Bieggolmai, señor do vento e da tormenta en Sápmi

Bieggolmai é deus da tradición samis.

O home do vento, que atrapa as tormentas en covas e as volve soltar. Segundo o título, Bieggolmai é considerado o home do vento dos sami.

DeusSami

Bieggolmai

Bieggolmai, o home do vento, é un dos deuses máis importantes do panteón samis precristián. Controla o vento e a tormenta, atrápaos en covas e os volve soltar. Baixo o epíteto de vello do vento, esta mesma divindade transmítese como Bieggagállis.

A súa importancia práctica era considerable: os renos avanzan contra o vento para escapar dos mosquitos, o vento determina a caza e o clima, e na costa a seguridade no mar depende del. Bieggolmai está documentado en relatos de misioneiros e etnógrafos do século XVII ao XIX e como figura nos tambores máxicos samis.

Nunha ollada: Bieggolmai

Tipo: deus do vento, señor do vento e da tormenta
Orixe: panteón samis precristián, Sápmi
Textos: manuscrito de Nærøy (Randulf, 1723), Læstadius, tambores máxicos
Período: relatos de misioneiros e etnógrafos do século XVII ao XIX
Aparencia: home con pa e maza

Ámbito de orixe e fontes

Período dos textos

As fontes proceden de relatos de misioneiros e etnógrafos do século XVII ao XIX, principalmente o manuscrito de Nærøy de Johan Randulf de 1723 e Lars Levi Læstadius.

Área de difusión

Sápmi, o territorio samis do norte de Escandinavia: desde o fjell dos pastores de renos e cazadores até as costas, onde o vento decidía sobre a navegación.

Estado das fontes

Boa para os estándares samis: Randulf e Læstadius como fontes principais, ademais das representacións nos tambores máxicos; ata o culto está documentado.

Nome e variantes

Samis: biegga significa vento, olmmái home, é dicir, home do vento; hai variantes como Bieggaolmmái e Biegkålmaj. Bieggolmai é o mesmo ser que Bieggagállis, o vello do vento. A multitude de grafías xorde dos dialectos e da transcrición non uniforme por parte de misioneiros non samis.

Forma e acción

Aparencia

Bieggolmai é un home con dous instrumentos: segundo Randulf, leva na dereita unha pa para retirar o vento de novo ás súas covas despois de soprar dabondo, e na esquerda unha maza para volver expulsalo cara fóra a soprar. Vive en covas e montañas, onde encerra os ventos.

Efecto

Bieggolmai controla o vento e a tormenta, sóltaos e volve atrapalos. Para os pastores de renos e cazadores ten importancia práctica, xa que os renos avanzan contra o vento para escapar dos mosquitos; ademais, o vento determina a caza, o clima e, na costa, a seguridade no mar.

Ficha: Bieggolmai

Os aspectos máis importantes do home do vento nunha ollada.

Contexto cultural

Un dos deuses máis importantes do panteón samis precristián; nos tambores máxicos aparece nunha trindade con Horagalles e Veralden Olmai.

Encargado de

Vento e tormenta sobre o fjell e a costa: a caza, a migración dos renos e a seguridade no mar dependen da súa vontade.

Representación

Home con dous instrumentos: na dereita a pa, na esquerda a maza. Habita en covas e montañas, onde garda os ventos.

Función

Solta os ventos e volve atrapalos; os renos avanzan contra o vento para escapar dos mosquitos, polo que a súa acción afecta directamente á vida cotiá.

Cult

En Inari, nos fjells de Piegg-oaivadz, dise que se ofrecían cornos e testas a Bieggolmai, ademais de animais, pequenos barcos e pas de madeira como ofrendas simbolicamente axeitadas.

Relacionados

Bieggegaellies, o vello do vento, como variante do nome da mesma divindade; tipoloxicamente relacionado con Aiolos, co mesmo motivo de encerramento.

A pa, a maza e as covas dos ventos

En samis, biegga significa vento, olmmái home; o home do vento xa está nomeado no propio nome. As fontes principais son o manuscrito de Nærøy de Johan Randulf de 1723, Fragmenter i lappska mythologien de Lars Levi Læstadius de 1839 a 1845 e as representacións nos tambores máxicos samis. Segundo Randulf, Bieggolmai leva na dereita a pa, coa que devolve o vento ás súas covas, e na esquerda a maza, coa que o volve expulsar.

Bieggolmai é o mesmo ser que Bieggagállis, o vello do vento; a multitude de grafías xorde dos dialectos e da transcrición non uniforme por parte de misioneiros non samis. Nos tambores, a divindade do vento aparece como unha das figuras centrais, nunha trindade con Horagalles, o trono, e Veralden Olmai, o home do mundo e da fertilidade.

Recepción e análise

Bieggolmai é unha figura destacada na recepción cultural e identitaria samis moderna e na investigación sobre tambores, e dá nome a diversos proxectos culturais.

Desde o punto de vista relixioso, Bieggolmai é ambivalentemente poderoso: como señor da tormenta, dispón da caza, dos renos e da navegación, é potencialmente perigoso se non se lle presta atención, pero pode ser apaciguado mediante ofrendas e non é un ser malévolo. Son importantes tres precisións: Bieggolmai é o mesmo que Bieggagállis e Bieggegaellies, é dicir, unha soa divindade. A idea moi difundida das dúas pas é unha simplificación, xa que Randulf menciona pa e maza. E as fontes son relatos de misioneiros non samis, polo que deben lerse con cautela.

Ofrendas nos fjells do vento

A diferenza de moitos seres do vento, o culto está documentado: en Inari, nos fjells de Piegg-oaivadz, dise que se ofrecían cornos e testas a Bieggolmai, ademais de animais, pequenos barcos e pas de madeira como ofrendas, sendo estas últimas un atributo simbolicamente axeitado do portador da pa. Nos tambores aparece nunha trindade con Horagalles, o trono, e Veralden Olmai, o home do mundo e da fertilidade; quen en Sápmi dependía do vento e do clima, dirixíase con ofrendas ao home do vento.

Señores do vento do norte en comparación

Existe unha tradición veciña co complexo finés do señor do vento, con Tuuletar e Ilmatar. Tipoloxicamente, Bieggolmai asemella ao grego Aiolos, que garda os ventos nun recipiente, coa mesma imaxe de cova e encerro. Dentro do panteón samii ocupa un lugar xunto a Horagalles e Veralden Olmai; baixo o alcume de ancián do vento transmitiuse como Bieggegaellies.

Preguntas frecuentes sobre Bieggolmai

Quen é Bieggolmai?

O home do vento samii, un dos deuses máis importantes do panteón samii precristián. Controla o vento e a tormenta e enclaustra os ventos en covas.

Que fai coa pa e coa maza?

Coa pa recolle o vento de volta ás covas; coa maza expúlsao de novo para que sopre.

É Bieggolmai o mesmo que Bieggagállis?

Si. É a mesma divindade; home do vento e ancián do vento son dous nomes para un só ser.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Sami – todos os seres da tradición samii
Bieggegaellies – o ancián do vento, variante do nome da mesma divindade
Tuuletar – a doncela do vento da tradición veciña finesa
Aiolos – o gardián grego dos ventos
Amuleto, Vela protectora, Sal – medios de protección transmitidos
Brúxula de protección – visión xeral dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como deus samii do vento, Bieggolmai combina o poder numinoso coa vida cotiá tanxible: o home do vento, con pa e maza, decide sobre o desprazamento dos renos, a caza e o regreso dos botes, e quen lle ofrecía dádivas contaba co seu favor.

Clasificación & protección

IIINIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia III – Incidencia molesta.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →