iWell Guard

Maria Makiling, gardiá do monte de Laguna

Maria Makiling é un espírito da tradición filipina.

A diwata que protexe o Mount Makiling e os seus seres. A tradición celébraa como gardiá do monte de Laguna.

EspíritoFilipinas

Índice

Maria Makiling, die Diwata des Mount Makiling
Maria Makiling

Maria Makiling, tamén Mariang Makiling, precolonialmente Dian Masalanta, é unha diwata, un espírito de montaña do Mount Makiling en Laguna, na illa de Luzón. Como fermosa protectora do monte, axuda aos pobres e aos xustos e castiga os cazadores e destrutores que danan o monte.

É a diwata máis coñecida da mitoloxía filipina; a versión escrita clásica é de José Rizal, do ano 1890. Un dos fíos narrativos centrais conta que ela se afasta dos humanos porque estes a decepcionan coa súa cobiza ou infidelidade.

Vista xeral: Maria Makiling

Tipo: diwata, espírito de montaña e protectora do Mount Makiling
Orixe: folclore tagalo, precolonialmente coñecida como Dian Masalanta
Textos: tradición oral, versión clásica de Rizal en 1890
Período: desde a época precolonial até a actualidade
Aparencia: muller nova e fermosa de cabelo longo, a miúdo vestida de branco

Historia textual

Período dos textos

Folclore tagalo con raíces precoloniais; a versión escrita clásica é a Mariang Makiling de José Rizal, de 1890.

Área de difusión

O Mount Makiling, na provincia de Laguna, en Luzón; a tradición narrativa está viva até hoxe entre veciños e montañeiros.

Estado das fontes

Ben documentada: a versión literaria de Rizal e as coleccións folclóricas de Eugenio e Ramos.

Nome e variantes

Tagalo: Mariang Makiling, contracción hispano-tagala de Maria ng Makiling, «Maria do Makiling»; o monte Makiling, inclinado, semella no seu perfil unha muller tendida. Os nomes precoloniais son Dayang Masalanta e Dian Masalanta, sendo dayang «princesa» ou «señora nobre»; a Maria cristiá é un sincretismo colonial posterior.

Ser e acción

Aparencia

Maria Makiling é unha muller nova moi fermosa ou unha fada de cabelo longo, a miúdo vestida de branco, medio ninfa, medio silfa. Aparece á xente no bosque e desaparece de repente.

Función

É protectora do monte, dos seus animais e plantas; axuda á xente pobre e xusta e regala xenxibre ou ouro que se transforma, e castiga os cazadores e destrutores que danan o monte. Como Dian Masalanta precolonial invocábase para afastar inundacións, tormentas e terremotos.

Ficha: Maria Makiling

Os aspectos máis importantes da diwata dun xeito de vistazo.

Tradición

A diwata máis coñecida da mitoloxía filipina, venerada precolonialmente como divindade Dian Masalanta, máis tarde reinterpretada cristianamente.

Relacionado con

O Mount Makiling cos seus animais e plantas, así como a xente pobre e xusta á que axuda.

Representación

Muller nova e fermosa ou fada de cabelo longo, a miúdo vestida de branco; aparece no bosque e desaparece de repente.

Función

Protectora do monte: regala xenxibre ou ouro que se transforma, e castiga os cazadores e destrutores que danan o monte.

Trato

Invocada como divindade en tempos precoloniais; hoxe non existe un culto organizado, pero si unha tradición de respecto viva entre montañeiros e veciños.

Equivalentes

Maria Sinukuan no Mount Arayat e Maria Cacao en Cebú; nun sentido máis amplo, outras figuras de «señora do bosque».

De Dian Masalanta a Mariang Makiling

Mariang Makiling é a forma abreviada hispano-tagala de Maria ng Makiling, María do Makiling; o monte Makiling, inclinado, semella no seu perfil unha muller deitada. Na época precolonial, a figura chamábase Dayang Masalanta ou Dian Masalanta, sendo dayang “princesa” ou “señora nobre”; a asociación coa María cristiá é un sincretismo colonial posterior.

Como Diwata, é a máis coñecida da mitoloxía filipina. A versión escrita clásica é Mariang Makiling de José Rizal, de 1890, que converteu esta figura nun motivo literario nacional.

Pervivencia na literatura e na cultura popular

A versión de Rizal converteu a Maria Makiling nun motivo literario nacional; un fío narrativo central é que ela se afasta dos humanos porque estes a decepcionan coa súa cobiza ou infidelidade. Dá nome a institucións, entre elas a Universidade UP Los Baños, situada no Makiling, e ten forte presenza na cultura popular moderna, nos cómics e no cine.

Desde o punto de vista das ciencias da relixión está ben documentada, pero a súa transformación cristiá e a multitude de variantes rexionais fan incerta unha versión orixinal única. Aclaracións importantes: Maria non é o nome orixinal, senón unha cristianización colonial de Dayang Masalanta; é unha diwata, un espírito, non unha santa; e a versión literaria de Rizal é unha recepción, non a forma oral orixinal auténtica.

Veneración e tradición de respecto

Precolonialmente Maria Makiling era venerada como divindade e invocada como Dian Masalanta para afastar inundacións, tormentas e terremotos. Hoxe non existe un culto organizado, pero si unha tradición narrativa e de respecto viva entre montañeiros e veciños do Makiling. As formas históricas de ofrenda e ritual dedicadas á diwata só están documentadas de xeito xeral, non detallado.

Mulleres da montaña e señoras do bosque en comparación

Maria Makiling encarna o tipo da ninfa da montaña, o espírito protector dun único monte. Dentro das Filipinas, teñen ao seu lado a Maria Sinukuan no Mount Arayat e a Maria Cacao en Cebú. Nun sentido máis amplo, é comparable a outras figuras de «señora do bosque»; como figura de montaña relacionada doutra tradición pódese situar á lado a Zana albanesa.

Preguntas frecuentes sobre Maria Makiling

Quen é Maria Makiling?

A diwata e protectora do Mount Makiling en Luzón, a diwata máis coñecida da mitoloxía filipina.

Era Maria o seu nome orixinal?

Non. Precolonialmente chamábase Dayang ou Dian Masalanta; Maria é unha cristianización colonial.

Por que se afasta?

Porque a xente a decepciona coa súa cobiza ou infidelidade, un fío narrativo central na versión de Rizal.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • Rizal, José: Mariang Makiling. In: La Solidaridad. 1890.
  • Eugenio, Damiana L.: Philippine Folk Literature. The Legends. Quezon City 2002.
  • Ramos, Maximo D.: The Creatures of Philippine Lower Mythology. Quezon City 1971.

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como diwata do monte Makiling, María Makiling é probablemente o espírito montañés máis coñecido das Filipinas: unha protectora cuxa retirada ante a avidez dos seres humanos revela máis sobre estes que sobre ela mesma.

Classification & Protection

IILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level II, Noticeable influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →