Банаспати, Явагийн ойн шатах аймшиг

Банаспати бол Индонезийн Явагийн уламжлалын дэмон юм.

Явагийн ойгоор толгойгоо доош, гараараа зогсон гүйдэг галт бодгаль. Банаспати бол Явагийн галт чөтгөр бөгөөд дараах тодотголд түүнийг тухайн бүс нутгийн галт бодгалиудын нэг гэж ангилсан байна.

ДэмонИндонезия

Банаспати

Банаспати бол нүүр бүхий нисдэг галт бөмбөлөг эсвэл толгойгоо доош, гараараа зогсон гүйдэг шатаж буй хүн хэлбэрээр илэрдэг Явагийн ой мод, аймшигийн галт сүнс юм. Түүний нэр санскрит хэлний vanaspati, «ойн эзэн» гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд «модны чөтгөр» гэсэн утгаар дамжин өнөөгийн «галт чөтгөр» болж хувирсан байна.

Тэрээр ой мод, эгэл ганц газарт илэрч, аяллаачдыг айлгадаг бөгөөд ардын үзэл баримтлалаар хүмүүсийн айдасны энергиэр хооллодог гэдэг; бөө нар түүнийг хар шид хийхэд дуудаж ашигладаг гэж үздэг. Энэ дүр Ява дэлгэрсэн бөгөөд Бали, Суматра дахь төрөл дүрстэй холбоотой.

Нэг харцаар: Банаспати

Төрөл: Хар шидтэй холбоотой ой мод, аймшигийн галт сүнс
Гарал үүсэл: Хиндуизмын доод хэсэгтэй Явагийн анимист уламжлал, дараа нь Исламын нөлөөгөөр давхарлагдсан
Бичвэрүүд: Ардын аман хэлбэрээр, Маджапахитын үед хүртэл холбогдсон
Хугацаа: Өнөөг хүртэл олон түмний соёлд амьд байдаг
Дүр төрх: нүүр бүхий нисдэг галт бөмбөлөг эсвэл толгойгоо доош, гараараа зогсон гүйдэг шатаж буй хүн

Түүхэн үндэс

Зохиогдсон хугацаа

Уламжлал нь ардын аман хэлбэрээр байдаг бөгөөд Маджапахитын үе хүртэл холбогдсон гэж үздэг; арын дэвсгэр нь хиндуизмын доод хэсэгтэй Явагийн анимист уламжлал бөгөөд дараа нь Исламын нөлөөгөөр давхарлагдсан.

Тархалтын бүс нутаг

Ява, түүнчлэн Бали, Суматра дахь төрөл дүрстэй холбоотой; балийн хэлээр banaspati гэдэг нь дэмонуудын эзэн гэсэн утгатай.

Эх сурвалжийн байдал

Олон түмний дунд өргөн дэлгэрсэн боловч эрдэм шинжилгээний хувьд бага судлагдсан: үгийн гарал үүсэл найдвартай баримтжуулагдсан бол шүтлэг ба хамгаалах уламжлал сул баримтжуулагдсан байна.

Нэр ба хувилбарууд

Санскритаас Индонез хэл хүртэл: Санскрит vanaspati нь «ойн эзэн» буюу «том мод» гэсэн утгатай бөгөөд ведийн бичвэрүүдэд ургамал, ойн бурхныг тэмдэглэдэг; хуучин явагийн banaspati нь «модны чөтгөр» буюу «том мод» гэсэн утгатай, харин шинэ явагийн ба индонезийн хэлэнд эцэст нь «галт чөтгөр» гэсэн утгаар тогтжээ. Балийн хэлээр banaspati гэдэг нь дэмонуудын эзэн гэсэн утгатай.

Дүр төрх ба үйл ажиллагаа

Дүр төрх

Банаспати улаан, галт биетэй, заримдаа эвэртэй байдаг; гал бол түүний дүр төрхийн гол шинж юм. Хамгийн онцлог зурган дүр бол толгойгоо доош, гараараа зогсон гүйдэг бодгаль: гараараа явдаг шатаж буй хүн, эсвэл нүүр бүхий нисдэг галт бөмбөлөг.

Нөлөө

Банаспати ой мод, эгэл ганц газарт илэрч, аяллаачдыг айлгадаг; ардын үзлээр хүмүүсийн айдасны энергиэр хооллож, айдас цочролыг үүсгэдэг. Тэрээр хар шидтэй нягт холбоотой бөгөөд бөө нар түүнийг дуудаж ашигладаг гэж үздэг.

Товч мэдээ: Банаспати

Галт чөтгөрийн гол шинжүүдийг нэг харцаар.

Уламжлал

Хиндуизмын доод хэсэгтэй Явагийн ардын итгэл: ведийн ой мод, ургамлын бурхнаас орон нутгийн аймшигт дэмон болж хувирсан.

Хамааралтай

Ой мод, алслагдсан газар зорчигч хүмүүс, тэднийг тэрээр айлгаж, цочролд оруулж чадна.

Дүрслэл

Улаан, галт бие, заримдаа эвэртэй; нүүр бүхий нисдэг галт бөмбөлөг, эсвэл толгойгоо доош, гараараа зогсон гүйдэг шатаж буй хүн.

Нөлөөллийн хүрээ

Эгэл ганц газар аймшиг, цочрол үүсгэдэг; ардын үзлээр айдасаар хооллож, бөө нар түүнийг хар шидэнд ашигладаг.

Хамгаалах хэлбэрүүд

Ерөнхий зүүн өмнөд азийн загварын дагуу залбирал, хамгаалах шид, амулет, түүнчлэн тайван байж, айдасаа мэдрэхгүй байх зөвлөгөө.

Ижил төстэй зүйлс

Европын галт хүн, гялбаа гэрлийн итгэл, Зүүн Өмнөд Азийн галт бөмбөлгийн дүр, түүнчлэн Хятадын уулын аймшиг Шаньсяо (Shanxiao).

Ойн эзнээс галт чөтгөр хүртэл

Нэрийн түүх хэд хэдэн үе шатаар өнгөрчээ: Санскрит vanaspati нь «ойн эзэн» буюу «том мод» гэсэн утгатай бөгөөд ведийн бичвэрүүдэд ургамал, ойн бурхныг тэмдэглэдэг; хуучин явагийн banaspati нь «модны чөтгөр» буюу «том мод» гэсэн утгатай, харин шинэ явагийн ба индонезийн хэлэнд эцэст нь «галт чөтгөр» болжээ. Утгын өөрчлөлт нь эрхэм ой мод, ургамлын бурхнаас, модонд амьдардаг чөтгөрөөр дамжин галт аймшигт сүнс болтол явагдсан байна.

Арын дэвсгэр нь хиндуизмын доод хэсэгтэй Явагийн анимист уламжлал бөгөөд дараа нь Исламын нөлөөгөөр давхарлагдсан; уламжлал нь Маджапахитын үе хүртэл холбогдсон гэж үздэг. Бэлгэдлийн хувьд Банаспати нь эрхэм зүйлийн эсрэг тэсрэг байдлыг илэрхийлдэг: ойн эзэн галт аюул болж хувирдаг.

Масс соёл болон ангилал

Банаспати нь Индонезийн олон түмний соёл ба аймшгийн соёлд, түүнчлэн Индонезийн сүнснүүдийн жагсаалтад түгээмэл дүр юм. Гэвч олон онлайн эх сурвалж нь олон түмний шинжтэй бөгөөд эрдэм шинжилгээний суурь болж чадахгүй.

Шашин судлалын үүднээс Банаспати нь ведийн-хиндуизмын ой мод, ургамлын бурхныг Явагийн анимист ардын итгэлд орон нутгийн аймшигт дэмон болгон дахин тайлбарласан жишээ бөгөөд галт сүнсний нэг төрөл юм. Хоёр тодруулга хийх нь зохилтой: үгийн гарал үүсэл найдвартай баримтжуулагдсан бол шүтлэг ба хамгаалах уламжлал сул баримтжуулагдсан байна; мөн Банаспатид зориулсан бие даасан судалгааны бүтээл байхгүй байна.

Тайван байх: сул баримтжуулагдсан хамгаалалт

Эх сурвалж энд үнэнээр хэлэхэд бага байна. Баримтжуулагдсан зүйл бол галт сүнснүүдтэй харилцах ерөнхий зүүн өмнөд азийн заншил, залбирал, хамгаалах шид, амулет, түүнчлэн тайван байж, айдасаа харуулахгүй байх зөвлөгөө юм, учир нь энэ бодгаль үүгээр хооллодог гэж үздэг. Камбожийн Неак Та (Neak Ta)-гийн адил хөгжсөн, өөрийн гэсэн шүтлэг Банаспатид баримтжуулагдаагүй байна.

Галт сүнс ба ойн аймшиг: харьцуулалт

Банаспати нь ерөнхийд нь гялбаа гэрэл, галт бөмбөлгийн сүнснүүдтэй тохирч, бүс нутгийн хувьд Зүүн Өмнөд Азийн галт бөмбөлгийн үзэгдэлтэй холбоотой; шатаж буй, айлгах галт бодгаль хэлбэрээрээ Европын галт хүн, гялбаа гэрлийн итгэлтэй ойролцоо юм. Түүнтэй хөрш зэргэлдээ нь агуй, зэрлэг ойн аймшигт дүр болох Хятадын Шаньсяо (Shanxiao), мөн тэр бүс нутгийн бүрхэг, ойд амьдардаг бөх өөр төрлийн бодгаль болох Малайзын Оранг Буниан (Orang Bunian) нар оршдог.

Банаспатигийн тухай түгээмэл асуулт

Банаспати нэрийн утга юу вэ?

Анх санскрит хэлээр ой модны эзэн гэсэн утгатай байсан бол өнөрдгийн Ява дээр гал чөтгөр гэж ойлгогддог; хооронд нь эртний Ява хэлний модны чөтгөр гэсэн утга орсон байдаг.

Түүнийг хэрхэн таньдаг вэ?

Нүүр царайтай нисдэг галт бөмбөлөг хэлбэрээр эсвэл гараараа толгойгоороо доош харан алхаж явдаг шатаж буй хүний дүрээр илэрдэг.

Тэр байгалийн сахиус уу, эсвэл чөтгөр үү?

Анх ой мод, модны сахиус байсан бол өнөөдөр аюул учруулдаг гал чөтгөр гэж үзэгддэг.

Цаашдын холбоосууд

Санал болгож буй дотоод холбоосууд:

Оранг Буниан (Orang Bunian) — Малай орон зайн нуугдмал ойн ард түмэн
Шаньсяо (Shanxiao) — хятадын уулын аймшигт төлөөлөл, эсрэг тал
Нэак Та (Neak Ta) — Кхмерийн эелдэг газрын сахиус, харьцуулалт
Амулет, Ариун ус, Давс — уламжлагдан ирсэн хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүнүүд
Хамгаалалтын луужин — хамгаалалтын хэрэглэгдэхүүнүүдийн тойм

Ном зохиол (сонголт)

Бусад үндсэн бүтээлүүдийг Ном зүйд харна уу.

Явагийн гал чөтгөр болох Банаспати нь урт удаан үгийн түүхийн харанхуй эцсийн үе шат юм: Ведийн ой модны эзнээс толгойгоороо доош харан алхдаг, хүмүүсийн айдсаар тэжээгддэг галт биет болж хувирсан байна.