Butz, o espírito de medo do cuarto infantil

O Butz é un espírito da tradición alpina.

O Butzemann, que chama á orde os nenos desobedientes. Como espírito de medo do cuarto infantil, o Butz serve dende hai xeracións para chamar á orde os nenos desobedientes. O Butz é coñecido como unha figura de medo dos Alpes.

EspíritoEspazo alpino

Butz

O Butz, tamén chamado Butzemann ou Bützel, é unha figura de medo e trasnaviadora do sur de Alemaña e Suíza, coñecida sobre todo como figura para asustar nenos. Orixinariamente o nome servía como denominación colectiva para demos e pantasmas que asustaban en xeral, antes de reducirse a unha figura familiar coa que os adultos advertían aos nenos desobedientes.

Alén do círculo lendario máis estrito, o Butzemann alcanzou popularidade sobre todo grazas á canción infantil do Bi-Ba-Butzemann que baila, publicada en 1808 en Des Knaben Wunderhorn.

Nunha ollada: Butz

Tipo: figura infantil de medo e espírito trasnaviador, en ocasións figura mascarada
Orixe: raíces do alto alemán medio, documentado por escrito dende o século XVI
Textos: Liber vagatorum (1510), Deutsches Wörterbuch, Des Knaben Wunderhorn (1808)
Período: de noite e nos recunchos escuros da casa, nos limiares e detrás das portas
Aparencia: figura encapuchada, semellante a un trasno ou a un ananciño, moitas veces con pano branco e vasoira, ou espírito trasnaviador invisible

Historia textual

Período dos textos

Un primeiro testemuño escrito atópase en 1510 no Liber vagatorum; como figura de tradición popular está documentada dende 1808 grazas a Des Knaben Wunderhorn, e na súa forma onomatopeica coñecida dende 1853.

Área de difusión

Estendido no espazo lingüístico do sur de Alemaña e Suíza, con formas emparentadas como o frisón-inglés Puk, o inglés Bogeyman e o sueco Pocker no norte e en Escandinavia.

Estado das fontes

Está ben documentado dende o punto de vista histórico-lingüístico a través de dicionarios e coleccións de lendas; como figura lendaria independente, en cambio, a documentación é máis escasa e heteroxénea.

Nome e variantes

Orixe: Considérase unha derivación do alto alemán medio butze, que significa larva, máscara, espantallo, pantasma, así como unha relación co alto alemán antigo bôzen, no sentido de golpear, empuxar, facer ruído; tamén se menciona a interxección buh como posible orixe. A forma diminutiva Bützel apunta a unha figura pequena e achaparrada.

Forma e acción

Aparencia

O Butz preséntase de xeito heteroxéneo, xeralmente como unha figura encapuchada, semellante a un trasno ou a un ananciño, con pano branco, en ocasións cunha vasoira na man, ou como espírito doméstico invisible, perceptible só polo ruído e os golpes. No Fasnacht alemánico, o Butz aparece mascarado e disfrazado, e alí presenta trazos dunha encarnación da desgraza, a peste e a morte.

Efecto

Como figura para asustar nenos, os adultos invocan ao Butz para levar os nenos desobedientes á obediencia. Como figura disfrazada e representada, aparecía en persoa nos costumes correspondentes, golpeaba e facía ruído en portas ou fiestras e desaparecía de novo, sen causar dano real. A canción infantil transformou este efecto en algo lúdico: o Butzemann baila pola casa e regala mazás aos nenos que se comportan ben.

Ficha: Butz

Os aspectos máis importantes desta figura de medo nunha ollada.

Contexto cultural

Figura de medo e trasnaviadora do sur de Alemaña e Suíza, emparentada co inglés Bogeyman e o sueco Pocker.

Relacionado con

Sobre todo nenos, aos que se quere chamar á obediencia, e ademais os habitantes da casa en xeral cando se producen ruídos inexplicables.

Representación

Figura encapuchada con pano branco e vasoira, ou espírito trasnaviador invisible; no Fasnacht tamén como figura mascarada relacionada coa desgraza e a morte.

Función

Figura educativa para advertir aos nenos desobedientes e explicación dos ruídos nocturnos na casa, sen dano real documentado.

Cult

Non se trata dun culto, senón dun costume educativo e dunha máscara de Fasnacht; a principal contramedida era o bo comportamento, non a maxia de protección.

Relacionados

O Schrat e o Home Salvaxe como figuras emparentadas do bosque e do medo no ámbito de fala alemá.

Do nome colectivo á figura infantil de medo

A orixe da palabra Butz non está totalmente esclarecida. Considérase unha derivación do alto alemán medio butze, que significa larva, máscara, espantallo, pantasma, así como unha relación co alto alemán antigo bôzen, no sentido de golpear, empuxar, facer ruído, o que remite á compoñente de espírito trasnaviador da figura. Un primeiro testemuño escrito atópase en 1510 no Liber vagatorum, onde no rotwelsch se menciona un Butzeilman.

Como denominación colectiva, Butz referíase inicialmente en xeral a pantasmas que asustaban, semellantes a trasnos ou ananciños, e só progresivamente se converteu na figura fixa para asustar nenos. Wilhelm Grimm describiu en 1819 o costume popular vivo segundo o cal alguén se disfrazaba con panos brancos e collía unha vasoira na man para asustar aos nenos. Nos costumes de Fasnacht alemánico, o Butz aparece ademais como figura mascarada disfrazada, que en certos lugares se asociaba coa peste e a morte.

Da canción infantil ao dito popular

O Butz seguiu sendo coñecido sobre todo grazas á canción infantil Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann, cuxa forma onomatopeica está documentada dende 1853 e que segue hoxe formando parte do repertorio central das cancións infantís de fala alemá. Como figura xeral para asustar nenos, o Butzemann pervive en ditos populares rexionais e na conciencia colectiva como imaxe de algo inquietante pero en definitiva inofensivo.

Dende a perspectiva das ciencias da relixión, o Butz pódese ler como exemplo da reducción dunha denominación demoníaca orixinariamente ampla e inespecífica a unha única figura lendaria claramente delimitada. A evolución dende o espantallo xeral, pasando pola figura adulta disfrazada nos costumes educativos e de Fasnacht, até a figura inofensiva da canción, mostra como as figuras populares de medo poden facerse útiles pedagoxicamente sen que a súa capa de significado demoníaco orixinal desapareza por completo. Como figura lendaria independente con dano real, o Butz apenas está documentado; segue sendo, en primeiro lugar, unha figura de medo e educación, non unha ameaza real.

Educación en vez de maxia de protección

Para o Butz como figura lendaria propia non se documentan na bibliografía consultada medios de protección específicos transmitidos aparte del resto; nisto difire de figuras demoníacas máis marcadas como a Drud ou o Alp. Onde se entendía o Butz como un espírito golpeador disfrazado en sentido máis amplo, recorríase aos medios habituais de protección do fogar contra golpes inexplicables e a inquietude nocturna, como sinais e herbas nos limiares e a orde e limpeza na casa. Non obstante, a medida central contra o Butz como figura para asustar nenos non era máxica, senón educativa: un comportamento bo e obediente.

Schrat, o Home Salvaxe e outros espíritos do fogar

O Butz encádrase nunha ampla familia de espíritos do fogar do tipo trasno e golpeador. Está emparentado de cerca co Schrat, que tamén oscila entre espírito do bosque e espírito do fogar, así como co Home Salvaxe (Wilder Mann), unha figura disfrazada e atemorizante propia de costumes populares. O máis servizal Heinzelmann e o Klabautermann, ligado aos barcos, comparten co Butz a figura básica do espírito do fogar de baixa estatura e natureza golpeadora, pero na súa acción inclínanse máis cara ao útil ou ao advertente que cara ao puro medo.

Preguntas frecuentes sobre o Butz

É o Butz o mesmo que o Butzemann da canción infantil?

No fondo si, aínda que a canción Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann transformou a figura máis antiga e seria en aterrar nun anano amable e bailador que agasalla con mazás aos nenos bos. A función orixinal de advertencia do nome só se recoñece nela de forma moi atenuada.

De onde vén o nome Butz?

A investigación lingüística non chega a un acordo completo; considéranse tanto unha orixe do alto alemán medio butze, máscara, pantasma, coma unha relación con bôzen, golpear, facer ruído.

É perigoso o Butz?

Segundo a tradición, non no sentido dun perigo real; serve en primeiro lugar para educar aos nenos desobedientes e aparece en costumes de entroido como figura enmascarada representada. Apenas se documentan lendas propias con dano real causado polo Butz.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Rexión alpina – todos os seres do mundo lendario alpino
Schrat, Home Salvaxe – figuras afíns do bosque e do medo
Heinzelmann, Klabautermann – outros espíritos do fogar de baixa estatura
Protección de limiares, Protección do fogar, Campás – medios de protección transmitidos
Brúxula de protección – visión xeral dos medios de protección

Bibliografía (selección)

Máis obras de referencia na bibliografía.

Como figura lendaria butz, esta personaxe segue presente hoxe sobre todo na canción infantil do bi-ba-butzemann: unha figura atemorizante que co paso do tempo pasou de ser un espectro admonitorio a converterse nun espírito do fogar bailador que reparte mazás na habitación dos nenos.