Буджок – бичиг тэмдгээс бүтсэн солонгосын товруу

Буджок бол Солонгосын уламжлалт товруу юм. Хамгийн түгээмэл хэлбэрээрээ энэ нь шар цаасан туузан буюу хуудас бөгөөд түүн дээр улаан өнгөөр бичиг тэмдэг хийгдсэн байдаг.

Буджок бол ямар нэгэн аз жаргалгүй явдлаас хамгаалж, сайн зүйлийг татахаар зохион бүтээгдсэн. Энэ нь хортой сүнснүүд, өвчин, аз жаргалгүй явдлын эсрэг чиглэдэг бөгөөд түүнчлэн аз завшаан, эрүүл мэнд, сайн сайхныг дэмждэг гэж үздэг. Тиймээс энэ нь хамгаалалтын уламжлалын хоёр үндсэн чиглэлийг хамардаг.

Буджокыг олон янзаар хэрэглэдэг. Түүнийг хаалга, хананд наадаг, биед зүүдэг эсвэл дээрээ авч явдаг. Заримдаа шатаадаг ба үнс нь өөрийн гэсэн хэрэглээ олдог.

Шашин судлалын үүднээс авч үзвэл Буджок нь бичиг тэмдгийн товрууны сайн жишээ юм. Түүний хүч бичиж тэмдэглэсэн тэмдэгтэй нягт холбоотой. Энэ нь бичиг, тэмдэг гол үүрэг гүйцэтгэдэг хамгаалалтын зүйлсийн тэр өргөн бүлэгт хамаардаг.

Буджок Солонгосын ард түмний шашинд гүн үндэстэй. Энэ нь хэд хэдэн шашны урсгалын ойлголтуудыг холбодог бөгөөд өнөөг хүртэл Солонгосын амьд хамгаалалтын зан үйлийн дунд тоологддог. Тиймээс энэ нь тухайн улсын амьдралын шашны чухал эх сурвалж болдог.

Солонгос хэлэнд Буджок гэдэг үг нь товруу-г зүйл болгон илэрхийлдэг. Германд Буджокыг ихэвчлэн зүгээр л солонгосын товруу буюу хамгаалалтын тэмдэг гэж тодорхойлдог.

Буджокын түгээмэл материал бол цаас юм. Уламжлал ёсоор моруужийн модны эслэгээр хийсэн цаасыг ашигладаг бөгөөд энэ нь Солонгост урт хугацааны түүхтэй ба бат бөх байдлаараа үнэлэгддэг.

Цаас ихэвчлэн шар өнгөтэй байдаг. Шар өнгийг санамсаргүй сонгодоггүй. Зүүн Азийн өнгөний тухай ойлголтод шар нь төв болон газартай холбоотой бөгөөд чухал, эмх цэгцтэй өнгө гэж тооцогддог.

Энэ шар цаасан дээр тэмдэгтүүдийг бичдэг. Тиймээс Буджок нь харьцангуй энгийн зүйл юм. Түүний хүч үнэ цэнэтэй материал дээр тулгуурладаггүй, харин цаас, өнгө, түүн дээр бичсэн тэмдэгт дээр тулгуурладаг.

Буджокын хэмжээ, хэлбэр нь өөр өөр байдаг. Нарийн туузан хэлбэртэй байдаг мөн адил илүү том хуудас хэлбэртэй байдаг. Хэлбэр нь товруу-г юунд зориулж, хаана наах, зүүхээр тодорхойлогдож байгаагаас хамаарна.

Буджокын хамгийн анзаарагдам онцлог бол шар дэвсгэр дээрх улаан бичээс юм. Шар, улаан өнгийн энэ хослол нь онцлог шинж чанар бөгөөд Буджокыг шууд таних боломжтой болгодог.

Улаан өнгө хамгаалалтын утга агуулдаг. Зүүн Азийн уламжлалд, олон соёлд адилаар улаан нь хилс явдал, хортой сүнснээс хамгаалдаг өнгө гэж тооцогддог. Бичээсний өнгө өөрөө хүртэл Буджокын хамгаалах хүчинд нөлөөлдөг.

Буджок дээрх тэмдэгтүүд өөр өөр байдаг. Тэдгээр нь бичиг тэмдэг байж болох бөгөөд түүнчлэн онцгой тэмдэг, шугаман хээ, хэв хэлбэрт зохиогдсон дүрс харагддаг. Эдгээр тэмдгүүдийн заримыг л мэдлэгтэй хүмүүс ойлгож чадна.

Ихэнхдээ тэмдэгтүүд урлагийн нарийн, нягт хийцтэй байдаг. Эдгээр нь хуудсыг эмх цэгцтэй, ихэвчлэн эрчилсэн хэв маягаар дүүргэдэг. Энэ нягт бүтэц Буджокыг өөртөө бүрэн бүтэн, хүчтэй тэмдэг мэт харагдуулдаг.

Чухал зүйл бол бичээс, тэмдэгт нь үр дүнтэй гэж тооцогддог явдал юм. Буджок бол зүгээр л бичиг тэмдэг хийсэн цаас биш. Зан үйлийн ойлголтоор бол дээр нь тэмдэглэсэн тэмдэгт нь хамгаалах хүчний бодит эх үүсвэр юм.

Буджокыг хэн ч дуртайяа хийж чаддаггүй. Түүнийг бүтээх нь ерөнхийдөө онцгой чадвартай гэж тооцогддог тодорхой хүмүүст зориулагдсан байдаг.

Нэг чухал бүлэг бол Солонгосын ард түмний шашны бөө нар юм. Тэднийг Муданг гэж нэрлэдэг. Солонгосын уламжлалд тэд хүмүүс болон сүнснүүдийн ертөнцийн хооронд зуучлагч байдаг. Буджок бүтээх ажил бол тэдний үүргийн нэг юм.

Буддын шашны лам нар ч мөн Буджок бүтээдэг. Хийдүүдэд товруу бэлддэг ба итгэгчдэд тарааж өгдөг. Тиймээс Буджок нь Солонгосын буддын шашинд ч бат бэх байр суурьтай.

Буджок бүтээх нь ихэвчлэн зан үйлтэй холбоотой. Тэмдэгт бичих нь тодорхой төвлөрсөн байдалд эсвэл ёслол-ын хүрээнд болдог. Зан үйлийн ойлголтоор л энэ хуудас өөрийн үр дүнтэй чанараа олж авдаг.

Буджок онцгой хүмүүсээр, зан үйлийн хүрээнд бүтээгддэг явдал нь түүний утгыг ойлгоход чухал. Түүний хүч бичсэн тэмдэгтэнд ганцаараа тулгуурладаггүй, харин хэн бичсэн, хэрхэн бичсэн зэрэгт мөн тулгуурладаг.

Буджок нь ганц, нэг хэвийн тэмдэг биш юм. Харин өөр өөр хүсэл эрмэлзэлд зориулсан өөр өөр буджок байдаг. Тэмдгүүд болон тэдгээрийн хийц нь талисман ямар зорилготой байх ёстойгоос хамаарна.

Түгээмэл хүсэлт бол хортой сүнс болон муу нөлөөллийг арчлан хамгаалах явдал юм. Ийм буджок гэр орон болон түүнд амьдардаг хүмүүсийг гай зовлонтой хүчнээс хамгаалах ёстой. Тэдгээр нь хамгаалалтын тэмдгүүдийн нэг төрөл юм.

Бусад буджокууд эрүүл мэндэд чиглэсэн байдаг. Тэдгээр нь өвчнөөс хамгаалах, эсвэл өвчтэй хүнийг эдгэрэлтэд туслах зорилготой. Мөн бусад нь аз завшаан, амжилт, шалгалтын сайн үр дүн, эсвэл баялагт чиглэдэг.

Онцгой нөхцөл байдалд зориулсан буджокууд ч бий, тухайлбал аюулгүй аялал, аз жаргалтай гэрлэлт, эсвэл шинэ төрсэн хүүхдийн хамгаалалтын төлөө. Хүний амьдралын бараг бүх чухал хүсэлд уламжлал нь тохирсон талисманыг мэддэг.

Энэ олон талт байдал буджок нь хөдөлгөөнтэй, уян хатан хамгаалалтын хэрэглэл болохыг харуулж байна. Тэрээр нэг л аюулд зориулагдаагүй бөгөөд хүн бүрийн санаа зовниход тохируулан хийж болно. Энэ нь түүний өнөө хэр тархсан хэвээр байгаагийн нэг шалтгаан юм.

Буджокыг хэд хэдэн аргаар хэрэглэдэг бөгөөд хэрэглэх арга нь хүсэл эрмэлзэлээс хамаарна. Түгээмэл хэлбэр бол хаалга, хана, оролтын хэсэгт наах явдал юм.

Хаалганд наасан буджок нь гэрийн босгыг хамгаалдаг. Тэрээр гэрт гадна талаас хохирол учруулж болзошгүй зүйлээс хамгаалдаг. Ийнхүү буджок нь олон соёлд байдаг босгын хамгаалалтын тэмдгүүдийн нэг юм.

Хэрэглэх өөр нэг арга бол биед зүүх явдал юм. Жижиг, эвхмэл буджокыг хувцасны дунд, уутанд, эсвэл түрийвчинд авч явж болно. Ийнхүү хамгаалалт нь эзнийг өдрийн турш дагалдана.

Зарим заншилд буджокыг шатаадаг. Тэгээд үнсийг усанд хийж уух, эсвэл өөр аргаар хэрэглэдэг. Энэ хэлбэрээр тэмдгийн хүчийг шууд шингээх ёстой, тухайлбал эрүүл мэндийг дэмжих зорилгоор.

Эдгээр өөр өөр хэрэглэх арга, наах, зүүх, шатаах нь буджокын уян хатан чанарыг харуулж байна. Хүсэл эрмэлзэл болон заншлаас хамааран талисманыг зорилгодоо хамгийн үр дүнтэй гэж тооцогддог аргаар хэрэглэдэг.

Буджок нь ямар нэгэн ганц шашны бүтээгдэхүүн биш юм. Түүн дотор Солонгосын соёлыг урт хугацаанд тодотгосон хэд хэдэн шашны урсгал нэгдэн ажилладаг.

Нэг чухал үндэс бол Солонгосын ард түмний шашин, бөөгийн шашин юм. Түүнд амьтай ертөнц бүхэлдээ сүнсээр дүүрэн байдаг гэсэн итгэл үнэмшил төвд байдаг бөгөөд мудан (mudang) нар хүмүүс болон энэ хүчнүүдийн хооронд зуучлагчаар ажилладаг. Буджок нь энэ зуучлалын нэг хэрэглэл юм.

Дараагийн үндэс бол Солонгост урт түүхтэй буддын шашин юм. Буддын сүм хийдүүдэд талисман бэлдэж, түгээдэг. Ийнхүү буджок Солонгосын буддын шашинд ч байр сууриа эзэлдэг.

Түүнчлэн даоизм болон Хятадаас уламжлагдсан тэмдэг, бичиг, хүчний тухай мэдлэгийн нөлөө ч нэмэгддэг. Эдгээр нөлөө буджокын хэлбэр болон түүний ертөнцийн үзлийг хамтад нь тодотгосон.

Ийнхүү буджок бол өөр өөр уламжлалууд уулзаж буй тэмдэг юм. Энэ холбоо нь Солонгосын шашны түүхийн онцлог шинж бөлгөө, тэнд бөөгийн шашин, буддын шашин, даоист сэтгэлгээ урт хугацааны турш зэрэгцэн оршиж, харилцан нэвтэрсэн.

Буджок нь ойрын хамааралтай тэмдэг, Хятадын Фу-талисмантай нягт харилцаанд байдаг. Хоёулаа зүүн Азийн бичгийн талисманы нэг том гэр бүлд хамаардаг.

Фу-талисман нь Хятадын даоист цаасан талисман юм. Тэр ч мөн ихэвчлэн улаан өнгийн тэмдэг, бичигтэй цаасны зурвасаас бүрддэг. Солонгосын буджоктой адилтгал нь тодорхой байна.

Энэ адилтгал санамсаргүй биш юм. Солонгос болон Хятад урт хугацааны турш нягт соёлын харилцаанд байсан. Бичиг, тэмдэг болон түүний хүчний тухай ойлголтууд улс хооронд шилжсэн. Буджок болон Фу-талисман нь нэг нийтлэг уламжлалын хоёр мөчир юм.

Хамааралтай хэдий ч буджок өөрийн Солонгос онцлогтой хэлбэрээ хадгалсан. Тэрээр Солонгосын онцгой шашны ертөнцтэй, ялангуяа Солонгосын бөөгийн шашинтай нягт холбоотой. Ийнхүү буджок нь зүгээр л зээлдэлт биш, харин бие даасан хэлбэр юм.

Фу-талисмантай хийсэн харьцуулалт нь сургамжтай. Энэ нь бичгийн талисман зүүн Азийн үндсэн загвар болохыг харуулж байгаа бөгөөд тэр загвар нь өөр өөр орнуудад өөрийн хэлбэрийг олж авсан байна. Буджок нь мөн ижил үндсэн санааны Солонгос хариулт юм.

Буджок (Bujeok) нь Солонгосод өнөөг хүртэл амьд хэвээр байдаг. Энэ нь солонгосын нийгмийн хүчтэй өөрчлөлтүүдийг үл харгалзан оршин тогтносоор ирсэн хамгаалалтын уламжлалуудын нэг юм. Олон хаалга дээр, олон гэр орон дотор түүнийг өнөөдөр ч олж болно.

Буджокыг ялангуяа тодорхой шалтгаанаар эрэлхийлдэг. Шинэ жилийн босгон дээр, чухал шалгалтын өмнө, эсвэл өвчин тусах үед хүмүүс мудан (Mudang) эсвэл сүм уруу хандаж, тохирсон тайлсман авдаг.

Үүний зэрэгцээ буджоктой харилцах хандлага өөрчлөгдсөн. Гараар хийсэн уламжлалт тайлсманы хажуугаар өнөөдөр урьдчилан хэвлэсэн хэлбэрүүд ч бий болжээ. Үүнтэй холбогдуулан буджокын нэг хэсгийн шинж чанар зан үйлийн дагуу хийгдсэн ганц бие зүйлээс хялбар бэлэн хамгаалалтын тэмдэг рүү шилжсэн байна.

Солонгосын ардын шашны хүрээнд мудан буюу лам хийсэн буджок өөрийн онцгой байр суурийг хадгалсаар байна. Тэнд одоо ч зан үйлийн дагуу хийгдэх нь тайлсманы үр нөлөөтэй холбоотой гэж үздэг.

Тиймээс буджок амьд хэвээр байгаа хамгаалалтын уламжлалын тод жишээ болно. Шар цаасан дээрх бичгийн тайлсман болохынхоо хувьд тэрээр тэмдэгтийн хүч, хамгаалалтын өнгө болох улаан, мөн хэд хэдэн шашны үндэсийг нэгтгэн, солонгосын ардын шашныг өнөө үе хүртэл дагалдан ирсэн тэмдэг болжээ.