Caca, a esquecida deusa do lume de Roma

Caca é deusa da tradición romana.

A antiga deusa do lume de Roma, desprazada pola veneración de Vesta. A hoxe practicamente esquecida Caca testemuña estratos máis antigos da relixión romana.

DeusaRoma

Caca

Caca é unha antiga deusa romana do lar e do lume, irmá do monstro lanzallamas Cacus. Na lenda revela a Hércules o escondedoiro do gando roubado polo seu irmán, contribuíndo así a restaurar a orde.

Anticuarios da antigüidade relatan que en Roma se lle rendía un culto propio con un lume permanente, semellante ao de Vesta. Caca considérase así unha antiga divindade do lar, cuxa veneración foi posteriormente eclipsada e desprazada pola de Vesta, quedando só rastros.

Nun vistazo: Caca

Tipo: Antiga deusa do lar e do lume
Orixe: Roma primitiva, contorna do Aventino
Textos: Notas de anticuarios da antigüidade, entre eles Servio
Período: antigo romano
Aparencia: apenas representada visualmente, o seu símbolo é o lume do lar coidado

Contexto das fontes

Período dos textos

Antigo romano: Caca pertence ás divindades máis antigas e case indescifrables da Roma primitiva; está documentada por Servio e outros anticuarios.

Área de difusión

A Roma primitiva, especialmente a contorna do Aventino, onde tamén se desenvolve a lenda do seu irmán Cacus.

Estado das fontes

Escasa: só uns poucos rexistros antigos. Non é posible reconstruír a partir deles unha historia de culto segura.

Nome e variantes

Latín: Caca, a forma feminina correspondente ao nome Cacus. Xa o propio nome vincula a deusa co seu irmán; a parella de irmáns encarna as dúas caras do lume.

Ser e acción

Aparencia

Non hai representación visual de Caca; a súa natureza só se coñece a través das notas textuais. O seu símbolo é o lume do lar coidado.

Función

Como deusa do lar, Caca coida o lume. Fronte ao lado destrutivo do lume, que encarna o seu irmán Cacus, ela representa o seu lado benévolo e ordenador; na lenda de Hércules actúa como axudante, revelando o roubo do gando.

Ficha: Caca

Os aspectos máis importantes da antiga deusa do lar nun vistazo.

Contexto cultural

Antiga divindade romana do lar procedente do estrato máis antigo e case indescifrable do panteón, posteriormente eclipsada pola veneración de Vesta.

Encargado de

O lume do lar e o seu coidado; o seu ámbito de destinatarios é o antigo culto romano do lar.

Representación

Non se conserva ningunha representación figurativa; só é coñecida a través de notas textuais, o seu símbolo é o lume do lar coidado.

Función

Señora dun lume do lar e precursora da veneración de Vesta; na lenda, axudante de Hércules.

Cult

Un lume permanente en Roma, que se dicía coidado por virxes, comparable ao culto de Vesta; non se coñecen con certeza os ritos concretos.

Relacionados

Vesta e Hestia como deusas do lar; o seu contrapunto é o seu irmán Cacus.

Do lume do lar de Caca ao culto de Vesta

Caca é a forma feminina correspondente ao nome Cacus. Anticuarios da antigüidade, entre eles o comentarista de Virxilio Servio, relatan que en Roma se lle rendía un culto propio con un lume permanente, semellante ao de Vesta. Pertence así ás divindades máis antigas e case indescifrables da Roma primitiva.

Na lenda de Hércules aparece como axudante: revela ao heroe o escondedoiro do gando que o seu irmán Cacus roubara, contribuíndo así a restaurar a orde. O seu propio culto foi cedo eclipsado e desprazado pola veneración de Vesta, quedando só rastros.

Interpretación dunha deusa desprazada

Fóra da filoloxía clásica, Caca é practicamente descoñecida; alí serve de exemplo dunha antiga divindade do lar desprazada. Na cultura popular non ten ningún papel.

Desde a perspectiva das ciencias da relixión, Caca revela un estrato máis antigo do culto romano do lar, que foi eclipsado pola veneración institucionalizada de Vesta. A parella formada por Caca e Cacus ilustra a dobre cara do lume, como orde protectora e como destrución rapiñadora. En canto ás fontes, cómpre precisar que só existen uns poucos rexistros antigos; non é posible reconstruír unha historia de culto segura.

Un lume permanente para Caca

Sábese que en Roma se mantiña para Caca un lume permanente, que se dicía coidado por virxes, comparable ao culto de Vesta. Este culto era antigo e foi eclipsado e desprazado pola veneración de Vesta; non se coñecen con certeza os ritos concretos. Quen queira achegarse á deusa atópaa, pois, menos en prescricións rituais que na propia imaxe do lume do lar coidado e puro.

Caca, Vesta e Hestia: a liñaxe do lar

Dentro de Roma, Caca corresponde directamente a Vesta, a deusa do lume estatal do lar, e máis aló disto á grega Hestia; como lume protector do lar, sitúase nunha liñaxe con as divindades do lar doutras culturas. A súa imaxe contraria segue sendo o seu propio irmán: o lume destrutivo de Cacus, cuxa violencia se opón á súa chama ordenadora.

Preguntas frecuentes sobre Caca

Quen era Caca?

Unha antiga deusa romana do lar e do lume, irmá do lanzallamas Cacus. Considérase unha antiga divindade do lar, posteriormente eclipsada pola veneración de Vesta.

Que fixo na lenda de Hércules?

Revelou a Hércules o escondedoiro do gando roubado polo seu irmán, contribuíndo así a restaurar a orde.

Que foi do seu culto?

Foi eclipsado e desprazado pola veneración de Vesta, quedando só rastros.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Roma – todos os seres da relixión romana
Cacus – o irmán lanzallamas
Vesta – a deusa do lume estatal do lar
Vela protectora, Sal, Amuleto – medios de protección tradicionais
Brúxula de protección – panorama dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia no Índice bibliográfico.

Como deusa romana do lume da capa máis antiga e como primitiva deusa do lar de Roma, Caca lembra que antes do culto estatal a Vesta xa se veneraba un lume doméstico máis sinxelo, do que ela era a gardiá.

Clasificación & protección

INIVEL

O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →