Валкнут – нордијски чвор погинулих

Валкнут је знак сачињен од три међусобно испреплетена троугла. Потиче из германско-нордијског света и најпознатији је из доба Викинга.

На сликаним каменовима и на појединим предметима из тог раздобља документован је више пута. Његова геометријска форма је јасна и упамтљива. Истовремено, Валкнут спада међу знаке чије значење није потпуно разјашњено.

Валкнут се скоро увек појављује у одређеном контексту. Јавља се у близини приказа повезаних с богом Одином, борбом и смрћу. Ово запажање је најважнији ослонац за његово тумачење. Из контекста се може закључити у коју област је знак спадао.

У религиологији се Валкнут третира с опрезом. Не постоји писани извор из доба Викинга који објашњава овај знак. Све што се говори о његовом значењу почива на закључцима из контекста налаза. Ова ситуација захтева опрезан приступ, који јасно раздваја сигурно знање од претпоставке.

Валкнут је тако поучан пример. Показује да не свако старо обележје може бити потпуно разумљено. Неки симболи су сачувани без тога да им је сачувано и тачно значење. Поштен приказ признаје ту границу уместо да је прећуткује. Баш то чини Валкнут занимљивим предметом проучавања.

Име Валкнут звучи старо, али је у ствари модерно. У сачуваним старонордијским текстовима се не појављује. Није познато како су људи из доба Викинга називали овај знак. Име је створено тек у новије доба, како би се знак могао уопште означити.

Модерно име састављено је од две старонордијске речи. Прва означава оне погинуле у борби, погинуле ратнике. Друга значи чвор. Заједно оне дају значење чвор погинулих. Ово име сажима претпоставено значење знака у једном изразу.

Важно је бити свестан овог порекла имена. Само име је већ тумачење. Оно наводи да знак има везу с погинулима и с Одином.

Ово тумачење је добро утемељено, али није потврђено старим извором. Име се не сме мешати са потврђеним налазом.

Ова разлика није споредна ствар. Она се тиче суштине озбиљног односа према историјским знацима. Модерно име може бити практично и прецизно, а ипак остаје одлука науке. Код Валкнута је ово посебно изражено, јер је овде и само име новија творевина.

Валкнут се састоји од три једнакостранична троугла који су међусобно испреплетени. Троуглови се преплићу тако да се ниједан не може одвојити без других. Из тог преплитања произлази препознатљив облик знака. Он делује истовремено складно и уметнички.

Сачувани примери показују два основна облика. У једном облику Валкнут је оформљен од једне непрекинуте линије, која се преплиће и на крају враћа сама себи. У другом облику три троугла настају од међусобно раздвојених линија. Оба облика су присутна.

Ова разлика је значајна за тумачење. Облик од једне непрекинуте линије близак је бескрајним, непрекинутим знацима којима су многе културе приписивале заштитно дејство. Затворена линија без почетка и краја сматрана је границом коју ништа не пропушта. Да ли је та представа играла улогу код Валкнута, ипак се не може доказати.

Јасан геометријски облик учинио је Валкнут лако препознатљивим. Могао се урезати у камен и резбарити у дрво. Баш тај једноставан, а ипак уметнички облик допринео је томе да знак опстане вековима. Валкнут је и данас одмах препознатљив као нордијски знак.

Валкнут је потврђен ограниченим бројем налаза. Посебно су важни сликани каменови са острва Готланд у Балтичком мору. На неким од тих каменова Валкнут се појављује унутар већих сликаних сцена. Ти каменови спадају међу најплодоносније изворе за нордијски сликовни свет.

Још један важан налаз потиче из бродске гробнице у Осебергу у Норвешкој. На једном кревету из те богате гробнице приказан је Валкнут. Знак се јавља и на појединим другим предметима из доба Викинга. Број поузданих налаза, међутим, остаје скроман.

Занимљиво је не само то да се Валкнут појављује, него и где се појављује. На сликаним каменовима стоји у близини сцена које приказују коње, ратнике и наоружане људе. Те сцене се често могу повезати с Одином и са догађајима везаним за смрт у борби. Овај контекст је кључ за тумачење.

Налаз је, дакле, јасан у свом запажању, али ограничен по обиму. Мали број сачуваних предмета дозвољава да се одреди област којој Валкнут припада. Не дозвољава, међутим, да се утврди његово тачно значење. Ова околност обликује сваки озбиљан приказ овог знака.

Најважнији ослонац за тумачење Валкнута (Valknut) јесте његова блискост са Одином. На каменим стелама овај знак се понавља у сценама које се могу довести у везу са овим богом. Один је у нордијској религији био, између осталог, бог погинулих и бог рата.

Према нордијском предању, Один је примао оне који су погинули у боју. Они су одношени у Валхалу, дворану погубљених. Тамо су се припремали за велику завршну битку. Один је тако одлучивао о судбини ратника у смрти. Био је господар над погинулима.

С обзиром на то, намеће се тумачење да је Валкнут повезан баш са овом Одиновом улогом. Могао би бити знак за погинуле и за њихову везу са богом. Ово тумачење објашњава зашто се знак појављује баш у сценама смрти. Оно се добро уклапа у постојеће налазе.

Ипак, реч је о тумачењу, а не о утврђеној чињеници. Веза са Одином је добро утемељена, али се заснива искључиво на контексту приказа. Не постоји стари извор који Валкнут изричито приписује Одину. Зато наука овде говори о вероватном, а не о доказаном тумачењу.

Из везе са Одином и погинулим ратницима произлази неколико покушаја тумачења. Један од њих се ослања на посебну способност коју је бог Один, према предању, поседовао. Один је у боју могао да парализује ратнике или да их ослободи те парализе. Могао је да их обузме страхом и укочи их у месту, или да им ту укоченост одузме.

Староседеверни текстови у том контексту говоре о некој врсти окова које је Один могао ратницима да наметне или да их скине. Та представа о духовном окову изразито добро одговара знаку чвора. Чвор веже, а може се и одвезати. Због тога поједини истраживачи тумаче валкнут као слику те моћи везивања и одвезивања.

Друга линија тумачења наглашава број три и три троугла. Тројка је у нордијском поимању света играла важну улогу. Валкнут би могао да упућује на неко такво тројство, а да се притом не може тачно рећи на које се тачно мисли. И ово тумачење остаје само предлог.

Сва ова тумачења имају своје оправдање, а сва остају несигурна. Она показују у ком смеру знак упућује, а да га притом коначно не одређују. Поштен приказ наводи ове покушаје тумачења један поред другог. Он наводи њихове предности и њихове границе, уместо да једно појединачно тумачење представи као утврђену чињеницу.

Код Валкнута је посебно важно јасно одредити границе знања. Не постоји извор из доба Викинга који објашњава овај знак. Не постоји ниједно предато име. Оно што преостаје јесте ограничен број налаза и контекст приказа у којем се они налазе.

Из ових налаза може се закључити о једном подручју значења. Валкнут спада у близину Одина, боја и смрти. Дотле доспева оно што се може тврдити с добрим разлогом. Прецизно значење, чврста формула или одређена заштитна функција не могу се из тога извести.

У популарним приказима Валкнут се често тумачи с великом сигурношћу. Приписују му се јасна значења, као да су утврђена. Озбиљно разматрање томе супротставља чињеницу да таква сигурност није поткрепљена изворима. Сигурност популарних тумачења већа је од сигурности самих налаза.

Признавање те неизвесности није недостатак, већ део поштеног приказа. Валкнут остаје упечатљив знак нордијског света, чак и без потпуног разјашњења свог значења. Ко га промотри, види древни симбол који оцртава једно подручје значења и истовремено чува тајну.

Валкнут није усамљен знак. Нордијски и германски свет слика познавали су више знакова заснованих на испреплетаним линијама и чворовима. Испреплетане траке и плетени украси убрајају се у најупадљивије особине уметности из доба Викинга. Валкнут се уклапа у ту склоност ка плетеним облицима.

Сродан знак је трикветра, тројни чвор сачињен од три испреплетана лука. И она је, попут Валкнута, изведена из једне непрекидне, испреплетане линије. Трикветра и Валкнут оба спадају у чворне знаке северне Европе, чак и ако се њихова историја и распространост разликују.

Чворни знаци се јављају далеко изван севера. Многе културе познају испреплетане, бескрајне мотиве којима се приписује уређивачко или заштитно значење. Принцип линије без почетка и краја широко је распрострањен. Да ли Валкнут свесно припада тој широј породици знакова, не може се сигурно тврдити.

Ипак, сврставање у свет чворних знакова помаже разумевању. Оно показује да Валкнут није потпуно изолована појава. Он спада у широку традицију у којој су испреплетеност, плетеница и затворена линија имале важну улогу. Унутар те традиције, Валкнут својом строгом троугластом формом заузима сопствено, непогрешиво препознатљиво место.

Валкнут је данас широко познат. Спада у распрострањене знакове који се повезују с временом Викинга и са нордијском културом. Као накит и као мотив појављује се у многим контекстима. Његова јасна форма донела му је велику видљивост.

У модерним паганским покретима који се позивају на нордијску религију, валкнут се користи као знак. Тамо се често доводи у везу с Одином и с изразом припадности предањем оствареном веровању. У том употребном контексту знак добија ново, савремено значење.

Као и многи нордијски знакови, ни валкнут није заштићен од присвајања. Дешавало се да такве симболе преузимају групе чији циљеви немају никакве везе с историјским значењем знака. Ко приказује валкнут, треба да буде свестан ове тензије и да знак представи у његовом историјском контексту.

Изворни докази о валкнуту виде се на камењу с урезаним сликама на Готланду (Gotland) и у налазима из времена Викинга који се чувају у севернoевропским музејима. Они показују знак који много наговештава а мало открива. Управо та комбинација јасне форме и отвореног значења чини валкнут до данас једним од најупечатљивијих знакова Севера.