iWell Guard

ক্র্যাম্পাস, নিকোলাসের শৃঙ্গধারী সঙ্গী

ক্র্যাম্পাস (Krampus) আল্পীয় ঐতিহ্যের দানব

শৃঙ্গধারী শীতকালীন দানব, সাথে রুট, শিকল ও ঝুড়ি।

বিষয়বস্তুর তালিকা

Krampus - Dämonen aus der Alpin-Tradition, historisch-illustrativ
ক্র্যাম্পাস

ক্র্যাম্পাস হলো পূর্ব আল্পস অঞ্চলে সাধু নিকোলাসের অন্ধকার সঙ্গীচরিত্র: শৃঙ্গযুক্ত, লোমশ এবং শিকল ও রুটসহ সজ্জিত, যখন নিকোলাস ভালো শিশুদের পুরস্কৃত করেন। এই চরিত্রের চিত্রলেখ্য প্রমাণ ১৫৮২ সালে ডিসেন আম আমারজি থেকে পাওয়া যায় এবং স্বতন্ত্র কার্ড-চরিত্র হিসেবে এটি ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে পরিচিত।

সালজবুর্গ থেকে কার্নটেন পর্যন্ত ক্র্যাম্পাসলাউফ উৎসবে এটি আজও শীতকালের কোলাহলপূর্ণ ও ভয়াবহ দানব-চরিত্র হিসেবে আবির্ভূত হয়, হাতে-খোদাই করা কাঠের মুখোশ, ঝনঝনে শিকল ও বার্চ ডালের রুট নিয়ে। ৫ ডিসেম্বরের রাত, নিকোলাস দিবসের আগের রাত, তার নির্ধারিত আবির্ভাবের সময়।

এক নজরে: ক্র্যাম্পাস

ধরন: শীতকালীন দানব এবং নিকোলাসের সঙ্গীচরিত্র
উৎপত্তি: পূর্ব আল্পস অঞ্চল, চিত্রলেখ্য প্রমাণ ১৫৮২ সাল থেকে ডিসেন আম আমারজিতে
গ্রন্থ: ১৭শ শতাব্দী থেকে গির্জার নিষেধাজ্ঞার নথি, ১৮৫০ সাল থেকে ক্র্যাম্পাস কার্ড
সময়কাল: কার্ড-চরিত্র হিসেবে ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে, লোকাচার আজও জীবন্ত
রূপ: শৃঙ্গযুক্ত, লোমশ চরিত্র, কাঠের মুখোশ, শিকল, রুট ও পিঠের ঝুড়িসহ

ঐতিহাসিক পটভূমি

গ্রন্থের সময়কাল

চিত্রলেখ্য প্রমাণ ১৫৮২ সাল থেকে ডিসেন আম আমারজিতে পাওয়া যায়, স্বতন্ত্র কার্ড-চরিত্র হিসেবে ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে। গির্জার নিষেধাজ্ঞার নথি ১৭শ শতাব্দী পর্যন্ত পূর্বে বিস্তৃত।

প্রসারের ক্ষেত্র

সালজবুর্গ, টিরল, কার্নটেন, স্টাইয়ারমার্ক, বাভারিয়া ও দক্ষিণ টিরল: ক্র্যাম্পাস সমগ্র পূর্ব আল্পস অঞ্চল ও তার বাভারিয়ান প্রতিবেশী অঞ্চলে বিস্তৃত।

সূত্রের অবস্থা

১৭শ শতাব্দী থেকে গির্জার নিষেধাজ্ঞার নথি, ১৮৫০ সাল থেকে ক্র্যাম্পাস কার্ড এবং ক্র্যাম্পাস ও পের্খটেন মিছিলের লোকবিদ্যাসম্মত বিবরণের মাধ্যমে সুনথিপত্রীকৃত।

নামকরণ ও বানানরীতি

বাভারিয়ান-অস্ট্রীয়: নামটি সাধারণত Krampen থেকে উদ্ভূত বলে ধরা হয়, যা শুকিয়ে যাওয়া বা নখরসদৃশ বস্তু বোঝায়, মধ্য নিম্ন-জার্মান krampe (হুক) শব্দের সাথে সম্পর্কিত। সঠিক ব্যুৎপত্তি সম্পূর্ণ নিশ্চিত বলে বিবেচিত নয়।

রূপ ও প্রতীকতত্ত্ব

রূপ

শৃঙ্গযুক্ত, দীর্ঘজিহ্বী ও পশম-আবৃত, মুখোশ ঐতিহ্যগতভাবে জির্বেনহোলজ বা লিন্ডেনহোলজ থেকে খোদাই করা; প্রতিটি পাসে নিজস্ব মুখোশ-রীতি লালন করে। বৈশিষ্ট্যগুলো হলো ঝনঝনে শিকল, বার্চ ডালের রুট এবং পিঠের ঝুড়ি।

প্রভাব

কোলাহল, পশম ও শিকলের সমন্বয় তাকে একই সাথে বশীভূত ও বশীভূতকারী সত্তায় পরিণত করে: নিকোলাসের সেবায় নিয়োজিত একটি শীতকালীন দানব, যে তার আদি ভীতিজনক রূপ দৃশ্যমান রাখে। কোথাও কোথাও ঘণ্টার সাজসজ্জা তার আবির্ভাবের কোলাহলকে আরও তীব্র করে।

পরিচিতি: ক্র্যাম্পাস

শাস্তিদানকারী এই চরিত্রের গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।

ঐতিহ্য

পূর্ব আল্পস অঞ্চলে নিকোলাসের শীতকালীন সঙ্গীচরিত্র, প্রতি-সংস্কার আন্দোলনের সময় থেকে পুরস্কার ও শাস্তির স্থির বিপরীত জুটি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত।

লক্ষ্যভুক্ত

অবাধ্য শিশুরা হুমকির ঘোষিত লক্ষ্য, মিছিলে পাশাপাশি ক্র্যাম্পাসলাউফের সমগ্র সমবেত দর্শকও লক্ষ্যভুক্ত।

চিত্রণ

খোদাই করা কাঠের মুখোশ, পশম, শিকল, বার্চ ডালের রুট ও পিঠের ঝুড়ি; শৃঙ্গের আকৃতি ও জিহ্বার দৈর্ঘ্য পাসে ভেদে ভিন্ন।

কার্যকারিতা

পুরস্কারদানকারী নিকোলাসের বিপরীতে শাস্তিদানকারী বৈপরীত্য-চরিত্র, পুরনো ভূমিকায় রাউনাখট-এ ভীতিজনক পরিভ্রমণকারী শীতকালীন আত্মা।

সুরক্ষার রূপ

ধূপের ধোঁয়া, ঘণ্টা ও শিকলের কোলাহল, গির্জার ব্লখজেগেন এবং নিকোলাস দিবসের আশেপাশে পবিত্র জল ছিটানো।

তুলনীয় সত্তা

জাপানি ওনি (Oni) আচারিক দানব-বিতাড়নের দূরবর্তী তুলনীয় উদাহরণ, সেই সাথে ক্লাউবাউফ ও বুটনমান্ডলের মতো আঞ্চলিক জ্ঞাতিচরিত্র।

পের্খটেন-শিকার থেকে ক্র্যাম্পাস কার্ড

এই ধরনের মিছিলের সবচেয়ে পুরনো পরিচিত প্রমাণ ১৫৮২ সালে ডিসেন আম আমারজি থেকে পাওয়া যায়, যেখানে পের্খটেন-শিকারের অংশগ্রহণকারীদের দুষ্ট শীতকালীন আত্মা তাড়ানোর জন্য পারিশ্রমিক দেওয়া হয়েছিল। প্রতি-সংস্কার আন্দোলনের সময় নিকোলাস ও ক্র্যাম্পাসের পুরস্কার-শাস্তির বিপরীত জুটি হিসেবে সংযোগ ঘনিষ্ঠ হয়, যখন ক্যাথলিক চার্চ নিকোলাস-কাল্ট শক্তিশালী করতে চেয়েছিল। ১৭শ ও ১৮শ শতাব্দীতে বাভারিয়া, সালজবুর্গ ও টিরলে পের্খটেন ও ক্র্যাম্পাস মিছিল বারবার পুলিশ ও ধর্মবিরোধী উচ্ছৃঙ্খলতা হিসেবে নিষিদ্ধ হয়, কারণ সেগুলো মদ্যপানে পরিণত হতো।

ঊনবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে তথাকথিত ক্র্যাম্পাস কার্ড তৈরি হয়, যা দিয়ে মানুষ পরিচিতদের রসিকতার সাথে ক্র্যাম্পাসের মার কামনা করত। আঞ্চলিকভাবে অন্য নামে অনুরূপ চরিত্র দেখা যায়, যেমন ক্লাউবাউফ বা বুটনমান্ডল; ২০শ ও ২১শ শতাব্দীতে ক্র্যাম্পাস আল্পস অঞ্চলের বাইরে ছড়িয়ে পড়ে এবং আন্তর্জাতিকভাবেও গ্রহণযোগ্যতা পায়।

কার্ড-মোটিফ থেকে বর্তমানের শীতকালীন লোকাচার

ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষের ক্র্যাম্পাস কার্ড দ্রুত ক্র্যাম্পাসকে ব্যক্তিগত চিঠিপত্রে নিয়ে গেল। ২১শ শতাব্দীতে ক্র্যাম্পাসলাউফ পর্যটনমহলে ব্যাপকভাবে আলোচিত শীতকালীন লোকাচারে পরিণত হয়, কয়েক কিলোগ্রাম পর্যন্ত ওজনের জটিল পোশাক ও শিল্পসুলভ খোদাই করা মুখোশ নিয়ে। আন্তর্জাতিকভাবে চরিত্রটি মার্কিন চলচ্চিত্র Krampus (২০১৫)-এর মাধ্যমে পরিচিত হয়, যেখানে এটিকে বিকৃতভাবে নিছক হরর-দানব হিসেবে দেখানো হয়েছে; অস্ট্রিয়ায় নিজেই এটি মূলত স্থানীয় সংগঠন-ভিত্তিক লোকাচার হিসেবেই থাকে।

ক্র্যাম্পাস বৈপরীত্য-চরিত্রের নীতিকে মূর্ত করে: পুরস্কারদানকারী নিকোলাসের বিপরীতে দাঁড়িয়েই হুমকি-চরিত্রটি তার পূর্ণ শিক্ষামূলক প্রভাব বিস্তার করে। ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে এই লোকাচারকে শীতকালীন বিতাড়ন-আচার হিসেবে পড়া যায়, যা পরিভ্রমণকারী শীতকালীন আত্মাদের সম্পর্কে পুরনো, প্রাক-খ্রিস্টীয় ধারণাকে মিরার বিশপের কিংবদন্তির সাথে যুক্ত করেছে। আধুনিক যুগের প্রথম দিকের নিষেধাজ্ঞাগুলো দেখায় যে কর্তৃপক্ষ মিছিলকে উশৃঙ্খলতা ও সীমা-লঙ্ঘনের উপলক্ষ হিসেবে ভয় পেত, এই প্রবণতা আজকের ভয় ও লোকোৎসবের পাশাপাশি অবস্থানে টিকে আছে।

রাউনাখট সুরক্ষা ও ব্লখজেগেন

ক্র্যাম্পাস প্রবাহিত বিবরণে শত্রু হিসেবে নয়, বরং রাউনাখট-এর আমন্ত্রিত, যদিও ভীতিজনক অংশ হিসেবে বিবেচিত হয়। সুরক্ষা প্রাথমিকভাবে সমগ্র বাড়িকেই দেওয়া হতো: পরিভ্রমণকারী শীতকালীন আত্মাদের দূরে রাখতে ঘর ও আস্তাবল ধূপের ধোঁয়ায় শুদ্ধ করা হতো, এবং ঘণ্টা ও চাবুকের শব্দ সাধারণভাবে অমঙ্গল তাড়ানোর কাজে ব্যবহৃত হতো। গির্জার ব্লখজেগেন ও নিকোলাস দিবসের আশেপাশে পবিত্র জল ছিটানো এই সুরক্ষাকে পরিপূর্ণ করত। শিশুদের সর্বোপরি বছরজুড়ে ভালো আচরণের পরামর্শ দেওয়া হতো, কারণ কিংবদন্তি অনুযায়ী রুটের আঘাত ঠিক তাকেই লাগত, যে সারা বছর খারাপ আচরণ করেছিল।

তুলনামূলক সংস্কৃতিতে দানব-বিতাড়ন

আল্পস অঞ্চলের বাইরে ক্র্যাম্পাসের সরাসরি সমতুল্য কোনো চরিত্রের প্রমাণ নেই, তবে আচারিক দানব-বিতাড়নের অনুরূপ মূল কাঠামো রয়েছে। জাপানি সেতসুবুন উৎসবে বসন্তের শুরুতে ভাজা সয়াবিন ছোড়া হয় শৃঙ্গধারী ওনিদের তাড়াতে, এগুলোও ভীতিজনক চরিত্র, যাদের বার্ষিক আবির্ভাব শৃঙ্খলা পুনরুদ্ধার করার কথা। তবে ক্র্যাম্পাসের বিপরীতে ওনি বশীভূত সঙ্গী হিসেবে নয়, বরং নিছক শত্রু হিসেবে আবির্ভূত হয়। আল্পস অঞ্চলের মধ্যে বন্য মানুষ (Wilder Mann) ও রুবেজাল (Rübezahl) তার জ্ঞাতি ভয়-ও-প্রকৃতি-চরিত্র হিসেবে নিকটবর্তী।

ক্র্যাম্পাস সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

ক্র্যাম্পাস কি শয়তান নাকি প্রকৃতি-আত্মা?

গবেষণায় উভয় ব্যাখ্যাই পাওয়া যায়। তার সাথে যে শিকল থাকে তা একটি পুরনো ধারণার দিকে ইঙ্গিত করে, যেখানে একটি বশীভূত, মূলত আরও উগ্র শীতকালীন আত্মার কথা বলা হয়, অন্যদিকে শৃঙ্গ ও গির্জার শ্রেণিবিন্যাস প্রতি-সংস্কার আন্দোলনের পর থেকে তাকে শয়তানের আরও কাছে নিয়ে গেছে।

ক্র্যাম্পাস কেন নিকোলাসের সাথে একত্রে আবির্ভূত হয়?

এই জুটি মূলত শিশুদের কাছে পুরস্কার ও শাস্তির সুস্পষ্ট বিপরীত জুটি উপস্থাপনের জন্য তৈরি হয়েছিল। তবে ঐতিহাসিকভাবে ক্র্যাম্পাসের প্রমাণ এই নির্দিষ্ট সংযোগের চেয়ে পুরনো এবং এটি মূলত নিকোলাস-লোকাচার থেকে স্বাধীনভাবেও আবির্ভূত হতো।

ক্র্যাম্পাসলাউফে কি আসলেই মার দেওয়া হয়?

হ্যাঁ, রুট দিয়ে মারা জীবন্ত লোকাচারের অংশ এবং অনেক দর্শক সচেতনভাবে এটি খোঁজেন। অংশগ্রহণকারীরা সাধারণত সংশ্লিষ্ট পাসের আচরণবিধি মেনে চলেন, ফলে এটি একটি সম্মতিক্রমে পালিত, যদিও কড়া, আচারিক রীতি।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

সাহিত্য (নির্বাচিত)

কেন্দ্রীয় উৎস ও গবেষণার একটি বাছাই:

  • Bächtold-Stäubli, Hanns (Hg.): Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens. 10 Bde. Berlin/Leipzig 1927-1942 (Neudruck Berlin/New York 1987).
  • Waschnitius, Viktor: Perht, Holda und verwandte Gestalten. Ein Beitrag zur deutschen Religionsgeschichte. Wien 1913.
  • Zingerle, Ignaz Vinzenz: Sitten, Bräuche und Meinungen des Tiroler Volkes. 2. Auflage, Innsbruck 1871.
  • Bruce, Maurice: The Krampus in Styria. In: Folklore, Bd. 69, 1958.
  • Ridenour, Al: The Krampus and the Old, Dark Christmas: Roots and Rebirth of the Folkloric Devil. Port Townsend 2016.

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে। গ্রন্থপঞ্জি

আল্পসের শাস্তিদানকারী শীতদানব ক্র্যাম্পাস ৫ ডিসেম্বরের রাতের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে আবদ্ধ, এবং আজকের ক্র্যাম্পাসলাউফ লোকাচারে তার শীতকালীন ভয় ও লোকোৎসবের পালাবদল এখনও জীবন্ত।

শ্রেণিবিন্যাস ও সুরক্ষা

IIIস্তর
সুরক্ষা-কম্পাস এই সত্তাকে প্রভাব স্তর III-এ শ্রেণিবদ্ধ করে – কষ্টদায়ক প্রভাব.

এর প্রভাবের বিরুদ্ধে আন্তঃসাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এই সুরক্ষা উপায়গুলি উল্লেখ করে:

সুরক্ষা-কম্পাসে তুলনা করুন →

প্রস্তাবিত সুরক্ষা উপায়

iWell Guard

এই সংগ্রহের সবচেয়ে সহজ সুরক্ষা উপায়: Echtgold 999, প্লাটিনাম, রুপা ও সিলিকন দিয়ে তৈরি 41টি স্তর, Ruhla/Thüringen-এ নির্মিত। সক্রিয় করার প্রয়োজন নেই, কোনো ব্যক্তির সাথে আবদ্ধ নয় এবং প্রায় 50 মিটার পরিধিতে কার্যকর, পরিধান না করলেও।

সমস্ত সুরক্ষা উপায়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ →