Кака, забытая богиня очага Рима

Кака — богиня римской традиции.

Ранняя богиня очага Рима, вытесненная культом Весты. Кака предстаёт как забытая богиня очага, чей культ был вытеснен почитанием Весты.

БогиняРим

Кака

Кака — древнеримская богиня очага и огня, сестра огнедышащего чудовища Какуса. В сказании она открывает Геркулесу тайник, где спрятан скот, украденный её братом, и тем самым способствует восстановлению порядка.

Античные знатоки древностей сообщают, что в Риме ей был посвящён собственный культ с постоянным огнём, подобный культу Весты. Тем самым Кака считается ранней богиней очага, чьё почитание позднее было оттеснено и вытеснено культом Весты, так что сохранились лишь отдельные следы.

Кратко: Кака

Тип: ранняя богиня очага и огня
Происхождение: ранний Рим, окрестности Авентина
Тексты: заметки античных знатоков древностей, в том числе Сервия
Период: древнеримский
Облик: почти не поддаётся изобразительному описанию, её знак — хранимый очажный огонь

Контекст источников

Период текстов

Древнеримская: Кака относится к древнейшим, почти не поддающимся точному определению божествам раннего Рима; сведения о ней сохранились у Сервия и других знатоков древностей.

Область распространения

Ранний Рим, особенно окрестности Авентина, где также происходит действие сказания о её брате Какусе.

Состояние источников

Скудные сведения: лишь несколько античных заметок. Достоверную историю культа по ним восстановить нельзя.

Имя и варианты

Латинское: Кака — женское соответствие имени Какус. Уже само имя связывает богиню с её братом; эта пара воплощает два лика огня.

Природа и воздействие

Облик

Изобразительных источников о Каке не сохранилось; её сущность раскрывается лишь через текстовые упоминания. Её знак — хранимый очажный огонь.

Воздействие

Как богиня очага Кака хранит огонь. В противовес разрушительной стороне огня, которую воплощает её брат Какус, она олицетворяет его благотворную, упорядочивающую сторону; в сказании о Геркулесе она поступает благожелательно, раскрывая кражу скота.

Профиль: Кака

Важнейшие сведения о ранней богине очага в кратком виде.

Культурный контекст

Раннее римское божество домашнего очага из древнейшего, почти неразличимого слоя пантеона, позднее оттеснённое почитанием Весты.

Отвечает за

Огонь домашнего очага и его поддержание; круг её почитателей связан с ранним римским культом очага.

Изображение

Не сохранилось изобразительного образа; известна лишь по текстовым упоминаниям, её знак — хранимый огонь очага.

Функция

Владычица огня очага и предшественница почитания Весты; в сказании — помощница Геркулеса.

Культ

Постоянный огонь в Риме, который, по преданию, поддерживался девами, сравнимый с культом Весты; более точные обряды достоверно не сохранились.

Связанные существа

Веста и Гестия как богини очага; её противоположность — брат Как.

От огня очага Каки к культу Весты

Кака — женское соответствие имени Как. Античные антиквары, среди них комментатор Вергилия Сервий, сообщают, что в Риме ей был посвящён отдельный культ с постоянным огнём, подобный культу Весты. Таким образом она относится к древнейшим, почти неразличимым божествам раннего Рима.

В сказании о Геркулесе она выступает помощницей: она выдаёт герою убежище, где скрыт скот, украденный её братом Каком, и тем самым способствует восстановлению порядка. Её собственный культ был рано оттеснён и подавлен почитанием Весты, так что сохранились лишь следы.

Классификация оттеснённой богини

За пределами антиковедения Кака почти неизвестна; там она служит примером раннего, вытесненного божества домашнего очага. В массовой культуре она не играет роли.

С точки зрения религиоведения Кака отражает более древний слой римского культа очага, оттеснённый институционализированным почитанием Весты. Пара Кака и Как наглядно показывает двойственность огня как хранящего порядок и как разрушающей стихии. Что касается источников, следует уточнить: сохранилось лишь немного античных упоминаний; достоверную историю культа восстановить нельзя.

Постоянный огонь для Каки

Известно, что в Риме для Каки поддерживался постоянный огонь, который, по преданию, хранили девы, сравнимый с культом Весты. Этот культ был ранним и был оттеснён и подавлен почитанием Весты; более точные обряды достоверно не сохранились. Тот, кто хочет приблизиться к богине, находит её поэтому не столько в ритуальных предписаниях, сколько в образе ухоженного, чистого огня очага как такового.

Кака, Веста и Гестия: линия очага

В пределах Рима Кака непосредственно соответствует Весте, богине государственного огня очага, а за его пределами — греческой Гестии; как хранительница огня очага она стоит в ряду с божествами очага других культур. Её противообраз остаётся собственный брат: разрушительный огонь Кака, чьей грубости противостоит её упорядочивающее пламя.

Часто задаваемые вопросы о Каке

Кто была Кака?

Древнеримская богиня очага и огня, сестра огнедышащего Кака. Она считается ранним божеством очага, позднее оттеснённым почитанием Весты.

Что она сделала в сказании о Геркулесе?

Она выдала Геркулесу укрытие скота, украденного её братом, и тем самым способствовала восстановлению порядка.

Что стало с её культом?

Он был оттеснён и подавлен почитанием Весты, так что сохранились лишь следы.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Рим – все существа римской религии
Как – огнедышащий брат
Веста – богиня государственного огня очага
Защитная свеча, соль, амулет – традиционные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Дополнительные основные труды — в списке литературы.

Как римская богиня огня древнейшего слоя и раннее божество очага Рима, Кака напоминает о том, что до государственного культа Весты почитался более простой, домашний огонь, чьей хранительницей она была.