Kodama, alma arbórea e voz do eco da montaña
Por Ralf Ittermann · última revisión o
O Kodama é espírito da tradición xaponesa.
A alma das árbores vellas, que responde como eco da montaña. A voz do eco da montaña é considerada por moitos como a resposta do Kodama á súa chamada. O Kodama é o espírito arbóreo xaponés, e este artigo explica como esta idea se refire a árbores concretas.
O Kodama é o espírito dunha árbore vella en Xapón, a alma da árbore. Talar unha árbore habitada por un Kodama traía desgraza; ao mesmo tempo, o Kodama explicaba o eco da montaña, considerado resposta do espírito arbóreo.
As árbores consideradas habitadas por un Kodama márcanse coa corda sagrada de palla de arroz, o shimenawa, e non se talan. A iconografía do Kodama quedou fixada en 1776, cando Toriyama Sekien o situou ao inicio do seu léxico ilustrado Gazu Hyakki Yagyo.
Tipo: espírito arbóreo, alma das árbores vellas, á vez explicación do eco da montaña
Orixe: Xapón, atestado na época premoderna
Textos: Gazu Hyakki Yagyo (1776) e a investigación sobre yokai
Período: dende a época premoderna até hoxe
Aparencia: xeralmente invisible, como esfera de luz, animal ou parella anciá
Encadramento histórico
Período dos textos
Atestado na época premoderna e fixado iconograficamente en 1776, cando Toriyama Sekien situou o Kodama ao inicio do seu léxico ilustrado Gazu Hyakki Yagyo.
Área de difusión
Difundido por todo Xapón, especialmente nas rexións de montaña e bosque, onde as árbores vellas e o eco da montaña forman parte da vida cotiá.
Estado das fontes
Boa: o léxico ilustrado de Sekien de 1776, as súas edicións comentadas e a investigación moderna sobre yokai.
Nome e variantes
Xaponés: Están atestadas varias grafías, cos caracteres para árbore e alma ou espírito; na actualidade predomina a forma Kodama, ademais dunha grafía para o eco. O significado básico oscila entre alma arbórea e eco; ambos os aspectos están tradicionalmente conectados.
Ser e acción
Aparencia
Os Kodama son xeralmente invisibles e están ligados a unha árbore; móstranse como esfera de luz, son estraño ou animal do bosque; en Sekien aparecen como unha parella anciá xunto ás árbores. Encarnan a animación das árbores vellas e o respecto pola idade da natureza.
Función
O Kodama é un modelo explicativo do eco retardado da montaña, considerado resposta do espírito arbóreo, e ten unha función protectora do bosque e das árbores vellas. Talar unha árbore-Kodama comporta desgraza e maldición; existe a crenza de que ao talar árbores moi vellas pode brotar sangue.
Ficha: Kodama
Os aspectos máis importantes do espírito da árbore dun ollo.
Espírito arbóreo clásico dentro do marco animista-xintoísta, na fronteira entre kami e yokai.
Visitantes do bosque, leñadores e habitantes das aldeas: quen aproveita árbores vellas ou entra no bosque ten que contar co Kodama.
Xeralmente invisible; visible como esfera de luz, animal do bosque ou, na iconografía clásica de Sekien, como parella anciá xunto ás árbores.
Protección das árbores vellas mediante o tabú de talar e a crenza na maldición; á vez, explicación tradicional do eco retardado da montaña.
As árbores habitadas márcanse coa shimenawa, a corda sagrada de palla de arroz, e non poden talarse.
O espírito divino das árbores vellas segundo Sekien
Toriyama Sekien situou o Kodama ao inicio do seu léxico ilustrado Gazu Hyakki Yagyo de 1776. O seu pé de imaxe indica, en esencia, que nas árbores vellas se instala un espírito divino; a miúdo interpretado así: cando unha árbore supera os cen anos, un espírito divino entra nela e mostra a súa forma.
As grafías atestadas conectan árbore e alma ou espírito, e outra máis co eco; o significado básico oscila entre alma arbórea e eco, e é precisamente esa conexión a que define a figura. O eco retardado da montaña considerábase resposta do espírito arbóreo, mentres que o Kodama tamén se pensaba como gardián da árbore vella, cuxa tala traía desgraza.
De Sekien á Princesa Mononoke
O Kodama fíxose mundialmente coñecido grazas a Princesa Mononoke de Studio Ghibli, de 1997, onde pequenos seres humanoides brancos de cabezas desproporcionadas son sinal dun bosque saudable. Esta representación marca a imaxe actual, aínda que se distancia da iconografía clásica da parella anciá de Sekien.
Desde o punto de vista da ciencia das relixións, o Kodama é un espírito arbóreo clásico dentro do marco animista-xintoísta, na fronteira entre kami e yokai. Ilustra a idea xintoísta de obxectos naturais animados e dignos de respecto.
O shimenawa e o tabú de talar
Está ben documentada a práctica de marcar coa corda sagrada de palla de arroz, a shimenawa, as árbores consideradas habitadas por un Kodama; non se poden talar. A shimenawa sinala no xintoísmo obxectos sagrados vinculados a un kami e protexe a árbore da tala. Quen quebranta o tabú arrisca desgraza e maldición; a corda arredor do tronco funciona así como un círculo de protección visible arredor da árbore e do espírito.
Almas arbóreas e ecos: paralelismos e delimitación
O Kodama corresponde moi estreitamente á dríade grega, cuxa vida está ligada a unha árbore e cuxa tala se consideraba un asasinato, e tamén ao yaksha indio e ao home iroko da África occidental; o tabú de talar e a crenza na maldición aparecen en distintas culturas. Dentro de Xapón hai que distinguir o Yamabiko: é o yokai do eco propio das montañas, mentres que no Kodama o eco se considera resposta da alma arbórea, é dicir, o espírito está ligado á árbore, non ao resoo.
Preguntas frecuentes sobre o Kodama
En que obra presenta Toriyama Sekien o Kodama?
No Gazu Hyakki Yagyo de 1776, ao comezo do cal aparece.
Por que explica o Kodama o eco da montaña?
O eco retardado considerábase resposta do espírito arbóreo; unha das grafías conecta directamente o Kodama co eco.
Como se protexe unha árbore-Kodama?
Marcándoa cunha corda shimenawa e non talándoa; incumprir isto trae desgraza.
Ligazóns relacionadas
Le tamén:
- Xapón – todos os seres da tradición xaponesa
- Yamabiko – o yokai do eco das montañas para a delimitación
- Kijimuna, dríade – espíritos arbóreos relacionados
- Círculo de protección, Fumigación, Amuleto – medios de protección tradicionais
- Brúxula de protección – medios de protección nun vistazo
Bibliografía (selección)
Máis obras de referencia no Índice bibliográfico.
Como espírito arbóreo xaponés, o kodama é a alma da árbore no sentido literal: un habitante silencioso dos vellos troncos, que responde no eco da montaña e cuxa corda arredor do tronco esixe respecto aínda hoxe.
