Пхи Краханг — дух тайской традиции.
Днём деревенский житель, ночью летун с решетом и пестом.
Пхи Краханг — мужской аналог Красуе, дух сельского Таиланда, который по ночам летает по воздуху, используя два больших рисовых решета в качестве крыльев, и передвигается верхом на длинном деревянном песте для обмолота риса. Днём он живёт неузнанным как обычный деревенский житель.
Имя соединяет слово phi, дух, с krahang. Согласно преданию, Пхи Крахангом становится обычно мужчина, не сумевший овладеть чёрной магией или нарушивший обет перед своим учителем магии. В некоторых вариантах ему дополнительно приписывают недоразвитый, скрытый хвост как знак неудавшегося превращения.
Его ночные владения пересекаются с владениями Красуе, однако он считается менее кровожадным и менее целенаправленно опасным, чем она.
Тип: Ночной летающий дух, мужской аналог Красуе
Происхождение: сельские тайские верования о неудачной чёрной магии
Тексты: народное предание, зафиксированное, в частности, Ануман Раджадхоном
Период: традиционно жив по сей день
Облик: мужчина с обнажённым торсом в набедренной повязке, летает с двумя рисовыми решетами в качестве крыльев и рисовым пестом в качестве средства передвижения
Сельское тайское народное предание: верование традиционно укоренено и живо по сей день, в частности в кино и фольклоре.
Сельский Таиланд, где ночные владения Пхи Краханга пересекаются с владениями Красуе.
Средства: основополагающими являются работы Пхрая Ануман Раджадхона о тайских народных верованиях, дополненные исследованием Джастина Томаса Макдэниела о духах и монахах.
Тайское: Имя соединяет phi, дух, с krahang. Тайское предание понимает эту фигуру как мужской аналог женской Красуе.
Облик
Пхи Краханг появляется ночью как мужчина с обнажённым торсом в набедренной повязке, который летает по воздуху с двумя большими круглыми рисовыми решетами в качестве крыльев и использует длинный деревянный рисовый пест как средство передвижения. В некоторых вариантах предания ему приписывают недоразвитый, скрытый хвост. Повседневные предметы рисоводства, решето и пест, прочно закрепляют его в крестьянском укладе жизни.
Воздействие
Днём Пхи Краханг живёт неузнанным как обычный деревенский житель, ночью он посещает окрестности деревни и пути ночных путников. Он воплощает провал в овладении чёрной магией и нарушение обета перед учителем магии и считается угрожающим, но менее кровожадным и менее целенаправленно опасным, чем Красуе.
Основные аспекты летающего человека с рисовым решетом вкратце.
Устойчивая часть сельских тайских верований о духах, понимаемая как мужской аналог Красуе.
Ночные путники и окрестности деревни, через которые проходит ночной полёт Пхи Краханга.
Мужчина с обнажённым торсом в набедренной повязке, с двумя рисовыми решетами в качестве крыльев и рисовым пестом в качестве средства передвижения, иногда со скрытым хвостом.
Ночная угроза для окрестностей деревни, однако считается менее кровожадным и менее целенаправленно опасным, чем Красуе.
Амулеты, татуировки сак-янт, благословение монахов и защитные формулы, а также народная бдительность в ночное время.
Женская Красуе как прямой аналог, а также деревенские духи Пхи Ам и Пхи Тай Хонг.
Имя Пхи Краханг соединяет phi, дух, с krahang и обозначает мужской аналог Красуе. Согласно преданию, этим духом становится мужчина, не сумевший овладеть чёрной магией или нарушивший обет перед своим учителем магии; в некоторых вариантах ему дополнительно приписывают недоразвитый, скрытый хвост как знак неудавшегося превращения.
В качестве средства полёта ему служат два больших круглых рисовых решета в качестве крыльев и длинный деревянный пест для обмолота риса для передвижения верхом, с помощью которых он поднимается ночью над окрестностями деревни. Выбор именно этих повседневных предметов рисоводства прочно закрепляет Пхи Краханга в крестьянском укладе жизни: его основной образ — не образ чужого чудовища, а образ орудия, обратившегося против собственного владельца.
Пхи Краханг — популярный народный персонаж тайских фильмов, фольклорной серии о духах трёх сезонов и даже рекламы. Он прочно укоренён в сельских верованиях о духах.
С религиоведческой точки зрения Пхи Краханг воплощает провал в овладении чёрной магией и нарушение обета перед учителем магии, вписываясь в логику кармы и магии тайской картины мира. Он образует мужскую пару в паре тайских деревенских духов Красуе-Краханг.
Как и повсеместно в Таиланде, против Пхи Крахана считаются защитой амулеты и татуировки сак-янт. Освящённая монахами вода почитается как знак против этого проклятого существа, к ней добавляются монашеские благословения, защитные формулы и курение благовоний. К этому присоединяется народная бдительность: тот, кто выходит ночью, следит за летящей фигурой над окрестностями деревни.
Прямым аналогом является женская Красуэ, с которой пересекаются ночные территории Пхи Крахана. Как летающий колдун, превратившийся из-за неудачной магии, он структурно родствен другим духам ведьм и магов Юго-Восточной Азии. В рамках сельских тайских народных верований о духах он стоит рядом с деревенскими духами Пхи Ам и Пхи Тай Хонг, тогда как знаменитая Мэй Нак представляет собой отдельную традицию духов Таиланда, связанную с одним конкретным преданием.
Является ли Пхи Краханг мужским аналогом Красуэ?
Да, именно так его традиционно понимают в тайском предании, хотя их территории лишь пересекаются, а сам он считается менее опасным.
Как он летает?
С помощью двух больших рисовых сит в качестве крыльев и длинного деревянного пестика для рисорушки, который он использует как средство передвижения.
Как становятся Пхи Краханом?
По преданию, из-за неудачной чёрной магии или нарушения обета, данного собственному учителю магии.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные основные труды в списке литературы.
Как летающий человек-сито и мужской аналог Красуэ, Пхи Краханг остаётся своеобразным летающим образом тайских народных верований о духах: днём неприметный деревенский житель, ночью существо из двух сит и пестика.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Алу, месопотамский ночной демон и демон болезней. Происхождение, отличие от духа-защитника и рели...
Пайрика, соблазнительная демоница Авесты и прародительница пери. Происхождение, изменение значени...
Мария Макилинг, дивата и покровительница горы Макилинг. Происхождение, доколониальное имя Диан Ма...
Таниха, могущественное водное существо маори. Происхождение, понятие каитиаки, известные таниха и...
Стрига — кровопийная ночная птица-демон римской традиции, прообраз вампира и ведьмы. Плиний, Овид...
Чернокнижник, создатель зомби и проклятий – антипод доброго Хунгана в гаитянской традиции Водоу.
