Буђок – корејски талисман од писма и знакова

Буђок је традиционални талисман Кореје. У својем најраспрострањенијем облику то је трака или лист жутог папира на који су нанети знаци и писмени редови у црвеној боји.

Буђок треба да отклони зло и привуче добро. Усмерен је против штетних духова, болести и несреће, а истовремено треба да подстакне срећу, здравље и добробит. Тако обухвата обе основне сврхе заштитне традиције.

Буђок се користи на разне начине. Поставља се на врата и зидове, носи се на телу или се држи при себи. У неким обичајима се и спаљује, а пепео добија сопствену намену.

У религиологији буђок је добар пример писаног талисмана. Његово дејство је тесно повезано са записаним знацима. Спада у велику групу заштитних предмета код којих писмо и знаци имају пресудну улогу.

Буђок је дубоко укорењен у корејској народној религији. Повезује представе из више религијских традиција и до данас спада у живе заштитне обичаје Кореје. Тиме је важан извор за живу религијску праксу те земље.

Реч буђок у корејском језику означава сам предмет талисмана. У немачком говорном подручју буђок се обично описује једноставно као корејски талисман или као заштитни знак.

Уобичајени материјал буђока је папир. Традиционално се користи папир од влакана дуда, који у Кореји има дугу историју и цени се због своје трајности.

Папир је обично жуте боје. Жута боја није случајно одабрана. У источноазијској теорији боја жута је повезана са средиштем и земљом и сматра се значајном, уређеном бојом.

На тако припремљен жути папир исписују се знаци. Буђок је тиме релативно једноставан предмет. Његово дејство не почива на скупоценом материјалу, него на папиру, боји и знацима који су на њему забележени.

Величине и облици буђока су различити. Постоје узане траке као и веће листове. Облик зависи од тога чему је талисман намењен и где треба да буде постављен или ношен.

Најупадљивије обележје буђока јесте црвено писмо на жутој подлози. Ова комбинација жуте и црвене боје карактеристична је и чини буђок одмах препознатљивим.

Црвена боја има заштитно значење. У источноазијској традицији, као и у многим другим културама, црвена се сматра бојом која одбија зло и штетне духове. Већ сама боја писма тако доприноси заштитном дејству буђока.

Знаци на буђоку су разноврсни. Могу бити писмени знаци, а поред њих се јављају и посебни симболи, линијски обрасци и стилизоване фигуре. Неки од ових знакова разумљиви су само упућенима.

Знаци су често изведени с великом вештином и густо распоређени. Испуњавају лист на уређен, често испреплетен начин. Таква густа изведба чини буђок целовитим и снажним знаком.

Кључно је да се писму и знацима приписује стварна моћ. Буђок није само исписан папир. По веровању на којем се овај обичај заснива, нанесени знаци сматрају се стварним носиоцем заштитне снаге.

Буђок не израђује било ко. Његова израда је по правилу поверена одређеним особама којима се приписује посебна способност за то.

Важну групу чине шаманке и шамани корејске народне религије, познати као мудang (mudang). У корејској традицији они посредују између људи и света духова. Израда буђока спада у њихове задатке.

Буђок израђују и будистички монаси. У храмовима се израђују талисмани који се потом дају верницима. Тако буђок има чврсто место и у корејском будизму.

Израда буђока често је повезана с ритуалима. Исписивање знакова одвија се у одређеном стању усредсређености или у оквиру церемоније. Тек тако лист, према веровању на којем се обичај заснива, добија своју дејственост.

Чињеница да буђок настаје руком посебних особа и у ритуалном оквиру важна је за његово разумевање. Његова снага не почива само на знацима, него и на ономе ко их исписује и на начину на који су исписани.

Buджеок (Bujeok) није јединствен, уједначен знак. Постоје бројни различити буџеоци за различите потребе. Знакови и облик зависе од тога чему талисман треба да служи.

Честа сврха је одбијање злих духова и штетних утицаја. Такви буџеоци треба да сачувају кућу и њене становнике од злокобних сила. Они спадају у одбрамбене заштитне знаке.

Други буџеоци усмерени су на здравље. Треба да отклоне болест или да подрже болесника у оздрављењу. Трећи се односе на срећу, успех, добар испит или благостање.

Постоје и посебни буџеоци за особите животне ситуације, на пример за безбедан пут, за срећан брак или за заштиту новорођенчета. За скоро сваку важну животну потребу традиција познаје одговарајући талисман.

Ова разноврсност показује да је буџеок покретљиво, прилагодљиво заштитно средство. Није везан за једну једину опасност, већ се може прилагодити конкретној бризи човека. У томе лежи један од разлога његове дуготрајне раширености.

Буџеок се користи на различите начине, а начин употребе зависи од сврхе. Уобичајен облик је постављање на врата, зидове и улазе.

Постављен на вратима, буџеок обезбеђује праг куће. Он одбија оно што би кући могло нанети штету споља. Тако буџеок спада у знаке заштите прага, какве познају многе културе.

Други облик употребе је ношење на телу. Мали, пресавијени буџеок може се носити у одећи, у торбици или у новчанику. Тако заштита пратиоца прати кроз дан.

У неким обичајима буџеок се спаљује. Пепео се затим сипа у воду и пије, или користи на други начин. У том облику снага знакова треба да буде непосредно примљена, на пример ради подршке здрављу.

Ови различити начини употребе, постављање, ношење и спаљивање, показују покретљивост буџеока. У зависности од потребе и обичаја, талисман се користи на начин који се сматра најделотворнијим за његову намену.

Буџеок није производ једне једине религије. У њему делују заједно неколико религијских струја које су дугo обликовале корејску културу.

Важан корен је корејска народна религија, шаманизам. У њему је у središtu представа о оживљеном свету пуном духова, а мудangi посредују између људи и тих сила. Буџеок је средство тог посредовања.

Још један корен је будизам, који у Кореји има дугу историју. У будистичким манастирима израђују се и преносе талисмани. Буџеок има своје место и у корејском будизму.

Ту су и утицаји даоизма и из Кине пренетог знања о знаковима, писму и силама. Ти утицаји су заједно обликовали облик и представе буџеока.

Буџеок је тако знак у коме се сусрећу различите традиције. Ова веза је обележје корејске религијске историје, у којој су шаманизам, будизам и даоистичка мисао дугo постојали упоредо и прожимали се.

Буџеок је у блиском односу са сродним знаком, кинеским талисманом фу. Оба спадају у исту велику породицу источноазијских писаних талисмана.

Талисман фу је даоистички папирни талисман Кине. И он се углавном састоји од траке папира на којој су знаци и натписи исписани црвеном бојом. Сличност са корејским буџеоком је очигледна.

Ова сличност није случајна. Кореја и Кина су дугo биле у блиској културној размени. Представе о писму, знаковима и њиховој снази прелазиле су између два земље. Буџеок и талисман фу су гране заједничке традиције.

Упркос сродности, буџеок има своју сопствену корејску одлику. Уклопљен је у посебан религијски свет Кореје, пре свега у корејски шаманизам. Буџеок тако није просто преузимање, него самостална форма.

Поређење са талисманом фу је поучно. Оно показује да је писани талисман основни источноазијски образац који је у различитим земљама добио сопствене облике. Буџеок је корејски одговор на исту основну идеју.

Буђок (Bujeok) је у Кореји жив и данас. Он спада у заштитне обичаје који опстају упркос снажним променама корејског друштва. На многим вратима и у многим домовима још се може наћи.

Буђок је посебно тражен поводом одређених прилика. За Нову годину, пред важне испите или у случају болести, људи се обраћају мудангама (Mudang) или храмовима да би добили одговарајући талисман.

Истовремено се променио и однос према буђоку. Поред традиционално ручно израђених талисмана, данас постоје и унапред одштампани облици. Тако се за један део буђока карактер помера: од ритуално израђеног појединачног предмета до доступног заштитног знака.

У самој корејској народној религији буђок који је израдила муданг или монах задржава свој посебан статус. Тамо и даље важи да ритуална израда спада у делотворност талисмана.

Буђок је тако упечатљив пример живог заштитног обичаја. Као писани талисман на жутом папиру он спаја снагу знакова, заштитну црвену боју и корене у више религија у један знак који корејску народну религију прати све до данас.