Цөлийн сүнснүүд гэдэг нь цөлийн уудам, хууран мэхлэлт, аюул занал зэрэгтэй холбоотой оршихуйнууд бөгөөд элсний шуургаас дүрс мэлмэлзэлт хүртэл, ганцаараа явж буй аялагчдыг замаас гажуудуулдаг дүрснүүд хүртэл өргөн хүрээг хамардаг.
Арабын Джинн-ийн ертөнц, түүний дундаас Жанн ба Хинн, Египет ба Месопотамийн цөлийн чөтгөрүүд, тал хээр ба Говийн оршихуйнууд, мөн Австралийн цөлийн бүс нутгуудаас хүндэтгэлтэй уламжлагдсан өгүүлэл уламжлалууд нь өөр өөр соёлууд адилхан амьдралд харш уудам орон зайг хэрхэн тайлбарладгийг харуулж байна.
Цөл харагдахаас илүү ихийг хууран мэхэлдэг. Энэ танилцуулга цөлийн сүнснүүд болон Джинн-ийг дэлхийн цөлийн оршихуйнууд гэдгээр цуглуулж, соёлууд энэ уудам орон зайг хэрхэн өөр өөрөөр тайлбарладгийг харуулна.
Төрөл: Сүнс Ангилал: Цөлийн сүнснүүд Тархалт: Соёл дамжсан (Ойрхи Дорнод, Хойд Африк, Төв Ази, Австрали) Гол шинжүүд: Цөл, тал хээр эсвэл элсний шуурганд холбогдсон, дүрс мэлмэлзэгч ба хууран мэхлэгч шинж чанар, аялагчдад аюул учруулах, хувирамтгай дүр төрх Холбогдох дэд ангилалууд: Джинн, Элсний шуурганы сүнснүүд, Тал хээрийн оршихуйнууд, Цөлийн чөтгөрүүд
Цөлийн сүнс гэсэн нэр томьёо нь цөл, тал хээр эсвэл элсний шуургыг амьдрах орчноороо холбож, түүний үйл ажиллагаа ихэвчлэн уудам орон зайн аюулуудтай холбоотой байдаг оршихуйг илэрхийлдэг: замаас төөрөх, дүрс мэлмэлзэлт, шавхагдал, ган гачиг. Энэ нь оргил, хад чулуунд холбогддог уулын сүнснүүдээс, мөн хуурай эх дэлхийтэй тодорхой холбоогүй салхины сүнснүүдээс ялгаатай.
Арабын Жанн ба Хинн нь зарим уламжлалд Джинн-ийн хот, байшинтай холбогдохын оронд хүн ам суурьшаагүй цөлийн бүс нутгуудтай холбогдсон, илүү хуучин эсвэл зэрлэг төрлийн хэлбэр хэмээн үздэг. Элсний шуургыг өөрийг нь олон соёлд зөвхөн цаг агаарын үзэгдэл гэлтгүй, сүнсний үйл ажиллагаа хэмээн тайлбарладаг.
Цөлийн сүнснүүд iWell Guard-ийн ангилалд сүнснүүдийн дэд анги бөгөөд хүн ам суурьшаагүй, амьдралд харш уудам орон зайтай холбогддог.
Тэдгээр нь Месопотамийн шуургын чөтгөрүүд зэрэг тогтвортой шүтлэгтэй чөтгөрүүдээс ялгаатай, эдгээрийг цөлээс гадна ч шүтдэг эсвэл айдаг байсан, мөн оршихуйн шинж чанаргүй, зөвхөн дүрс мэлмэлзэлтийн үзэгдэлээс ялгаатай. Цөлд амьдардаг, хууран мэхлэгч оршихуйн ойлголт нь бараг бүх хуурай орчинтой хиллэдэг соёлд бие даан үүссэн байдаг: Ойрхи Дорнодоос Хойд Африк, Төв Азийн тал хээрийн бүс, Австралийн цөлүүд хүртэл.
Арабын уламжлалд Жанн ба Хинн-ийг хот дахь Джинн-ий зэрлэг, бараг захируулшгуй төрлийн хэлбэр гэж үзэн, ялангуяа шөнийн цагт, хүн ам үгүй цөлийн бүс нутгуудад айдаг байсан. Хөдөлгөөнтэй карваанууд хүн ам суурьшаагүй нутагт орохоосоо өмнө уламжлал ёсоор томъёо, зан үйлээр өөрсдийгөө хамгаалдаг байв.
Магриб нутагт ямаан туурайтай хүчирхэг эмэгтэй сүнс дүр болох Аиша Кандиша-гийн тухай өгүүлдэг бөгөөд тэрээр ганцаардсан эрчүүдийг хуурай орчны худаг, усны эх сурвалж дэргэд захируулдаг гэдэг. Арабын хойгт Умм ал-Дувайс-ийн тухай өгүүллэг нь аялагчдад цайз орон дунд аймшигтай дүр төрхтэй илэрдэг гоо үзэсгэлэнтэй танихгүй эмэгтэйгээс сэрэмжлүүлдэг бол Гаддар танил дуу хоолойгоороо аялагчдыг аюулгүй замаас уруу татдаг.
Эртний Египетэд цөлийн ирмэг амьдралд харш хүчний оршин суух газар гэж үздэг байв. Арслангийн толгойтой Пахет Нилийн эрэг дагасан цөлийн хавцлуудыг захирдаг байсан бол Сопду зүүн цөлийн газрын хилийн харуул болж бедуинчууд, гадаад нөлөөллийн эсрэг дуудагддаг байв. Месопотамид Асаг чөтгөр ган гачиг, эвдэрсэн газрын сүйтгэгч хүчийг илэрхийлдэг байв.
Иудейн уламжлалд еврей Библийн ямаан хэлбэрт цөлийн сүнснүүд Сеирим, мөн цөлийн үд дунд халуунтай холбогддог аймшигтай дүр Кетев Мерири байдаг. Араб-Персийн демонологид шөнийн цагт булшны цөлд их зэвүүн байдал үзүүлдэг Кутруб байдаг.
Хойд Америкийн баруун өмнөд хэсэгт Дине (Навахо) ард түмэн хүндэтгэлтэй уламжлагдсан өгүүллэгээр нас барагсдын үлдсэн талыг илэрхийлдэг цөлийн орчны Чиинди-гийн тухай өгүүлдэг бол Калифорнийн Кахуйлла уламжлал тодорхой цөлийн уултай холбогдсон харуул сүнс Тахкитц-ийг холбодог. Төв Азийн Говийн цөлд Монголын уламжлал алсаас хүртэл үхлийн хүч хамааруулагддаг хорхойн хэлбэртэй оршихуй Олгой-Хорхой-гоос сэрэмжлүүлдэг.
Австралийн хэд хэдэн ард түмний цөлийн бүс нутгийн уламжлалд угсаатны судлаачид цөлийн заналхий, ихэвчлэн хэлбэрээ хувиргадаг оршихуйнуудын нэгдсэн нэрлэлт Маму, мөн алслагдсан цөлийн бүс нутагтай холбогддог аман уламжлалд гарах аварга биетэй Пангкарлангу зэрэг дүр төрхийн тухай мэдээлдэг. Нгаюрнангалку-ийн тухай мэдээллүүд нь тодорхой хамтын нийгэмлэгүүдийн өгүүлэл, эрх зүйн мэдлэгт хамаардаг тул энд бүрэн эсвэл яг тэр мэдээлэлтэй байх нэр төрттэй заавраар зөвхөн ерөнхий түвшинд дурдагдана.
Персия ба Төв Азийн зороастрийн уламжлалд ган гачигийн чөтгөр Апаоша-г мэддэг, тэрээр бороо авчирдаг бурхан Тиштрйатай тэмцэлддэг, мөн дүрс мэлмэлзэлт, ган гачигтай холбогддог татах чадвартай эмэгтэй сүнс Пайрика-г мэддэг. Перс-Энэтхэгийн Див хэд хэдэн уламжлалд аварга биетэй цөлийн чөтгөр болж илэрдэг.
Джинн-ийн уламжлал Коран, Хадис уран зохиол, мөн Исламын өмнөх Арабын шүлэг зохиолоор баталгаажсан бол дундад зууны үеийн “Мянга нэг шөнийн үлгэрүүд” зэрэг бүтээлүүдэд уран сайхны боловсруулалт хийгдсэн байдаг. Месопотамийн цөлийн чөтгөр Асаг зэрэг нь шаантаг бичгийн текст, ялангуяа Лугал-э туульсаар нотлогддог бол Египетийн цөлийн бурхад сүм хийдийн товойлт зураг, булшны бичээсээр нотлогддог.
Хойд Америк ба Австралийн уламжлалуудын хувьд 19, 20-р зууны угсаатны судлаачдын хээрийн судалгаа, мөн харилцан ажилласан хамтын нийгэмлэгүүдтэй хамтран хийсэн шинэ судалгаанууд байдаг. Энэ эх сурвалжийн байдал нь Ойрхи Дорнодын бичгээр тогтоогдсон уламжлалаас үндсээрэн ялгаатай тул харгалзан хянамгай, эх сурвалжид шүүмжлэлтэй хандах шаардлагатай.
Цөлийн сүнснүүд iWell-Guard мантрагийн 2 ба 3 дугаар хамгаалалтын давхаргад хамаарна. Хуурмаг дүр төрх, мэхлэлтийн оршихуйнууд зүүгчийг аюулгүй замаас гажуудуулах эсвэл төөрөгдүүлэх оролдлогыг хамгаалалтын хаалт няцаадаг.
iWell-Guard-ийн байр суурь нь бараг бүх холбогдох соёлд цөлийн бүс нутгийг суурьшмал дэг журам ба захиргаагүй зэрлэг байдлын хоорондох хилийн орон зай гэж ойлгож ирсэн түүхэн ажиглалтад тулгуурладаг. Хамгаалалт нь мэхлэлт, төөрөгдлийн уламжлагдсан аюулын эсрэг чиглэдэг, харин цөл гэдэг газар нутаг эсвэл түүний оршин суугчдын эсрэг биш юм.
Нэмэлт үндсэн бүтээлүүдийг ном зүйн жагсаалтаас үзнэ үү.
Энд баримтжуулсан цөлийн сүнсний тухай ойлголтууд нь соёл хоорондын үзэл баримтлалуудын шинжлэх ухааны ангилал юм.
iWell Guard нь мянга мянган жилийн турш үргэлжилсэн аяллын хамт явдаг хамгаалалтын зүйлсийн уламжлалыг залгамжилдаг: Бүжин (амулет), Хамгаалалтын чулуунууд, мөн хэлж уншдаг залбирлууд хэд хэдэн цөлийн соёлд хуурмаг дүрс ба замаасаа гажихаас хамгаалдаг зүйлс гэж тооцогддог байсан. Уламжлалт хамгаалалтын арга барилуудын тухай тоймыг Хамгаалалтын Заавар (Schutz-Kompass) хэсэгт олж болно.
Түүний орчин үеийн хэлбэр нь Германд үйлдвэрлэгдсэн, тодорхой баримтжуулсан материалын бүтэцтэй (41 давхарга, цэвэр алт, платин, мөнгө). 30 хоногийн буцаах эрх.
Эмнэлгийн бүтээгдэхүүн биш. Эдгээх амлалт өгдөггүй. Хувь хүний мэдрэмж харилцан адилгүй байж болно.



































Холбоотой оршихуйнууд

Хамадриадууд: амьдрал нь мод дээр тулгуурлан хамааралтай грекийн модны нимфүүд. Эрисихтоны домог ...

Ахти, финландын усны бурхан бөгөөд загасны эзэн. Калевала дахь гарал үүсэл, Велламотай хамтдаа хо...

Апаоша, зороастрын ган зэрлэгийн чөтгөр. Тэрхийн гарал үүсэл, Тиштрятай хийсэн бороо тулаан, шаши...

Дзасики-вараси, Японы аз хишиг авчирдаг гэрийн хүүхэд сахиус. Гарал үүсэл, дэлгэрэнгүй байдлын ши...

Шуйгуй бол Хятадад живж нас барсан хүний сүнс юм. Гарал үүсэл, орлон золиослох ти шэнь (ti shen) ...

You-hun-ye-gui, Хятадын тэнэсэн сэтгэл ба зэрлэг сүнснүүд. Гарал үүсэл, сүнснүүдийн сар, сүнснүүд...