Hui Lu txinatar tradizioaren jainkoa da.
Ehun sugarrezko hegazti kalabazan preso dauzka.
Hui Lu txinatar su-jainko itxurako izakia da, su-sorgina, Pi Fang sugarrezko hegaztia eta beste ehun sugarrezko hegazti kalabaza batean preso dauzkana. Askatzen dituenean, herrialde osoko su-ekaitza sortzen da.
Huihuo izena ez dago frogatuta jainko finko gisa; literaturan agertzen den irudia Hui Lu da. Bere iturri herrikoi nagusia E. T. C. Wernerren 1922ko berridazketa da, txinatar su-jainko-sinesmenaren kultu-oinarria berriz Zhurong eta Huoshen-engan datzalarik.
Mota: Su-jainko itxurako izakia, sugarrezko hegaztiak dituen su-sorgina
Jatorria: txinatar mitografia
Testuak: Shen xian tong jian, Werner 1922ren arabera; Pi Fang Shanhaijing-en
Aroa: mitografia klasikoa, 1922tik aurrera Wernerren eskutik ezaguna
Itxura: sugarrezko hegaztiz betetako kalabaza duen su-sorgina
Irudi hau mitografia klasikoari dagokio, eta Di Ku-ren agintaldia baino lehenagokoa da; Wernerren 1922ko berridazketak eman zion ezagutza herrikoia.
Txina; izakia literalki transmititua da eta ez dago eskualde jakin bati lotuta.
Neurritsua eta literario-mitografikoa: Wernerren Myths and Legends of China, Shen xian tong jian-en oinarrituta, eta Pi Fang sugarrezko hegaztiari dagokionez Shanhaijing.
Txineraz: huǒ-k su esan nahi du, lóng-k dragoia; Huolong, su-dragoia, generoko motiboa da, ez izendun jainkotasunik. Hui Lu su-jainkoaren eta suteen izen zaharra da; Huihuo izena ez dago frogatuta jainko finko gisa.
Itxura
Hui Lu su-sorgina da, eta bere ezaugarria preso dituen sugarrezko hegaztiz betetako kalabaza da. Pi Fang lehoi-oilo edo hegazti itxurako izaki gisa deskribatzen da, eta bere agerpenak su eta sutea iragartzen ditu. Huolong su-dragoia, dragoi bihurritu eta gar-egilea da.
Eragina
Hui Lu-k kalabazan itxita dagoen suzko indar suntsitzailea menderatzen du. Kalabaza irekitzean, sugarrezko hegaztiak askatzen ditu eta, horrekin batera, herrialde osoko suteak. Zhurong-en tradizioan, su-dragoia su-jainkoaren zaldi gisa agertzen da.
Su-sorginaren alderdi nagusiak, begirada batean.
Txinatar mitografia: Wernerren iturriaren arabera, Shen xian tong jian, Hui Lu Di Ku-ren agintaldia baino lehenago bizi da.
Suteak: kalabazan preso dauden sugarrezko hegaztiek, askatzean, herrialde osoko su-ekaitza sortzen dute.
Kalabaza duen su-sorgina; Pi Fang sugarrezko hegaztia lehoi-oilo edo hegazti itxurakoa da, eta suteak iragartzen ditu.
Sua itxita dagoen eta askatu daitekeen natur-indar gisa gorpuzten du, edukiontziak baino ezin duena menderatu.
Su-jainkoaren kultu zabala, tenpluekin eta oparituekin sute-prebentziorako, Huoshen eta Zhurong-i zegokien; Hui Lu-ren berezko kultua ahulki dokumentatuta dago.
Txineraz huǒ-k su esan nahi du, lóng-k dragoia; Huolong, su-dragoia, generoko motiboa da, ez izendun jainkotasunik. Hui Lu su-jainkoaren eta suteen izen zaharra da. Iturri herrikoi garrantzitsuena E. T. C. Wernerren 1922ko Myths and Legends of China da, Shen xian tong jian-en oinarrituta; hor Hui Lu Di Ku-ren agintaldia baino lehenago bizi da.
Pi Fang sugarrezko hegaztia jada Shanhaijing-en, mendien eta itsasoen klasikoan, agertzen da. Kontakizunean, Hui Lu-k hura eta beste ehun sugarrezko hegazti bere kalabazan preso dauzka; haiek askatzea herrialde osoaren suteak dakar. Sua itxita eta noiznahi askatu daitekeen indar gisa aurkezteko irudia da izakiaren funtsa.
Su-jainkoen irudiak Fengshen Yanyi eleberrian agertzen dira, XVI. mendeko Jainkoen Ordezkaritzan, eta kultura herrikoi modernoan. Wernerren berridazketak indar handia izan zuen ingelesezko harreran.
Erlijio-zientziaren ikuspuntutik, Hui Lu-k sua itxita eta askatu daitekeen natur-indar gisa erakusten du. Hiru argipen dira garrantzitsuak: Huolong ez da jainkotasunaren izen berezia, su-dragoia orokorrean baizik; Huihuo ez dago frogatuta jainko finko gisa; eta erdiko, estatuki finkatutako su-jainkoa Zhurong da, edo bestela Huoshen, ez Hui Lu.
Txinatar su-jainkoaren kultu orokorra zabalki dokumentatuta dago, baina batez ere Huoshen izenburupean eta Zhurong-i lotuta. Su-jainkoen tenpluak eta oparitzeak izan ziren, besteak beste sute-prebentziorako eta sua baretzeko. Hui Lu-rentzako berezko kultu zabal bat, ordea, ahulki dokumentatuta dago; kultu-oinarria Zhurong eta Huoshen-engan datza.
Txinaren barruan, Hui Lu estuki lotuta dago su-jainko nagusi Zhurong-ekin eta sugarrezko hegaztien konplexuarekin, baina argi bereizi behar da harengandik: Zhurong ordena ematen duen, kultualki eta estatuki finkatutako su-jainkoa da, Hui Lu berriz sute askatu daitekeenaren irudi literarioa. Sugarrezko hegaztiak, motiboaren aldetik, Fenghuang fenix-itxurako hegaztiarekin ahaidetuak dira, baina ez berarekin identikoak. Edukiontzian preso eta gero askatutako suaren motiboa, tipologikoki, iparraldeko sute basati den Logi-ren antzekoa da.
Nor da Hui Lu?
Txinatar su-jainko itxurako izakia, su-sorgina, sugarrezko hegaztiak kalabaza batean preso dituena eta haiekin herrialde osoko suteak askatu ditzakeena.
Huihuo gauza bera da?
Huihuo izena ez dago frogatuta su-jainkotasun berezko gisa; literaturan agertzen den irudia Hui Lu da.
Nor da benetako txinatar su-jainkoa?
Erdiko, kultualki finkatutako su-jainkoa Zhurong da, edo bestela Huoshen; haiengan datza su-jainkoaren kultuaren oinarria, tenpluekin eta oparituekin.
Barne-esteka gomendatuak:
Erreferentzia-lan gehiago bibliografian.
Bere motako sugar-jainko txinatar gisa, Hui Lu-k su-hegaztiak kalabaza barruan preso mantentzen ditu: noiznahi lehertu daitekeen su gordearen irudi horrek bihurtzen du sugar askagarriaren irudirik bizienetako bat txinatar mitografian.
Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:
Konparatu Babes-Konpasean →Gomendatutako babesbideak
Bilduma honetako babesbiderik sinpleena: 41 geruza urre huts 999koa, platinoa, zilarra eta silizioa, Ruhla/Turingian (Ruhla/Thüringen) fabrikatua. Ez du aktibatu beharrik, ez dago inolako pertsonarekin lotuta eta 50 metro inguruko eremuan eragina du, jantzi gabe egon arren.
Antzeko izakiak

Israfil, tradizio islamiarreko goi aingerua, mendeetan zehar transmititua: berpizkundearen tronpe...

Pan, Arkadiako ahuntz-formako artzain jainkoa: jatorria, izu-fenomenoa, kobazuloen kultua, Pan ha...

Manananggal, Filipinetako hegazti-odoljale zatitzailea. Jatorria, gerrian gertatzen den bereizket...

E Gui, gose-espirituak Txinako egutegi urtekoan eta herri-sinesmenean. Espirituen jaia, opariak e...

Nola sortu zituen Japoniako uharteak, nola hil zen Yomi lurmunduan eta nola bihurtu zen heriotzar...

Viracocha, Andeetako sortzaile-jainkoa, kroniken lehen bertsioetan Intiren aurretiko goi-izakia d...