik.
Vallástudományos szempontból a Nachtkrapp a gyermekrettentő alakok elterjedt típusába tartozik, amelyek egy viselkedési szabályt elbeszélhető figurává alakítanak. Saját kultusszal vagy kötött rituálékkal rendelkező lényektől eltérően sem tisztelet, sem ellenvarázslat nem kapcsolódik hozzá: kizárólag a sötétségtől való félelem révén hat, amelyet megszemélyesít. A hollóhoz mint balszerencse- és halottmadárhoz való közelség megmutatja, hogyan kapcsolódik össze egyetlen alakban a valós természetmegfigyelés és az erkölcsi nevelési szándék.
A hagyomány nem ismer elhárító varázslatot a Nachtkrapp ellen, kizárólag azt a viselkedési szabályt, amelyet maga az alak hivatott kikényszeríteni: a gyermekeknek sötétedéskor otthon kell lenniük. A szülői ház zárt ajtóval az elbeszélésekben az egyetlen biztonságos helynek számít; az ablakban égő gyertya jelöli ezt a helyet, és egyúttal haza is hívja a gyermekeket. Ahol esti harangszót használtak, ott ez is hallható jelként szolgált arra, hogy a sötétedés előtt el kell indulni hazafelé. Önálló mágikus ellenszer a Nachtkrapp ellen a forrásokból nem adatolható.
Tiszta gyermekrettentő alakként a Nachtkrapp az angol Boggart mellé állítható, amelyet szintén intésre és rémítésre alkalmaztak házban és udvaron, bár szélesebb hatáskörrel. Lazább párhuzamot kínál az angol Black Shuck, egy éjszakai, szerencsétlenséget hirdető állatjárás, amely szintén a sötétséget tölti meg fenyegető alakkal. A skandináv nyelvterületen a nattramn vagy nattravn önálló éjszakai holló-hiedelmet képvisel, amely ugyanazt a képi magot osztja, de a dél-német és osztrák hagyománytól függetlenül hagyományozódott. Az alpesi régión belül a Nachtkrapphoz közel áll a Krampus vad menetele és a zajos Habergeiss mint a Rauhnächte további rettentő és intő alakjai, bár ezek rögzített időpontokhoz kötöttek, nem a napi szürkülethez.
Valóban megeszi a Nachtkrapp a gyermekeket?
A szigorúbb osztrák változatokban ezt tulajdonítják neki; enyhébb változatokban, például Burgenlandban, csupán álomba ringatja az engedetlen gyermekeket. Ez a változatosság mutatja, hogy nevelési célú intő alakról van szó, amelynek élessége mesélőnként és vidékenként eltért.
Honnan ered a Nachtkrapp neve?
A Krabb alapszó az ófelnémet holló szóra vezethető vissza, és a dél-német nyelvjárásokban hollóféléket jelöl általánosan. Maga a mondaalak eredete ugyanakkor nem tisztázott véglegesen.
Van-e valódi állat a monda mögött?
A murrhardti farsangi figura esetében a Waldrapp, egy sötét tollazatú, piros arcú íbiszfajta tekinthető lehetséges előképnek. Magára a mondaalakra általánosságban ez nem érvényes, mivel az elsősorban nagy madarak éjszakai hangjából és repüléséből táplálkozik.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Akár a Nachtkrapp-mondáról, akár egyszerűen a Nachtkrapp gyermekrettentőről van szó: mindig ugyanarról a nevelési célú intő alakról van szó, amely a dél-német és osztrák gyermekfolklórban egy éjszakai madár hangjából hatékony szabályt teremtett a sötétedés előtti hazatérésre.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
La Diablesse, a Karibi elegáns ördögasszony. Eredet, az elrejtett tehénpata, a férfiak eltérítése...
Apam Napat, az indo-iráni vizek gyermeke: tűz a vízben. Eredete a Védában és az Avesztában, a khv...
Egungun, a joruba megtestesült ősök szellemei. Eredet, maszkos szertartások, a halottak áldása és...
Shanxiao, Kína egyetlen lábú hegyierdő-démonja. Eredete a klasszikus szövegekben, a tűznél sózó k...
Tikbalang, a Fülöp-szigetek lófejű lénye, amely eltéríti az utazókat. Eredete, a körbe-körbe járá...
Curupira, a tupik erdőőrző szelleme hátrafelé fordított lábakkal. Eredet, hamis nyomok, vörös haj...
