La Sayona è spirito della tradizione venezuelana.
Bella al chiaro di luna, letale nel momento dell’infedeltà.
La Sayona è lo spirito femminile vendicativo del Venezuela, che appare di notte agli uomini infedeli come una bella donna in bianco. Solo quando l’uomo decide di commettere adulterio, ella svela il suo volto simile a uno scheletro con occhi rossi incandescenti.
È lo spirito di una giovane donna che, credendo in una relazione del marito con la propria madre, per gelosia bruciò casa, marito e figlio e uccise la madre. La donna morente la maledisse, condannandola a vendicare da allora tutte le donne uccidendo i loro mariti infedeli.
Tipo: Spirito femminile vendicativo, punisce gli uomini infedeli
Origine: tradizione orale dei Llanos venezuelani, di impronta coloniale
Testi: raccolte folkloristiche di leggende, nessun testo di riferimento unico e fisso
Periodo: di impronta coloniale, ancora oggi viva nella tradizione orale
Aspetto: dapprima bella donna in vesti bianche, poi volto simile a uno scheletro con occhi rossi
Di impronta coloniale: la tradizione orale dei Llanos venezuelani risale fino all’epoca coloniale e viene tramandata oralmente fino a oggi.
Venezuela, soprattutto la pianura dei Llanos, con propaggini verso la Colombia.
Media: la base delle fonti si fonda su raccolte folkloristiche di leggende dei Llanos; manca un volume di riferimento singolo sicuramente verificato specificamente sulla Sayona, la letteratura comparativa su La Llorona è più ricca.
Spagnolo: Il nome fa riferimento alla saya, la lunga veste bianca simile a una camicia con cui appare l’apparizione. La leggenda d’origine racconta di una giovane donna di nome Casilda, alla quale viene fatto credere che il marito abbia una relazione con la propria madre.
Aspetto
Il bianco finge purezza e serve da esca: una bella donna nella lunga veste bianca, la saya. Lo scheletro rivelato con occhi rossi incandescenti è la verità terrificante che si cela dietro. La Sayona incarna così tradimento, vendetta ed eterna punizione in un’unica figura.
Effetto
Appare come bellezza seducente e rivela la sua giustizia da scheletro solo quando l’uomo si è deciso all’adulterio. Particolarmente a rischio sono gli uomini che di notte sono in giro da soli, ad esempio durante il lavoro nei campi o sulla via di casa.
Gli aspetti principali dello spirito femminile vendicativo in sintesi.
Figura morale di impronta coloniale dei Llanos venezuelani, che impone la fedeltà coniugale con i mezzi della storia dell’orrore.
Uomini infedeli e adulteri che decidono di tradire la propria compagna.
Dapprima bella donna in veste bianca, poi volto simile a uno scheletro con occhi rossi incandescenti.
Seduzione e punizione: attira e uccide solo nel momento in cui l’uomo effettivamente decide di commettere adulterio.
La protezione più sicura è la fedeltà stessa; oggetti di difesa ritualizzati non sono attestati con certezza per lei.
La messicana La Llorona è la sua sorella più nota; affini sono anche La Patasola e La Diablesse.
Il nome La Sayona fa riferimento alla saya, la lunga veste bianca simile a una camicia con cui appare l’apparizione. La leggenda d’origine racconta di una giovane donna di nome Casilda, alla quale viene fatto credere che il marito abbia una relazione con la propria madre. Cieca di rabbia, ella brucia casa, marito e figlio e uccide la madre.
La madre morente maledice Casilda nella sua ultima ora: da quel momento dovrà vendicare tutte le donne uccidendo i loro mariti infedeli. Da questo racconto di impronta coloniale, La Sayona diventa una figura morale punitrice, che impone la fedeltà coniugale con i mezzi della paura.
La Sayona è una figura di spicco del folklore venezuelano e fa parte dell’ondata di racconti horror venezuelani; è documentata, tra l’altro, un’episodio televisivo della serie Archivos del más allá del 2004.
Dal punto di vista storico-religioso, La Sayona collega la maledizione per la violazione del tabù, l’adulterio, con la seducente donna della morte. È uno strumento culturale per far rispettare fedeltà, rispetto e moralità nelle relazioni.
L’unica protezione attestata dalle fonti è la fedeltà: chi non è infedele, o non intende esserlo, è sottratto alla vendetta della Sayona. Si tratta di una forma di protezione morale e preventiva; oggetti rituali di difesa non sono attestati in modo certo per lei. Dove si parla comunque di protezione, si tratta di segni cristiani generici usati nell’affrontare l’apparizione: l’acqua santa benedetta, la luce di una candela di protezione come vigilanza sul cammino notturno e un amuleto indossato. Non è tramandato un complesso rituale specifico rivolto contro di lei.
La Sayona corrisponde alla messicana La Llorona, la donna che piange, e alla centroamericana Siguanaba, che attira gli uomini per poi svelare un volto terrificante. Ad esse è comune il tipo della donna della morte, seducente e vendicativa, della tradizione narrativa coloniale. È inoltre affine la colombiana La Patasola, e come seduttrice che attira le vittime le è prossima la caraibica La Diablesse.
Chi cerca la Sayona?
Uomini infedeli, specialmente di notte all’aperto o durante il lavoro nei campi.
Come ci si protegge da lei?
Con la fedeltà, l’unica forma di protezione attestata dalle fonti.
Perché indossa una veste bianca?
Il nome deriva dalla saya, la veste bianca; essa simula purezza e contrasta con la successiva rivelazione scheletrica.
Link interni consigliati:
Ulteriori opere di riferimento nella bibliografia.
Come spirito vendicativo femminile del Venezuela e donna in bianco, La Sayona resta un ammonimento a doppio volto: seducente e bella per lo sguardo fedele, mortale e scheletrica per l’uomo che decide di tradire.
Contro la sua influenza, la tradizione interculturale indica questi mezzi di protezione:
Confronta nella bussola di protezione →Mezzi di protezione consigliati
Il mezzo di protezione più semplice di questa raccolta: 41 strati di oro fino 999, platino, argento e silicio, fabbricato a Ruhla, in Turingia. Non deve essere attivato, non è legato ad alcuna persona e agisce in un raggio di circa 50 metri, anche senza essere indossato.
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