Сонный паралич, кошмар между неврологией и преданием

Сонный паралич – это Альбдрук между неврологией (персистенция атонии фазы БДГ) и религиоведческим преданием о фигурах Мар, Старой Карги и суккуба.

Сонный паралич обозначает состояние, при котором человек находится в ясном сознании, однако одновременно скован мышечным параличом – это переходное состояние между фазой БДГ и бодрствованием.

Паралич нередко сопровождается ощущением нехватки воздуха, давлением в груди, зрительными или слуховыми галлюцинациями, а порой – ощущением чужого присутствия в комнате. Этот опыт имеет неврологическое объяснение и вместе с тем является одним из древнейших документально зафиксированных источников народных представлений о духах и демонах.

Феноменология

Типичный эпизод длится от нескольких секунд до двух минут. Пострадавшие сообщают, что просыпаются, однако не могут пошевелить конечностями. Нередко ощущается стеснение дыхания: диафрагма работает, но произвольный контроль над дыханием заблокирован.

Открытые глаза воспринимают обстановку спальни без фильтрации, тогда как в поле зрения проецируются остатки сновидений фазы БДГ. В части эпизодов возникает так называемое ощущение присутствия – отчётливое чувство, что в комнате находится другой человек или иное существо, зачастую у края кровати или над грудью.

Неврологическая основа

Во время фазы БДГ понтинная система атонии подавляет мотонейроны спинного мозга, не позволяя воспроизводить движения из сновидений. Сонный паралич возникает, когда это торможение сохраняется несколько секунд после пробуждения. Миндалевидное тело остаётся высокоактивным, а префронтальная кора функционирует в промежуточном режиме между сном и бодрствованием.

Галлюцинации возникают, когда зрительная и слуховая системы накладывают остаточные паттерны из генератора фазы БДГ на формирующийся образ бодрствующего восприятия. Ощущение чужого присутствия связано с гиперактивацией височной доли, управляющей распознаванием лиц и тела.

Распространённость: около 8 % населения в целом переживают хотя бы один эпизод; среди студентов и работников посменного труда этот показатель возрастает до 28–35 %. Факторами риска являются недосыпание, джетлаг, нерегулярный режим сна, стресс, тревожные расстройства, посттравматическое стрессовое расстройство, а также сон на спине.

Культурные интерпретации

До появления неврологических объяснений в XX веке практически все культуры трактовали сонный паралич как нападение некоего существа. На Ньюфаундленде это явление называется Old Hag – старуха, усевшаяся на грудь.

В Японии – Канасибари, «быть связанным». В Китае – Гуй я шэнь, давление духа Гуй. В Мексике – Subirse el muerto, «мертвец взбирается».

В турецкой культуре это Карабасан, «чёрное давление». В германоязычном мире известны Мар и Альб, нападающий на спящего; отсюда происходит слово «Альбтраум» (кошмар). В англоязычном мире понятие nightmare восходит к древнеанглийскому mære – давящему духу.

Дэвид Дж. Хаффорд в 1982 году в своём исследовании The Terror that Comes in the Night доказал, что ключевая структура переживания – паралич, давление, ощущение присутствия – идентична в разных культурах, тогда как интерпретация варьируется. Таким образом, сонный паралич является одним из наиболее убедительных примеров универсальной феноменологической основы, лежащей за различными рассказами о духах.

Современная интерпретация: нарративы о похищениях

С конца 1960-х годов сонный паралич нередко прослеживается в рассказах о похищениях инопланетянами: ночное пробуждение, паралич, фигуры у края кровати, вспышки света, а впоследствии – привнесённые воспоминания о медицинских процедурах.

Сьюзан Клэнси и Ричард Макнэлли в ходе исследований в Гарвардском университете установили, что люди с высокой внушаемостью, эпизодами сонного паралича и интересом к паранормальной литературе способны выстраивать последовательный реконструированный нарратив о похищении. Это не умаляет серьёзности старых преданий о духах – напротив, оно свидетельствует о том, что один и тот же предельный телесный опыт накладывает на каждую эпоху собственную интерпретацию.

Управление эпизодами

Оправдавшим себя подходом считается следующий: во время паралича не следует бороться с блокировкой движений – вместо этого рекомендуется дышать медленно и равномерно, пробовать небольшие движения: вращение глаз, движения языка, шевеление пальцами. Как правило, именно через эти микродвижения моторная система постепенно восстанавливает работу.

Тем, кто регулярно переживает подобные эпизоды, следует наладить гигиену сна: придерживаться фиксированного режима, снизить потребление кофеина, избегать сна на спине. При частом возникновении эпизодов целесообразно обратиться к специалисту по сомнологии, поскольку сонный паралич может быть связан с нарколепсией.

Разграничение с реальными паранормальными явлениями

С точки зрения феноменологии религии не каждый опыт встречи с духом можно свести к сонному параличу. Явления, происходящие в дневное время, воспринимаемые несколькими людьми одновременно или имеющие доказуемые физические проявления, не охватываются данным объяснением.

Тому, кто испытывает повторяющееся ночное давление, следует прежде всего проверить гипотезу сонного паралича, прежде чем делать вывод о духовной причине: это предохраняет от излишних ритуалов и вместе с тем сохраняет уважение к тем явлениям, которые лежат за пределами данного объяснения.

Источники

• David J. Hufford: The Terror that Comes in the Night, Pennsylvania UP 1982 (основополагающее исследование).
• Brian A. Sharpless, Karl Doghramji: Sleep Paralysis. Historical, Psychological, and Medical Perspectives, Oxford UP 2015.
• Susan A. Clancy: Abducted. How People Come to Believe They Were Kidnapped by Aliens, Harvard UP 2005.
• Allan Cheyne: Sleep Paralysis Episode Frequency and Number, Types, and Structure of Associated Hallucinations, Journal of Sleep Research 14 (2005).