Кел Есуф, луѓето на празнината

Кел Есуф се духови од преданието на Туарезите.

Духовите на дивината, кои напаѓаат како болест. Профилот ги сместува Кел Есуф во пустошта на туарешкото предание како причинители на болест.

ДуховиБерберски

Кел Есуф

Кел Есуф се духовите на дивината и осаменоста во народната вера на Туарезите, буквално луѓето на празнината. Тие ги напаѓаат луѓето како болест; кој е обземен, за него идиоматски се вели дека се наоѓа во празнината.

Јавниот лековит ритуал против ова обземеност е тапанарскиот празник tende n goumaten, чии стихови ги учат исклучиво жени. Стручната литература ги третира Кел Есуф како не-корански духови, кои продолжуваат да постојат и по исламизацијата.

Преглед: Кел Есуф

Тип: духови на дивината и осаменоста, духови на обземеност
Потекло: народна вера на Туарезите, не-коранска
Текстови: етнографии од 20. век, Расмусен и Николаисен
Период: етнографски документиран во 20. век
Изглед: невидлив и безоблик

Контекст на преданието

Период на текстовите

Туарешка народна вера, етнографски документирана во 20. век, пред сè од Николаисен и Расмусен.

Простор на распространетост

Централна и јужна Сахара: главните извори се однесуваат на Аир во Нигер и Ахагар во Алжир.

Извори

Добро документирано: етнографиите на Расмусен и Николаисен детално ги опишуваат верувањето, болеста и лековитиот ритуал.

Име и варијанти

Тамашек: Кел Есуф е сложенка од Кел, луѓето од, и essuf, што истовремено значи дивина, осаменост и чежба: луѓето на дивината или на празнината. Кој е обземен, за него идиоматски се вели дека се наоѓа во празнината.

Суштество и дејство

Изглед

Кел Есуф се во голема мера невидливи и безоблични. Врзани се за пусти места, темнина и осаменост во просторот, множат се, имаат свој сопствен јазик и се поврзуваат со ноќта, осаменоста и лудилото.

Дејство

Тие ги напаѓаат луѓето како болест и стануваат љубоморни на среќните и на луѓето во преодни фази. Типичната болест на обземеност се вика tamazai, е слична на депресија и не реагира на коранските исцелувања, поради што бара јавен лековит ритуал. Кел Есуф обично напаѓаат возрасни; поврзаноста со жените се однесува пред сè на носителките на ритуалот.

Профил: Кел Есуф

Најважните аспекти на духовите на празнината на еден поглед.

Традиција

Не-корански духови на туарешката народна вера, кои продолжуваат да постојат и по исламизацијата; документирани во Аир и Ахагар.

Предмет на дејствување

Возрасни, особено среќни луѓе и луѓе во преодни фази, на кои духовите стануваат љубоморни; болеста tamazai е нивниот напад.

Прикажување

Невидливи и безоблични, врзани за пусти места, темнина и осаменост во просторот; со свој сопствен јазик и сопствено множење.

Функција

Персонификација на дивината и осаменоста: напаѓаат како болест и ја обележуваат празнината надвор од логорот и заедницата.

Форми на одбрана

Лековитиот тапанарски ритуал tende n goumaten со женски хор и танц со глава; заедно со амулети, малo огледало и бакарен прстен, паралелно со кораниски стихови кои ги користат маработите.

Паралели

Елџините од туарешката космологија, потекнуваат од арапскиот џин; типолошки сродни со музичките лековити култови на обземеност Зар, Бори и Стамбали.

Essuf: дивина, осаменост и чежба

Името е сложенка од тамашек, составена од Kel, луѓето од, и essuf, што истовремено значи дивина, осаменост и чежба: луѓето на дивината или на празнината. Оваа семантичка сфера обликува и говорот за обземеноста, бидејќи за оној кој е обземен идиоматски се вели дека се наоѓа во празнината.

Главните извори се однесуваат на Аир во Нигер и Ахагар во Алжир. Стручната литература ги третира Кел Есуф како не-корански духови, кои продолжуваат да постојат и по исламизацијата: припаѓаат на постар слој од туарешката космологија и таму стојат покрај Елџините, чие име потекнува од арапскиот џин.

Од верувањето во духови до пустинскиот блуз

Зборот assouf, essuf, стана клучен поим на туарешката гитарска музика, пустинскиот блуз, кај групите Тинаривен и Кел Асуф. Оваа музика првенствено се занимава со егзил и чежба, а не со демонологијата на духовите во потесна смисла.

Религиознонаучно, Кел Есуф се не-корански духови на дивината. Три појаснувања: добро документирани се семантичкото поле на essuf, болеста tamazai и tende n goumaten со женски хор. Претпазливо треба да се формулираат фокусот врз жените и генералната апотропаична улога на железото. А ритуалот, во зависност од контекстот, е егзорцизам или медиумство, а не само преговарање.

Лековитиот ритуал tende n goumaten

Кастата на ковачите inaden обезбедува ритуални тапанари за церемониите на обземеност. Централниот лековит ритуал е tende n goumaten, јавен тапанарски ритуал за лекување на обземеност со тапан во форма на ступа и стихови кои ги учат исклучиво жени; во центарот е изведбата на танцот со глава на обземените. Дополнително, амулетите, малото огледало и бакарниот прстен служат за заштита, додека маработите паралелно лекуваат со кораниски стихови.

Елџини, Зар и Хамадша: сродни култови

Во туарешката космологија, Кел Есуф стојат покрај Елџините, чие име потекнува од арапскиот џин. Комплексот tende типолошки припаѓа на семејството на музичките лековити култови на обземеност како Зар, Бори и Стамбали. Сродна е и мароканската Аиша Кандиша од култот Хамадша, која исто така се смирува преку ритуали на транс.

Често поставувани прашања за Кел Есуф

Што се Кел Есуф?

Туарешки духови на дивината и осаменоста, буквално луѓето на празнината. Тие ги напаѓаат луѓето како болест.

Како се лекува нивната обземеност?

Преку јавниот тапанарски лековит ритуал tende n goumaten со женски хор и танц со глава, бидејќи болеста tamazai не реагира на коранските исцелувања.

Дали се исламски?

Не, тие се не-корански духови, кои продолжуваат да постојат и по исламизацијата и припаѓаат на постар слој од туарешката космологија.

Поврзани линкови

Препорачани внатрешни линкови:

Аиша Кандиша (Aïsha Qandisha) – мароканската духовна покровителка на култот Хамадша
Џин (Jinn) – арапските огнени суштества зад Елџините
Јан (Jann), Хатиф (Hatif) – други духови од преданијата на пустината
Амајлија, Железо, Каѓење – традиционални средства за заштита
Компас на заштитата – преглед на средствата за заштита

Литература (избор)

Повеќе стандардни дела во библиографијата.

Како духови на дивината кај Туарезите и духови на празнината, Кел Есуф ја отсликуваат самата искуство на Сахарата: осаменоста на пустошта, која навлегува во човека како болест и се излекува во заедничкото прославување со тапани.