Буджокот – корејскиот талисман од писмо и знаци

Буджокот е традиционалниот талисман на Кореја. Во својата најраспространета форма претставува ленче или лист од жолта хартија, на кое во црвена боја се нацртани знаци и писмо.

Буджокот треба да отклонува зло и да привлекува добро. Тој дејствува против штетни духови, против болест и против несреќа, а истовремено треба да поттикнува среќа, здравје и благосостојба. На тој начин ги покрива двете основни насоки на заштитната традиција.

Буджокот се користи на разни начини. Се поставува на врати и на зидови, се носи на телото или се чува крај себе. Во некои обичаи се пали, а пепелта потоа има своја посебна употреба.

Во религиологијата Буджокот е добар пример за писмен талисман. Неговото дејство е тесно поврзано со напишаните знаци. Тој спаѓа во голема група заштитни предмети кај кои писмото и знаците играат главна улога.

Буджокот е длабоко вкоренет во корејската народна религија. Тој поврзува претстави од повеќе религиозни струења и до денес спаѓа меѓу живите заштитни обичаи на Кореја. Со тоа претставува важен извор за живеената религија на земјата.

Поимот буджок во корејскиот јазик означува талисман како предмет. На македонски Буджокот најчесто се опишува едноставно како корејски талисман или заштитен знак.

Вообичаениот материјал на Буджок е хартијата. Традиционално се користи хартија од влакна на дудовото дрво, која во Кореја има долга историја и е ценета поради нејзината трајност.

Хартијата обично е жолта. Жолтата боја не е избрана случајно. Во источноазиската теорија на боите жолтото е поврзано со центарот и со земјата и се смета за значајна, уредена боја.

На таа жолта хартија се нанесуваат знаците. Буджокот е така релативно едноставен предмет. Неговото дејство не се темели на скапоцен материјал, туку на хартијата, бојата и знаците запишани на неа.

Големините и облиците на Буджок се разликуваат. Постојат тесни ленти, но и поголеми листови. Обликот зависи од тоа за што е наменет талисманот и каде треба да се постави или носи.

Најупадливата особина на Буджокот е црвеното писмо на жолта подлога. Оваа комбинација од жолто и црвено е карактеристична и Буджокот прави веднаш препознатлив.

Црвената боја има заштитно значење. Во источноазиската традиција, како и во многу други култури, црвената се смета за боја која отклонува зло и штетни духови. Веќе самата боја на писмото придонесува за заштитното дејство на Буджокот.

Знаците на Буджок се разновидни. Тие можат да бидат писмени знаци, но се јавуваат и посебни симболи, линиски мотиви и стилизирани фигури. Некои од тие знаци се разбирливи само за упатените.

Често знаците се уметнички и густо изведени. Го исполнуваат листот на уреден, често испреплетен начин. Тоа густо изведување го прави Буджокот да изгледа како затворен, силен знак.

Одлучувачко е тоа што писмото и знаците се сметаат за делотворни. Буджокот не е обична исписана хартија. Според претставата на обичајот, нанесените знаци се вистинскиот носител на заштитната сила.

Буджокот не го изработува секој случајно. Неговата изработка обично е препуштена на одредени личности, на кои им се припишува посебна способност за тоа.

Важна група се шаманките и шаманите на корејската народна религија. Тие се викаат муданг. Во корејската традиција тие посредуваат меѓу луѓето и светот на духовите. Изработувањето на Буджок спаѓа во нивните задачи.

Буджок изработуваат и будистички монаси. Во храмовите се изработуваат талисмани, кои потоа се даваат на верниците. Со тоа Буджокот има свое трајно место и во корејскиот будизам.

Изработката на Буджок често е поврзана со ритуали. Пишувањето на знаците се врши во одредена состојба на смиреност или во рамките на церемонија. Само на тој начин, според претставата на обичајот, листот добива своја делотворност.

Фактот што Буджок се создава од посебни личности и во ритуална рамка е важен за неговото разбирање. Неговата моќ не се темели само на знаците, туку и на тој што ги пишува, и на начинот на кој се пишувани.

Буџок не е единствен, униформен знак. Постојат различни буџоци за различни намери. Знаците и изработката се одредуваат според тоа на што треба да служи талисманот.

Честа намена е одбивањето на штетни духови и злобни влијанија. Таквите буџоци треба да го чуваат домот и неговите жители од злокобни сили. Тие спаѓаат во групата на одбранбени заштитни знаци.

Други буџоци се насочени кон здравјето. Треба да ја одбијат болеста или да му помогнат на болниот при оздравувањето. Трети се поврзани со среќа, успех, добро полагање на испит или благосостојба.

За посебни животни ситуации, исто така, постојат посебни буџоци, на пример за безбедно патување, за среќен брак или за заштита на новороденче. Речиси за секоја важна животна намера традицијата познава соодветен талисман.

Оваа разновидност покажува дека буџокот е подвижно, приспособливо заштитно средство. Тој не е ограничен на една единствена опасност, туку може да се приспособи според конкретната грижа на човекот. Во тоа лежи една од причините за неговата трајна раширеност.

Буџокот се употребува на различни начини, а начинот на употреба зависи од намерата. Честа форма е поставувањето на врати, ѕидови и влезови.

Поставен на вратата, буџокот го обезбедува прагот на домот. Тој одбива сè што би можело да му наштети на домот од надвор. Со тоа буџокот спаѓа во знаците за заштита на прагот, каква што познаваат многу култури.

Друг начин на употреба е носењето на телото. Мал, преклопен буџок може да се носи во облеката, во торбичка или во паричник. На тој начин заштитата го придружува носителот преку целиот ден.

Во некои обичаи буџокот се пали. Пепелта потоа се става во вода и се пие или се употребува на друг начин. На овој начин силата на знаците треба да се прими директно, на пример за поддршка на здравјето.

Овие различни начини на употреба, поставувањето, носењето и палењето, покажуваат подвижноста на буџокот. Според намерата и обичајот, талисманот се употребува на начинот кој за неговата цел се смета за најефикасен.

Буџокот не е производ на само една религија. Во него дејствуваат заедно повеќе религиозни струи, кои долго време ја оформувале корејската култура.

Важен корен е корејската народна религија, шаманизмот. Во него централно место има претставата за оживеан свет полн со духови, а мудангите посредуваат меѓу луѓето и овие сили. Буџокот е средство на тоа посредување.

Друг корен е будизмот, кој во Кореја има долга историја. Во будистичките храмови се изработуваат и се пренесуваат талисмани. Затоа буџокот има свое место и во корејскиот будизам.

Кон тоа се придружуваат влијанијата на даоизмот и на знаењето за знаци, писмо и сили пренесено од Кина. Овие влијанија ги оформиле формата и претставата на буџокот.

Буџокот е така знак во кој се среќаваат различни традиции. Оваа врска е карактеристична за корејската религиозна историја, во која шаманизмот, будизмот и даоистичките идеи долго време постоеле заедно и се прожимале.

Буџеок (bujeok) стои во тесна врска со сроден знак, кинескиот фу-талисман. Двата припаѓаат на истото големо семејство на источноазиски писмени талисмани.

Фу-талисманот е даоистичкиот хартиен талисман на Кина. И тој најчесто се состои од лента хартија, испишана со знаци и потези во црвена боја. Сличноста со корејскиот буџеок е очигледна.

Оваа сличност не е случајна. Кореа и Кина долго време беа во тесна културна размена. Претставите за писмото, знаците и нивната моќ се пренесувале меѓу двете земји. Буџеок и фу-талисманот се гранки на една заедничка традиција.

И покрај сродноста, буџеок има своја самостојна корејска форма. Тој е вграден во особениот религиски свет на Кореја, пред сè во корејскиот шаманизам. Буџеок затоа не е едноставно преземена форма, туку самостојна појава.

Споредбата со фу-талисманот е поучна. Таа покажува дека писмениот талисман е основен источноазиски образец кој во различни земји добил свои сопствени форми. Буџеок е корејскиот одговор на истата основна идеја.

Буџеокот (Bujeok) е и денес жив во Кореја. Тој спаѓа во заштитните обичаи што опстојуваат и покрај силните промени во корејското општество. На многу врати и во многу домови и понатаму може да се најде.

Особено во одредени прилики буџеокот е барана заштита. За крајот на годината, пред важни испити или во случај на болест луѓето се обраќаат до мудангите или до храмовите, за да добијат соодветен талисман.

Истовремено, начинот на употреба на буџеокот се променил. Покрај традиционално рачно изработените талисмани, денес постојат и предпечатени форми. Со тоа, за дел од буџеоците, карактерот се поместува од ритуално изработена уникатна ставка кон достапен заштитен знак.

Во самата корејска народна религија, буџеокот изработен од муданг или монах ја задржува својата особена важност. Таму и понатаму важи дека ритуалната изработка е составен дел на дејството на талисманот.

Буџеокот е така впечатлив пример за жив заштитен обичај. Како писмен талисман на жолта хартија, тој ги поврзува моќта на знаците, заштитната црвена боја и коренот во повеќе религии во еден знак што ја придружува корејската народна религија сè до денес.