Dybbuk, tradizio judutarreko espiritua

Termino ezagutza zabala, judu munduaz haratago, obra bakar bati zor zaio: Der Dibbuk oder Zwischen zwei Welten (Dibbuka edo bi munduren artean) antzezlana, S. An-ski idazle eta etnografoak idatzia, izen zibileko Schloime Salman Rapoport.

An-skik 1912 eta 1914 artean espedizio etnografikoak egin zituen Wolhynia eta Podoliako judu kolonizazio-eskualdeetan zehar, herri-sinesmenak, kantuak eta ipuinak bilduz, besteak beste jabekuntzari buruzko materiala.

Antzezlana errusieraz sortu zen hasieran, gero An-skik berak yiddisherara ekarri zuen, eta 1920an, egilearen heriotza ondoren, Wilnaer Truppe yiddish antzerki taldeak Varsovian estreinatu zuen.

Chaim Nachman Bialik poetak eginiko hebreerazko itzulpenak obra Palestinan ere ezagutarazi zuen; Habima antzokiaren emanaldia, Jewgeni Wachtangowen zuzendaritzapean, 1922an Moskun, hebreerazko antzerki modernoaren mugarritzat jotzen da.

An-skiren trama Dybbuk sinesmena maitasun istorio batekin lotzen du: Chanan talmud ikasle gaztea hil egiten da bere maitasuna, Lea, beste norbaiti hitzeman diotenean, eta Dybbuk gisa itzultzen da haren gorputzera.

Errabino batek egiten duen exorzismoa da drama-gunearen erdigunea. 1937an gaia Polonian yiddisherazko film gisa moldatu zen, gaur egun galdutako ekialdeko Europako judu kulturaren agiri garrantzitsutzat jotzen den lana.

An-skiren eskutik, Dybbuk kultura-zeinu bihurtu zen. XX. mendearen bigarren erdian, figura literaturan, zinemagintzan eta arte plastikoan agertzen da, sarritan bere jatorri erlijiosotik askatua, ebazteke dagoen iraganaren sinbolo gisa, hilen eraginaren jarraipenaren adierazle eta, 1945 ostean, suntsipenaren gainditu gabeko zamaren adierazle.