Медицинскиот тркало: симбол на камен круг на четирите правци во Северна Америка

Поимот медицинско тркало се употребува во две значително различни значења, што при проучувањето на темата редовно доведува до забуни. Првото значење означува конкретни археолошки градби, односно камени кругови и камени поставки, распространети низ северните Големи Равнини.

Второто значење означува апстрактна учителска слика, односно круг поделен на четири поле, што ги поврзува небесните правци со бои, животни, годишни времиња и животни возрасти. Оваа учителска слика во своја денес распространена форма е поновиот датум и подетално се разгледува подолу.

Зборот медицина и тука го преведува англискиот medicine и означува духовна сила или свето значење. Германскиот превод Medizinrad е воспоставен, но може да создаде погрешен впечаток на лек. Мисли се на предмет односно слика со религиозно или космолошко значење.

Каменените медицински тркала се наоѓаат првенствено во американските држави Wyoming, Montana и South Dakota, како и во канадските провинции Alberta и Saskatchewan. Биле подигнати и користени од различни народи во долг временски период.

Религиоведски, медицинското тркало спаѓа во поширокиот контекст на заштитните симболи и космолошките поредочни слики. За разлика од преносен амулет, тоа е сепак статична градба или мисловна шема, а не предмет носен на телото.

Важно за објективно прикажување е сознанието дека за значењето на преисториските камени кругови постои малку сигурно знаење. Многу од тоа што денес се говори за медицинското тркало спаѓа во современото толкување, а не во археолошки потврдениот наод.

Најстарите познати каменени медицински тркала се стари неколку илјади години. Медицинското тркало Majorville во Alberta, на пример, според археолошките датирања, било повторно користено и менувано во период од околу пет илјади години. Овој долг период на употреба ја отежнува еднозначната приписка.

Вкупно, во северните Големи Равнини се документирани неколку десетици такви градби. Тие се значително разликуваат по големина, устројство и состојба на зачувување. Некои се состојат само од купчиње камења со прачки, други од повеќе вгнездени кругови.

Најпознатиот пример е медицинското тркало Bighorn во планините Bighorn Mountains во Wyoming. Се наоѓа на околу три илјади метри височина и се состои од централно купчиње камења, кружна линија околу него и повеќе прачки. Се проценува дека било подигнато пред околу седумстотини години.

Кои народи ги подигнале одделните градби, често не може точно да се утврди. Бидејќи камењата биле дополнувани и преместувани низ векови, многу тркала се дело на повеќе генерации, а можеби и на повеќе народи. Народите Crow, Cheyenne и други поединечни градби ги поврзуваат со своето предание.

Со европската колонизација, камените кругови најпрво паднаа во заборав или биле занемарени како обични купови камења. Дури во доцниот 19. и во 20. век археолозите систематски се посветиле на нив. Некои градби притоа биле оштетени, други ставени под заштита.

Современата учителска слика на медицинското тркало поделено на четири поле, за разлика од тоа, настанала дури во 20. век. Се распространила особено од 1970-тите години преку педагошка и духовна литература. Нејзината историја затоа треба да се одвои од историјата на камените кругови.

Каменитите медицински тркала се составени од необработени полски камења, наредени во кругови, шпицови и купови камења. Типично тркало има централен куп камења, еден или повеќе концентрични прстени и линии кои се шират од центарот кон надвор како шпицови на тркало.

Дијаметрите значително варираат. Помалите објекти мерат неколку метри, а поголемите, како медицинското тркало Бигхорн (Bighorn), достигнуваат околу дваесет и пет метри. Некои тркала имаат дополнителни мали купови камења на краевите на одделни шпицови, наречени кернови (cairns).

Бидејќи се користени само необработени камења, точното датирање на градбите е тешко. Археолозите ги датираат преку придружни наоди, преку степенот на надворешно распаѓање и преку положбата во теренот. Долгото времетраење на употребата на многу објекти дополнително ги усложнува конкретните заклучоци.

Забележлива е ориентацијата на некои шпицови. Кај некои тркала, меѓу кои и медицинското тркало Бигхорн, одделни кернови се насочени кон точката на изгревот на сонцето за време на летната солстицка или кон изгревот на јасни звезди. Дали оваа ориентација била намерна, е спорно во науката.

Наспроти тоа, современата поучна претстава за медицинското тркало не се граде од камења, туку се прикажува како цртеж, табла или положена слика на земјата. Таа дели круг со крст на четири поле, кои се придружени на четирите страни на светот.

Боите на овие четири поле, најчесто жолта, црвена, црна и бела, не се единствено утврдени. Различни автори и заедници користат различни распределби. Не постои општоважечки распоред на боите на современото медицинско тркало.

За религиозното значење на праисториските камени кругови нема сигурно знаење. Бидејќи не постојат писмени извори, а усната традиција е само делумно сочувана, толкувањата остануваат во голема мера претпоставки. Се спомнуваат функции како место за собирање, спомен-место или место за набљудување на небото.

Некои домородни заедници ги поврзуваат одделни камени кругови со своите сопствени преданија и ги сметаат за свети места. Медицинското тркало Бигхорн, на пример, се почитува од повеќе народи како место за молитва и потрага по визии. Ова значење е дел од жива религиозна практика.

Современата поучна претстава на медицинското тркало се темели на широко распространетата идеја за четирите страни на светот како организирачки оски на светот. Оваа идеја е засведочена во многу култури во Северна Америка, но во современото медицинско тркало е обединена во затворена шема.

Во таа шема на четирите страни им се придружуваат бои, животни, годишни времена, животни доби и морални особини. Кругот при тоа претставува целина и вечен циклус. Кои конкретни распределби важат, зависи од конкретниот автор или заедница.

Научно, современото медицинско тркало може да се опише како организациска и поучна слика, слична на други кружни шеми кои прикажуваат однос меѓу човекот и светот. Таа служи за пренесување на вредности и за самоопределување на поединецот.

Важно е да се разграничи старото од новото значење. Затворената шема со четири поле не е тоа што градителите на праисториските камени кругови имале намислено. Тоа е современа синтеза која преземa постари идеи и ги преуредува.

Начинот на кој се користени праисториските камени кругови може само делумно да се утврди. Наодите во нивната околина и положбата во теренот наведуваат на тоа да станувало збор за места за собирање, спомен или молитва. Единствена употреба за сите објекти е неверојатна.

Денес неколку камени кругови се посетувани од домородни заедници како свети места. Кај медицинското тркало Бигхорн се одвиваат молитви, оставање на дарови и потрага по визии. Такви практики се дел од жива религија и подлежат на сопствени правила на почит.

Современата поучна претстава на медицинското тркало главно се користи во образованието. Наставници, советници и духовни учители ја користат за да прикажат вредности, животни фази и слики на личноста. Таа служи како дидактичко средство, а не како трајно светилиште.

Во некои заедници шемата со четири поле се користи во советување, образование и промоција на здравје. Таа помага да се разговара за теми како рамнотежа, одговорност и заедница. Оваа употреба е независна од археолошкото ниво.

Носители на традицијата на камени кругови се народите чии предци ги изградиле објектите и кои денес ги почитуваат како свети места. Носители на современата поучна претстава, спротивно, се многу различни групи, од домородни педагози до понудувачи на пазарот на духовни услуги.

Кој посетува камен круг, треба да се придржува до правилата на конкретното заштитено подрачје и на заедниците од кои потекнува традицијата. Поместувањето на камења, влегувањето во свети подрачја и отстранувањето на дарови се сметаат за интервенции кои треба да се избегнуваат.

Каменските медицинска тркала се меѓусебно многу различни. Некои се состојат само од круг со централна купчина камења, други имаат бројни зраци или неколку прстени поставени еден во друг. Оваа разновидност оди против идејата да се сведат сите објекти на еден единствен предок.

Со медицинските тркала се сродни и бројните камени кругови кои се толкуваат како остатоци од шаторски логори, така наречени „типи-прстени“. Типи-прстенот настанувал кога рабовите на шатор биле притегнати со камења. Такви прстени треба да се разграничуваат од ритуалните медицински тркала.

И надвор од Северна Америка постојат преисториски камени кругови и камени поставувања, на пример во Европа. Споредбата може да расветли општи прашања за значењето на кружните градби, но не смее да доведе до изедначување на многу различните традиции.

Модерната шема со четири поля на медицинското тркало е сродна со други шеми на насоки и кругови. Претстави за четирите страни на света со придружни бои се среќаваат во многу култури. Модерното медицинско тркало ги обединува такви претстави во една затворена слика.

Во популарната природна духовност медицинското тркало често се спомнува заедно со други предмети, на пример со ловецот на сништа. Научно погледнато, тука се работи за различни нешта кои се споиле во една целина само во модерната рецепција.

Тие што сакаат да го сместат медицинското тркало во поширок контекст на заштитни и подредувачки симболи, можат да најдат повеќе примери во делот Заштитни симболи. Медицинското тркало покажува како една стара градба и една модерна поучна слика можат да се сретнат под исто име.

Дали преисториските камени кругови се сфаќале како заштитни предмети во потесна смисла, не може со сигурност да се каже. Можно е да се сметале за свети места каде луѓето барале помош. Јасна заштитна функција не може да се изведе само од археолошките наоди.

Во модерната поучна слика медицинското тркало често се поврзува со претстави за рамнотежа и целовитост. Кругот таму претставува подреден, неповреден свет во кој поединецот наоѓа свое место. Во таа смисла медицинското тркало може да се сфати како слика на целовитоста.

Во модерна употреба заштитата се разбира повеќе како внатрешна ориентација. Шемата треба да помогне да се подреди сопствениот живот, да се препознаат силните и слабите страни и да се преземе одговорност. Оваа функција е толкување, а не мерлив ефект.

Овој текст не изнесува тврдења за вистински заштитни или лековити ефекти. Опишано е само какво значење различни групи му придаваат на медицинското тркало. Ветувањата за лекување и уверувањата за дејство се изречно исклучени.

За домородните заедници кои поединечни камени кругови ги почитуваат како свети места, заштитата се наоѓа во самото место и во таму одржуваниот однос со духовните силите. Ова значење е дел од жива религија и не може да се сведе на апстрактна шема.

Научно може да се заклучи дека медицинското тркало, во двете значења, е помалку одбранбен предмет против опасност, а повеќе слика на подреденост. Заштитата тука се јавува пред сè како последица на правилен однос со светот, а не како механичка одбрана.

Археолошкото истражување на медицинските тркала започнало кон крајот на 19 век и станало посистематско во 20 век. Истражувачите ги мерели објектите, копале во нивната околина и се обидувале да ги датираат. Раните толкувања често биле обележани со претпоставките на своето време.

Во 1970-тите години голем интерес предизвикала тезата дека некои тркала биле астрономски набљудувачки инструменти. Ова толкување било широко дискутирано, но останало спорно во стручните кругови. Денес за некои објекти се смета за можно, за други за недоказано.

Етички проблем претставува начинот на постапување со камените кругови како свети места. Туризмот, поместувањето на камењата и несоодветните ископувања оштетиле некои објекти. Повеќе тркала денес се под заштита, а нивната посета е регулирана.

Модерната поучна слика на медицинското тркало отвора сопствени прашања за културно присвојување. Ја обликувале и продавале и домородни и недомородни автори. Дали нејзиното комерцијално користење ги почитува домородните традиции или ги искористува, се оценува различно.

Критично треба да се гледа на општите прикази кои модерната шема со четири поля ја прикажуваат како древно знаење заедничко за сите домородни народи. Таков приказ ја замаглува разновидноста на културите и поновото потекло на шемата.

Сериозен приказ, затоа, ги разграничува археолошките наоди, живата религиозна практика на поединечни заедници и модерната, пазарно ориентирана рецепција. Само со таква разлика темата може да се третира правилно, без да се создава лажна еднозначност.

Преисториските камени кругови денес се делумно археолошки споменици, а делумно живи свети места. Заштитните органи и домородните заедници на неколку места соработуваат за да ги зачуваат објектите и да ги направат нивните посети поднослив.

Модерната поучна слика на медицинското тркало е широко распространета. Ја среќаваме во педагогијата, во советувањето, во промоцијата на здравјето и во популарната природна духовност. Нејзината популарност се должи на нејзината јасност и лесната приспособливост.

Во некои домородни заедници шемата со четири поля свесно се користи во образованието и социјалната работа. Таа таму служи како културно втемелено помагало за да се разговара за вредности и животни фази. Оваа употреба потекнува од самите заедници.

На пазарот на духовни понуди медицинското тркало се продава преку семинари, книги и курсеви. Научно погледнато, ова е сопствен облик на рецепција што прифаќа постари претстави, но следи правила на глобален пазар. Треба да се разграничи од домородната традиција.

Во популарната култура медицинското тркало често се појавува како симбол за индијанска мудрост. Такви прикази честo се поедноставени и ги мешаат археолошкото и модерното ниво. Подробен поглед, сепак, покажува два различни предмети под исто име.

За заинтересираните читателки и читатели се препорачува буден однос кон поимот. Кој чита за медицинското тркало, треба да провери дали се мисли на археолошки камен круг или на модерна поучна слика. Други слични симболи се претставени во делот Заштитни симболи.