Pricolici é un Demo da tradición romanesa.
O morto malvado que anda e ataca en forma de lobo ou can. O núcleo da figura é a forma lupina, na que ameaza aos vivos. Pricolici pertence aos non mortos de Romanía e é considerado unha figura de lobisome, tal como se explica con máis detalle no seguinte apartado.
Pricolici é, na crenza popular romanesa, o espírito dun home malvado e violento que, tras a morte, non regresa como humano senón como besta. A diferenza do Strigoi, de aparencia humana, el álzase sempre en forma de lobo ou can e ataca a persoas que viaxan soas e ao gando, en silencio e sen previo aviso.
O Pricolici está próximo á noción do Vârcolac, o lobisome romanés común, e enténdese como a súa versión non morta e intensificada: como lobisome romanés, une a crenza no lobisome coa crenza no morto que regresa propia da rexión dos Cárpatos. A tradición está ben documentada e chega até a actualidade.
Tipo: Lobisome-non morto con forma de lobo, espírito dun morto malvado
Orixe: Tradición romanesa das rexións rurais dos Cárpatos
Textos: Boa tradición popular que chega até a actualidade, xunto con recompilacións antigas e estudos máis recentes
Período: Tradición romanesa, documentada até a actualidade
Aparencia: Besta con forma de lobo ou can grande, con menor frecuencia unha persoa deformada
Tradición romanesa que chega até a actualidade: aínda en relatos rurais modernos, os lobos inusualmente grandes e agresivos son interpretados como pricolici.
Romanía, sobre todo as rexións rurais dos Cárpatos, onde a crenza no lobisome e no morto que regresa segue especialmente viva.
Boa: unha ampla tradición popular romanesa, xunto coas primeiras recompilacións de Murgoci e Summers e estudos máis recentes sobre a crenza balcánica no vampiro.
Romanés: Pricolici designa o lobisome-non morto con forma de lobo e sitúase xunto ao Vârcolac, o lobisome común da tradición romanesa: mentres o Vârcolac cambia de forma como persoa viva, o Pricolici regresa xa morto.
Aparencia
O Pricolici aparece con forma pura de lobo ou besta, co pelo erizado, en clara oposición ao Strigoi de aparencia humana. Con menor frecuencia móstrase como unha persoa deformada que camiña ergueita e imita xestos humanos para atraer vítimas.
Acción
Comete ataques mortais contra individuos: persoas que viaxan soas e gando. O ataque prodúcese en silencio e sen previo aviso. En relatos rurais modernos, os lobos inusualmente grandes e agresivos que atacan deste xeito son interpretados como pricolici.
Os aspectos máis importantes do lobo non morto nunha ollada.
Crenza romanesa no morto que regresa, propia da rexión dos Cárpatos, moi relacionada coa crenza no lobisome arredor do Vârcolac.
Persoas que viaxan soas e gando: o Pricolici busca vítimas individuais e desprotexidas, afastadas da comunidade.
Besta con forma de lobo ou can grande, co pelo erizado, con menor frecuencia unha persoa deformada que camiña erguida.
Ataques mortais individuais: silenciosos, inesperados, sen o aviso previo que teñen outros mortos que regresan.
Exhumación e empalamento do sospeitoso, así como os medios habituais contra o morto malvado: ferro, allo e auga bendita.
Strigoi, a contraparte de aparencia humana, así como Vukodlak e Vrykolakas como vampiros-lobisome afíns da rexión balcánica.
O Pricolici é o lobisome-non morto romanés e está moi próximo ao Vârcolac, o lobisome común da tradición romanesa. Mentres o Vârcolac vivo cambia de forma, o Pricolici xa morreu e regresa en forma animal; deste xeito une dúas nocións que noutros lugares permanecen separadas: o que cambia de forma e o morto que regresa.
Unha tradición moi estendida explica a súa orixe nun neno que foi amamantado por segunda vez despois de ser desmamado. Con máis frecuencia, porén, son os homes especialmente malvados e violentos os que se converten en pricolici tras a morte, porque a súa brutalidade terreal non se pode enterrar cunha simple oración. A diferenza do Strigoi de aparencia humana, o Pricolici nunca conserva a súa forma humana.
Na influente enumeración das supersticións de Transilvania feita por Emily Gerard, que tamén usou Bram Stoker para o seu Dracula, o Pricolici aparece mencionado. Na cultura romanesa moderna e no xénero internacional do horror e da fantasía segue sendo considerado hoxe o lobisome romanés e reúne nunha soa figura o motivo do lobisome e o do vampiro.
Desde a perspectiva das ciencias da relixión, o Pricolici mostra a estreita relación entre a crenza no lobisome e a crenza no vampiro na rexión balcánico-carpática: a mesma categoría do morto malvado e falecido de forma violenta pode regresar como bebedor de sangue de aparencia humana, o Strigoi, ou como besta animal, o Pricolici. Ambos son formas de expresión do mesmo problema de fondo, a mala morte.
Como sucede en xeral co morto malvado, considerábanse medios eficaces a exhumación do sospeitoso, o empalamento, a decapitación e a queima do cadáver e do corazón, xunto co enterro correcto desde o principio, que debía evitar o regreso. Dado que o Pricolici é considerado un non morto vampiro-lobisome, tamén son válidos os mesmos medios apotropaicos que contra Strigoi e Vukodlak: ferro, cuxa folla se enfronta á besta non morta, allo como medio romanés moi estendido contra o morto que regresa, e auga bendita como sinal cristián contra o morto malvado.
O Pricolici é a contraparte romanesa do Vukodlak eslavo-meridional e do Vrykolakas grego, nos que tamén se fusionan o lobisome e o vampiro. Está tamén relacionado co Strigoi de aparencia humana e co Moroi, así como co Vârcolac, o lobisome romanés común. No marco xermánico-nórdico é comparable co corpulento e bestial Draugr da tradición nórdica antiga.
É o Pricolici un lobisome ou un vampiro?
As dúas cousas á vez: un morto malvado, non-morto e con forma de lobo, tan emparentado co lobisome Vârcolac como co vampiro renacido Strigoi. Une a forma dun coa sorte do outro.
Quen se converte en Pricolici?
Sobre todo os homes especialmente malvados e violentos volven despois da morte como Pricolici. Segundo a tradición, a súa brutalidade terreal non se pode enterrar cunha simple oración.
En que se diferencia do Strigoi?
O Strigoi conserva forma humana tras o seu regreso, mentres que o Pricolici érguese sempre como lobo ou can. Ambos son considerados formas do mesmo morto malvado, falecido de forma violenta.
Ligazóns internas recomendadas:
Máis obras de referencia no índice bibliográfico.
Como lobisome romanés e non-morto lobisome á vez, o Pricolici une o que noutros lugares permanece separado: non é un simple cambiaformas, senón un home malvado que na morte se converte definitivamente en besta e que precisamente nesa forma se abalanza sobre os vivos.
Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:
Comparar no Compás de Protección →Medios de protección recomendados
O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.
Comprar colgante de protecciónO colgante de protección en detalle
Seres relacionados

Szélanya, a nai do vento da crenza popular húngara. Orixe, papel nos conxuros e a súa clasificaci...

Besprechen na tradición popular alemá: orixe da fórmula curativa, principio de acción segundo a t...

Metsaema, a nai do bosque estonia, considérase gardiá da fauna salvaxe e do bosque. Orixe, tradic...

Tuulikki, filla de Tapio e deusa dos animais do bosque: no Kalevala guía a caza cara ao cazador. ...

A Pairika, a demonia sedutora do Avesta e orixe da peri. Orixe, o cambio de significado e a clasi...

O Alu, o demo nocturno e da enfermidade de Mesopotamia. Orixe, a diferenciación fronte ao espírit...