Спиритизм, сүнстэй харилцах ба суулт-практик

Спиритизм бол нас барагсадтай сүнстэй харилцах хөдөлгөөн бөгөөд Аллан Кардекийн (Allan Kardec) кодчилсон бөгөөд медиумуудын оролцоотой суулт-практикт хэрэгжиж байна.

Спиритизм нь нас барагсдын сэтгэл медиумуудаар дамжуулан амьд хүмүүстэй харилцаж чадна гэсэн сургаал ба зан үйл юм. Энэ хөдөлгөөн 1848 онд АНУ-д үүсэж, хурдан хугацаанд Европ болон Латин Америкт тархсан, XIX-XX зууны туршид шашны хөдөлгөөн болон эрт үеийн парапсихологийн судалгааны талбар хоёулаа болж хувирсан.

Хайдсвилл, 1848 он ба Фокс эгч нар

1848 оны 3-р сард Нью-Йорк мужийн Хайдсвилл хотод амьдардаг Маргарет болон Кейт Фокс эгч нар өөрсдийн байшинд асгаралт чимээ сонсдог бөгөөд асуултад нэг эсвэл хэд хэдэн товшилтоор хариулдаг гэж мэдэгдсэн.

Энэ явдлаас маш хурдан бие даасан зан үйл хөгжсөн: товшилтоор ярих, дараа нь ширээ хөдөлгөх, эцэст нь транс болон материализацийн үзэгдлүүд. Хэдхэн жилийн дотор Хойд Америкт олон мянган дугуйлан болон аялдаг медиумуудын сүлжээ бий болсон.

Аллан Кардек ба Францын кодчилол

Францад багш Ипполит Леон Денизард Ривайл (Hippolyte Léon Denizard Rivail) Аллан Кардек нэрээр 1857 оноос эхлэн сургаалыг системчилсэн.

Түүний Le Livre des Esprits (Сүнснүүдийн ном, 1857) ба Livre des Médiums (1861) спиритизмыг цогц сургаал болгож хөгжүүлсэн: сэтгэлийн ахисан төгс байдалд хүрэх реинкарнаци, сүнсний ертөнцийн шатлалт зохион байгуулалт, амьдралыг ойр дотнын хайр болон оюун санааны хөгжилд чиглэсэн ёс зүйн чиг баримжаа. Кардекийн систем реинкарнацийн тодорхой сургаалаараа англо-саксон спиритуализмаас ялгаатай.

Бразилд Кардекийн спиритизм хоёр дахь эх орноо олсон. Одоо тэнд дэлхийн хамгийн том зохион байгуулалттай спиритист нийгэмлэгүүд амьдардаг бөгөөд Умбанда болон Кандомбле шашинд нөлөөлсэн. Латин Америкийн католик-ард түмний шашны орчинд ч Кардек байдаг.

Практик хэлбэрүүд

Спиритист практик хэд хэдэн үндсэн хэлбэртэй байдаг. Уламжлалт хэлбэр бол ширээний эргэн тойрон хагас тойрог хэлбэрээр суудаг, гэрэл эсвэл гүн трансад орсон медиумын удирдлагаар явагддаг суулт бөгөөд харилцаа холбоо гарч ирдэг. Харилцаа холбоо товшилт, ширээ хөдлөх, автомат бичих буюу медиумын амаар ярих замаар явагддаг.

XIX зууны сүүлчээр физик үзэгдлүүд нэмэгдсэн: агаарт хөвөх, материализаци, эктоплазм бодис. Илүү үзвэрлэг шинж чанартай эдгээр хэлбэрүүд шинжлэх ухааны судалгаа хийхэд хүргэсэн бөгөөд мөн олон тооны залилан хэргийг илрүүлэхэд хүргэсэн.

Эрт үеийн парапсихологи

Society for Psychical Research (SPR) байгууллагыг 1882 онд Лондонд Фредерик Мьерс, Хенри Сиджвик, Эдмунд Гарни, Элеанор Сиджвик нар байгуулж, спиритист үзэгдлүүдийг арга зүйн үүднээс судалсан. Тэдний судалгаа, тухайлбал Census of Hallucinations (1894) ба хэд хэдэн ботийн Proceedings, өнөөг хүртэл гол эх сурвалж хэвээр байна.

SPR-ийн судалгаа хожмын туршилтын парапсихологийн үндэс суурийг тавьсан. Уильям Жеймс насны эцэс хүртэл Леонора Пайпер медиумтай эрчимтэй ажиллаж, түүнийг «цагаан хэрээ» (white crow) хэмээн нэрлэсэн бөгөөд энэ нь бүх медиумын мэдээ нь зөвхөн субъектив шинж чанартай гэсэн ерөнхий онолыг сүйтгэсэн тохиолдол гэж үзсэн.

Францын физиологич, Нобелийн шагналт Шарль Рише (Charles Richet) эктоплазм хэмээх нэр томьёог гаргаж ирсэн бөгөөд хатуу хяналттай суултуудыг явуулсан. Түүний Traité de Métapsychique (1922) шинжлэх ухааны ноцтой судалгааны онцгой баримт хэвээр байна. Эусапиа Палладиногийн медиумизмыг зуу зуун хяналттай суултаар шалгасан бөгөөд шүүмжлэгчид болон дэмжигчид олон жилийн турш эв нэгдэлгүй байсан.

Эргэлзээ ба илрүүлэлт

XIX зууны хоёрдугаар хагаст олон медиум залилагчаар илэрсэн.

Фокс эгч нар өөрсдөө 1888 онд нийтийн өмнө хөлийнхөө үений хагарлаас товшилтоо гаргадаг байсныг мэдэгдсэн (Маргарет хожим уучлалт мэдэгдлээсээ буцаж татсан ч, уучлалт мэдэгдэл нь тэр чигээрээ хэвээр үлдсэн). Тайзны илбэчин Гарри Гудини 1920-аад онд залилагч медиумуудыг илрүүлэхийг зорилго болгосон; түүний A Magician Among the Spirits (1924) хэдэн арван ийм тохиолдлыг баримтжуулсан.

Бүх үзэгдэл залилан байгаагүй ч, ширээ хөдлөх үед гарах идеомоторын нөлөө зэрэг физиологийн өөрийгөө хуурах явдал ширээ болон бичгийн үзэгдлүүдийн ихэнх хэсгийг ухамсартай манипуляциагүйгээр тайлбарлаж чадна.

Спиритизм өнөөдөр

Зохион байгуулалттай спиритизм өнөөг хүртэл оршин тогтнож байна, ялангуяа Бразилд (сая сая дагагчтай Federação Espírita Brasileira), Францад, Их Британид (Spiritualists’ National Union). Герман хэлтэй орнуудад хөдөлгөөн бага байгаа ч суулт дугуйлан, транс-медиум болон Ертөнцийн цаадах холбоо-той дадлагажигчдын хүрээгээр оршин тогтнож байна.

Сүнснүүдтэй холбоотой феноменологийн судалгаанд спиритизм нь чухал уламжлал хэвээр байна: 170 гаруй жилийн турш баримтжуулсан сүнс-тэй харилцах тухай хамгийн өргөн хэмжээний баримт хангаж ирсэн бөгөөд түүний бодит эсэхийн талаарх тасралтгүй маргаан хэвээр байна.

Эх сурвалж

• Allan Kardec: Das Buch der Geister, dt. Ausgabe Brüssel 1996.
• Janet Oppenheim: The Other World. Spiritualism and Psychical Research in England 1850, 1914, Cambridge UP 1985.
• Ann Braude: Radical Spirits. Spiritualism and Women’s Rights in 19th Century America, Beacon 1989.
• Renaud Evrard: Folie et paranormal, PU Rennes 2014.
• Leonardo Vincentini: Spiritism in Brazil, Lewiston 2009.