इस्लाम, अस्तित्व र परम्परा

इस्लाम सातौं शताब्दीमा अल्लाहलाई एकल ईश्वर मान्ने एकेश्वरवादी विश्वधर्मको रूपमा उत्पत्ति भयो। ईसाई संस्कृतिको विपरीत, इस्लाममा अलौकिक कुरा क्रमबद्ध र व्यवस्थित छ: मलाइका (फरिश्ताहरू) स्वतन्त्र इच्छा नभएका शुद्ध, सेवा गर्ने अस्तित्वहरू हुन्। फरिश्ता सिद्धान्त ईसाई धर्म वा यहूदी धर्मको तुलनामा कम विस्तृत छ, तर संरचनात्मक रूपमा सुसंगत छ।

यसैसाथ जिन्नहरूको बारेमा एक पुरानो अरबी परम्परा पनि छ: बुद्धि, स्वतन्त्र इच्छा र नैतिक जिम्मेवारी भएका आगोबाट बनेका अस्तित्वहरू, इस्लामिक रूढिवाद अनुसार न त देवता न त राक्षस। शैतान (इब्लिस) एक पतित अस्तित्व हो, जसको स्वभाव र स्थिति धार्मिक सम्प्रदायहरूमा फरक-फरक छ।

कुरानले जिन्न र फरिश्ताहरूको उल्लेख गर्दछ र अलौकिकताका लागि ठाउँ छोड्छ, जसलाई पछिका धर्मशास्त्रीहरूले परिष्कृत गरे। धेरै संस्कृतिहरूको लोक-इस्लामले स्थानीय आत्मा र राक्षस परम्पराहरूलाई इस्लामिक रूढिवादसँग जोड्छ।

इस्लामिक व्यवहारले कुरानका आयतहरूद्वारा गरिने सुरक्षा अनुष्ठानहरूलाई जोर दिन्छ: दुष्ट जिन्नविरुद्ध आयत अल-कुर्सी (सिंहासन आयत) वा सूरा अल-फलक पढ्नु दैनिक कुरा हो। ताबिज (तावीज) र जादुई मन्त्रहरू (रुक्या) प्रचलित छन्, विशेष गरी गैर-अरबी संस्कृतिहरूमा, र दुष्ट दृष्टि (नजर) विरुद्धका मन्त्रहरू व्यापक रूपमा फैलिएका छन्।

सूफी सम्प्रदायहरूले अलौकिकतासँग सम्पर्क गर्न आनन्दमय अनुष्ठानहरू र आह्वान प्रविधिहरू अभ्यास गर्छन्। पवित्र पुरुषहरू (वली) लाई प्रायः मानिस र ईश्वरबीचको मध्यस्थकर्ताको रूपमा पूजा गरिन्छ, यद्यपि शुद्धतावादीहरूले धर्मशास्त्रीय रूपमा यसलाई अस्वीकार गर्छन्।

आत्मिक अस्तित्वहरूमा लोकविश्वास क्षेत्रीय रूपमा धेरै फरक हुन्छ र प्रायः इस्लामपूर्व परम्पराहरूसँग मिलाइएको हुन्छ।

करिब १.९ अर्ब अनुयायीहरूसहित इस्लाम विश्वको दोस्रो सबैभन्दा ठूलो धर्म हो। फरिश्ता सिद्धान्त वैचारिक रूपमा स्थिर रहेको छ, जबकि व्यावहारिक राक्षसशास्त्र क्षेत्रीय रूपमा भिन्न हुन्छ। रूढिवादी धर्मशास्त्रले औपचारिक रूपमा जादुई अभ्यासहरूलाई अस्वीकार गर्छ, तर लोक-इस्लाममा तिनीहरू प्रचलित छन्।

पश्चिमी ग्रहणले बाहिरी अभ्यासहरू (प्रार्थना, पहिरन) मा केन्द्रित हुन्छ र अलौकिक आयामलाई बेवास्ता गर्छ। शैक्षिक रूपमा इस्लामिक फरिश्ता– र जिन्न-सिद्धान्त ईसाई र यहूदी राक्षसशास्त्रसँग तुलना गर्ने विषय बनेको छ। पश्चिमी गूढवादी समूहहरूले सूफीवाद र इस्लामिक जादूलाई रोमान्टिक रूप दिन्छन्।