Nav tradizio slaviarreko espiritu bat da.
Bataiatu gabe hildako haurren arimak, neska edo intzirika dagoen txori gisa.
Nav, Nawia izenez ere ezaguna, tradizio slaviarrean hildakoen arimak izendatzeko erabiltzen da, batez ere bataiatu gabe edo garaiz aurretik hildako haurren arimak. Navki eta Mavki gisa, neska ederrak edo txori beltz intzirikariak bezala agertzen dira. Auzo slaviarren vampiro-hildakoez bestelako, arima hutsak dira, ez odol-edaleak.
Ideia hau slaviar guztien artean hedatua dago: ekialdeko slaviarren artean espiritu horiek Navka eta Mavka izenez agertzen dira, hegoaldeko slaviarren artean gehienbat txori itxuran. Ekialdeko sinesmenaren arabera, bataiatu gabe hildako haurra zazpi urtez zehar ibiltzen da bataioa erregutuz; erruki aurkitzen ez badu, betiko bihurtzen da espiritu horietako bat.
Mota: Hildakoen arima, batez ere bataiatu gabe edo garaiz aurretik hildako haurrena
Jatorria: Sinesmen herrikoi slaviarra, heriotza, bataioa eta Veles jainkoaren azpian dagoen hildakoen erreinuari lotua
Testuak: tradizio slaviar orokorra, Jan Máchalek oinarrizko moduan azalduta
Aroa: slaviar guztien artean, gaur egun arte
Itxura: alkandora zuridun neska ederrak edo txori beltz intzirikariak
Slaviar guztien artean: hitzaren errotoak proto-slaviarrean egiaztatuta daude, eta sinesmena, beraz, herri slaviarren garai amankomunera atzera egiten du, gaur egun arte artean eta neopaganismoan bizirik.
Espazio slaviar osoa. Ekialdeko slaviarren artean ideia Navka eta Mavka izenez agertzen da, hegoaldeko slaviarren artean gehienbat txori itxuran.
Ona: ideia slaviar guztien artean zabalki egiaztatua dago, Jan Máchalek oinarrizko moduan azaldu zuen eta Perkowski eta Ivanitsek sailkatu dute.
Slaviarra: proto-slaviar erroa navь hilda edo hildakoa esan nahi du. Nav eta Nawia aldi berean hildakoen arimak eta Veles jainkoaren zaintzapean dagoen azpiko mundu slaviarra izendatzeko erabiltzen dira; Navka eta Mavka espiritu bakoitzarentzako txikigarri arruntak dira.
Itxura
Navek bi irudi nagusi ditu: neska erdibiluzi eder ile luzedunak alkandora zuriz jantzirik, gauez zuhaitz-adarretan kulunkatzen direnak, edo, hegoaldeko slaviarren artean, txori beltz handiak, bataioa erregutuz intzirika ari direnak. Txori-motiboak arima txori gisa ulertzeko sinesmen zaharragoarekin lotzen du irudi hau.
Eragina
Navkiek gazteak erakartzen dituzte haur-negarra imitatuz edo barre eginez, egin gabeko bataioagatik intzirika daude eta batzuetan kaltea eragiten dute. Txori-Navje intzirikariak trufatzen dituenak edo txistuka egiten dienak beren haserrea bere gain hartzen du; erruki erakusten duenak eta sinbolikoki bataiatzen dituenak beren onegile bihurtzen da. Batzuetan eguraldian eta uztan eraginik dutela ere pentsatzen da.
Hildakoen arima slaviarraren alderdi nagusiak, ikuspegi orokorrean.
Slaviar guztien artean hildakoen arimen sinesmena, ekialdeko slaviarren artean Navka eta Mavka izenez ezaguna, hegoaldeko slaviarren artean txori itxuran.
Bataiatu gabe edo garaiz aurretik hildako haurrak eta Navkiek erakarritako gazteak.
Alkandora zuridun neska ederrak, zuhaitz-adarretan kulunkatzen direnak, edo, hegoaldeko slaviarren artean, txori beltz handi intzirikariak.
Erakartzea, bataioagatik intzirika egotea eta zenbaitetan kaltea; zenbait tradiziok eguraldian eta uztan ere eragina egotzi diete.
Ondorengo bataioa haurra askatzen du; babes gisa hilobiratze zuzena, garaiz egindako bataioa eta trufa saihestea gomendatzen dira.
Izena proto-slaviar erro navь-ra atzera egiten du, hilda edo hildakoa. Sinesmen slaviarrean, Nav eta Nawiak aldi berean hildakoen arimak eta Veles jainkoaren zaintzapean dagoen hildakoen erreinua izendatzen dituzte; Navka eta Mavka espiritu bakoitzarentzako txikigarri arruntak dira.
Jatorri gisa, bataiatu gabe hildako, hilda jaiotako edo beren amak hildako haurren arimak jotzen dira. Ekialdeko tradizioaren arabera, halako haur bat zazpi urtez zehar ibiltzen da bataioa eskatuz; erruki aurkitzen ez badu, betiko bihurtzen da espiritu horietako bat. Ideia hau, besteak beste, Jan Máchalek mitologia slaviarraren azalpenean dokumentatuta dago.
Mavka nazioartean ezagun bihurtu zen Lesja Ukrajinkaren Baso Kanta drama (1911) eta 2023ko Mavka animazio ukraniarrari esker, eta erlazionatutako Rusalka, Dvořákek 1901ean idatzitako opera bereko izenagatik. Nav eta Nawia gaur egungo neopaganismo slaviarraren eta fantasia-harreraren zati sendoak dira.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Nav heriotza txarraren adierazpen hutsa da, vampiroen odol-motiborik gabe: garaiz aurretik, bataiatu gabe edo garbi gabe hildakoa erdi-mundu batean gelditzen da, trantsizio erritualik ez duelako. Bataioaren bidezko askapenak sinesmen zaharrago baten kristautasunak sortutako berjabetza erakusten du, non Nav Veles jainkoaren azpiko hildakoen erreinua den.
Vampiro-hildakoenaz bestelako, Naven kasuan askapen erritualak lehentasuna du: bataiatu gabe hildako haurraren sinbolikoa eta ondorengo bataioak espiritua askatzen du eta haren ibiltzea amaitzen du. Babes gisa, hilobiratze zuzena eta haurren garaiz egindako bataioa babes garrantzitsuena dira. Etxean, atea barrukoaren eta kanpokoaren arteko trantsizio gisa babesten zen, eta gatza eta erlazionatutako Rusalkarekin lotutako belarrak, hala nola artemisia, defentsa gisa erabiltzen ziren. Intzirika dauden espirituak trufatzea edo txistuka egitea erabat saihestu behar zen, haien haserrea eragiten baitu.
Sinesmen-mundu slaviarraren barruan, Nav argi eta garbi bereizten da odol-edaleengandik: hegoaldeko slaviarren Vukodlak eta mendebaldeko slaviar-poloniar tradizioko Upiór odol-motibo nabarmena duten vampiro-hildakoak dira, Nav, aldiz, motibo hori gabeko arima hutsa da. Erlazionatutako beste izaki bat eskandinaviar Myling da.
Nav edo Navka banpiro bat da?
Ez, itota edo bataiatu gabe hil zenen hildakoen mamu gisa hartzen da, Rusalka eta Mavka-rekin ahaidetua, ez odol xurgatzaile hilezinekin.
Zergatik agertzen dira hegazti gisa?
Hegoaldeko slaviarren artean, Navki-ak bataioaren faltaz kexu diren hegazti beltz gisa hartzen dira, arimaren hegazti gisako antzinako motiboaren arabera.
Nola erosten dira?
Bataiatu gabe hildako haurraren sinbolikoki eginiko bataio berantiarraren bidez; hori da tradizioaren erospen-egite nagusia.
Gomendatutako barne-loturak:
Lan nagusi gehiago Bibliografian.
Nawia deitzen zaio herri-sineste eslaviarrean bataiatu gabe hildako haurraren hildakoen arimari, navki totem-mamuari, munduen artean noraezean dabilenari, urrikaldu gabeko bataioa berandu egin arte.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Am Fear Liath Mòr, Eskoziako Ben Macdui mendiko Gizon Gris Handia. Jatorria, mendi-izua eta erlij...

Satan tradizio kristauaren aurkari nagusia da. Hebreerazko ha-satan ("salatzailea") izenetik, Job...

Baldur argi eta garbitasunaren jainko germaniar-nordikoa da, Odinen eta Friggen semea. Lokiren es...

Aed, mitologia zeltikoko sua izendatzeko irlandar izena eta irudia. Jatorria, Brigidekiko hurbilt...

Arrantzaleen salbatzailea, Meizhou santutegia eta Txina hegoaldeko itsas kulturako eta diasporako...

Bere tenplua Eriduan, Me legeak, Marduken aita gisa duen rola eta gizadiaren sortzailea.