Кака, заборавената богинка на огништето на Рим

Кака е богинка од римската традиција.

Ранa богинка на огништето на Рим, потиснатa од обожувањето на Веста. Денес речиси заборавената Кака сведочи за постари слоеви на римската религија.

БогинкаРим

Кака

Кака е старa римска богинка на огништето и огнот и сестра на огнодишливиот чудовиштен Как. Во легендата таа му открива на Херкул скришиштето на воловите украдени од нејзиниот брат, придонесувајќи со тоа за воспоставувањето на редот.

Античките антиквари бележат дека во Рим ѝ бил посветен сопствен култ со постојан оган, слично на култот на Веста. Кака се смета за рана богинка на огништето, чие обожавање подоцна било потиснато од обожавањето на Веста, така што само трага останала.

На кратко: Кака

Тип: Рана богинка на огништето и огнот
Потекло: Ран Рим, околината на Авентин
Текстови: Записи на антички антиквари, меѓу другите Сервиј
Период: старoримски
Изглед: речиси необлаjeн, нејзин знак е чуваниот оган на огништето

Контекст на изворите

Период на текстовите

Староримски: Кака припаѓа на најстарите, скоро неутврдливи божества на раниот Рим; забележана е кај Сервиј и други антиквари.

Простор на распространетост

Раниот Рим, особено околината на Авентин, каде што се случува и легендата за нејзиниот брат Как.

Извори

Оскудна: само неколку антички записи. Од нив не може да се реконструира сигурна историја на култот.

Име и варијанти

Латински: Кака, женскиот пандан на името Как. Веќе самото име ја врзува богинката за нејзиниот брат; двоецот брат-сестра ги телесно облекуваат двете лица на огнот.

Суштество и дејство

Изглед

Кака нема сликовна традиција; нејзината природа се согледува само од текстуалните записи. Нејзин знак е чуваниот оган на огништето.

Дејствување

Како богинка на огништето, Кака го чува огнот. Спротивно на деструктивната страна на огнот, која ја претставува нејзиниот брат Как, таа претставува неговата добросклона, редоследна страна; во легендата за Херкул делува помагателно откривајќи ја кражбата на воловите.

Профил: Кака

Најважните аспекти на раната богинка на огништето на кратко.

Културен контекст

Рано римско божество на огништето од најстария, скоро неутврдлив слој на пантеонот, подоцна потиснато од обожавањето на Веста.

Надлежен за

Огништето и неговата грижа; нејзиниот круг на обраќање е раниот римски култ на огништето.

Прикажување

Нема наследена сликовна форма; се согледува само преку текстуални записи, нејзин знак е чуваниот оган на огништето.

Функција

Господарка на огништето и претходница на обожавањето на Веста; во легендата помошничка на Херкул.

Култ

Постојан оган во Рим, за кој се верува дека бил чуван од девици, слично на култот на Веста; поточни обреди не се сигурно забележани.

Сродно

Веста и Хестија како богинки на огништето; нејзин спротивен пол е братот Как.

Од огништето на Кака до култот на Веста

Кака е женскиот пандан на името Как. Античките антиквари, меѓу кои и коментаторот на Вергилиј Сервиј, бележат дека во Рим ѝ бил посветен сопствен култ со постојан оган, слично на култот на Веста. Со тоа таа припаѓа на најстарите, скоро неутврдливи божества на раниот Рим.

Во легендата за Херкул таа се јавува како помошничка: му открива на херојот скришиштето на воловите украдени од нејзиниот брат Как, придонесувајќи со тоа за воспоставувањето на редот. Нејзиниот сопствен култ рано бил потиснат од обожавањето на Веста, така што само трага останала.

Толкување на потисната богинка

Надвор од антиковедството Кака е речиси непозната; таму служи како пример за рано, потиснато божество на огништето. Во популарната култура не игра никаква улога.

Од религиозно-историска гледна точка, Кака покажува постар слој на римскиот култ на огништето, кој бил потиснат од институционализираното обожавање на Веста. Парот Кака и Как илустрира дволичноста на огнот како чувана поредна сила и како грабителна деструкција. Во врска со изворите треба да се напомене: постојат само неколку антички записи; сигурна историја на култот не може да се реконструира.

Постојан оган за Кака

Забележано е дека во Рим за Кака бил одржуван постојан оган, за кој се верува дека бил чуван од девици, слично на култот на Веста. Овој култ бил рано потиснат од обожавањето на Веста; поточни обреди не се сигурно забележани. Оној кој сака да се приближи до богинката ќе ја пронајде помалку во ритуалните прописи, а повеќе во сликата на негуваниот, чист оган на огништето самиот.

Кака, Веста и Хестија: линијата на огништето

Во рамките на Рим, Кака директно соодветствува на Веста, богинката на државниот оган на огништето, а надвор од тоа и на грчката Хестија; како чуван оган на огништето, таа стои во ред со божествата на огништето на другите култури. Нејзина спротивна слика останува сопствениот брат: деструктивниот оган на Как, чиjaта суровост стои спротивна на нејзиниот редоследен пламен.

Често поставувани прашања за Кака

Која беше Кака?

Старa римска богинка на огништето и огнот и сестра на огнодишливиот Как. Се смета за рано божество на огништето, подоцна потиснато од обожавањето на Веста.

Што направила во легендата за Херкул?

Му открила на Херкул скришиштето на воловите украдени од нејзиниот брат, придонесувајки со тоа за воспоставувањето на редот.

Што се случило со нејзиниот култ?

Бил потиснат од обожавањето на Веста, така што само трага останала.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Рим – сите битија на римската религија
Как – огнодишливиот брат
Веста – богинката на државниот оган на огништето
Заштитна свеќа, Сол, Амулет – наследени заштитни средства
Компас за заштита – заштитни средства во преглед

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во списокот на литература.

Како римска божица на огнот од најстариот слој и како рана божица на домашното огниште на Рим, Кака (Caca) потсетува на тоа дека пред државниот култ на Веста се почитувал поедноставен, домашен оган, чија чуварка била таа.