iWell Guard

Nang Kwak, a señora que saúda desde o mostrador

Nang Kwak é unha deusa popular da tradición tailandesa.

A que saúda coa man, a que atrae clientela, diñeiro e sorte ao negocio.

DeusaTailandia

Índice

Nang Kwak, a portadora de sorte de Tailandia
Nang Kwak

Nang Kwak é a deusa que saúda coa man, portadora de sorte do comercio tailandés: unha muller sentada con traxe tradicional vermello, cuxa man alzada atrae clientela, diñeiro e sorte. Aparece en mostradores de tendas, como imaxe e como amuleto.

O seu culto pertence ao budismo popular Theravada tailandés, con raíces animistas e brahmánicas. As representacións figurativas sitúanse de forma aproximada no período de Ayutthaya, mentres que a prominencia cultual corresponde máis ben ao inicio do período de Bangkok, no século XIX.

Nunha ollada: Nang Kwak

Tipo: portadora de sorte do comercio, deusa popular da prosperidade
Orixe: budismo popular tailandés con raíces animistas e brahmánicas
Textos: McDaniel, Anuman Rajadhon, investigación sobre a cultura do amuleto
Período: desde o período de Ayutthaya até a actualidade, prominencia cultual desde o período de Bangkok
Aparencia: muller sentada con traxe vermello e man que saúda

Historische Einordnung

Período dos textos

Unha datación precisa é incerta: as representacións figurativas sitúanse de forma aproximada no período de Ayutthaya, mentres que a prominencia cultual corresponde máis ben ao inicio do período de Bangkok, no século XIX.

Área de difusión

Tailandia: Nang Kwak aparece en mostradores de tendas, postos de mercado e fogares de todo o país.

Estado das fontes

Situación de fontes intermedia: os estudos de Justin Thomas McDaniel e Phya Anuman Rajadhon, así como a investigación sobre a cultura tailandesa do amuleto e da maxia.

Nome e variantes

Tailandés: O nome combina nang, dama ou señora, con kwak, chamar coa man; co prefixo honorífico mae, nai, xorde Mae Nang Kwak, a señora que chama coa man.

Descrición

Aparencia

Nang Kwak é unha muller sentada con traxe tradicional tailandés, xeralmente vermello; o brazo dereito está alzado, e a man saúda á maneira tailandesa, coa palma cara abaixo. A miúdo sostén na outra man un saco de diñeiro, ou este atópase á súa beira.

Efecto

Nang Kwak atrae clientela, diñeiro e sorte a tendas, postos de mercado e fogares. É un puro feitizo de prosperidade e comercio, non unha divindade canónica cun ámbito teolóxico de competencia.

Ficha: Nang Kwak

Os aspectos máis importantes da portadora de sorte, nunha ollada.

Contexto cultural

Figura popular de sorte do budismo popular Theravada tailandés, un sincretismo de animismo, brahmanismo e Theravada.

Encargado de

Tendas, postos de mercado e fogares: Nang Kwak atrae clientela, diñeiro e sorte, e por iso prefire situarse no lugar da venda.

Representación

Muller sentada con traxe vermello, o brazo dereito alzado, a palma saudando cara abaixo; a miúdo cun saco de diñeiro na man ou á súa beira.

Función

Puro feitizo de prosperidade e comercio: trae vendas e sorte, sen o ámbito teolóxico de competencia dunha divindade canónica.

Cult

Colócase en lugares de venda e en vivendas; as ofrendas son flores, incenso e dulces, ademais de estatuetas consagradas e talismáns.

Elementos comparables

O gato que saúda xaponés Maneki-neko como paralelo funcional sen conexión demostrada; dentro de Tailandia, a casiña dos espíritos San Phra Phum.

De Mae Nang Kwak á filla de comerciante Supawadee

O nome combina nang, dama ou señora, con kwak, chamar coa man, co prefixo honorífico mae, nai, formando Mae Nang Kwak, a señora que chama coa man. Pertence ao budismo popular Theravada tailandés, con raíces animistas e brahmánicas. Unha datación precisa é incerta; as representacións figurativas sitúanse de forma aproximada no período de Ayutthaya, mentres que a prominencia cultual corresponde máis ben ao inicio do período de Bangkok, no século XIX.

A hagiografía budista deulle posteriormente á figura unha historia de vida: converte a Nang Kwak na filla de comerciante Nang Supawadee, bendicida por un arahant. Así, a figura popular de sorte convertiuse nunha figura integrada no budismo.

Omnipresenza no mostrador da tenda

Nang Kwak segue sendo omnipresente hoxe nos mostradores das tendas tailandesas, como amuleto e na cultura popular, ademais dun motivo turístico e de recordo moi apreciado.

Desde a ciencia da relixión, Nang Kwak é unha figura popular de sorte, hagiografizada posteriormente polo budismo, non unha deusa canónica. Tres aclaracións: é un sincretismo de animismo, brahmanismo e Theravada. A conexión coa Maneki-neko é só un paralelo funcional, non un parentesco. E unha derivación da india Lakshmi é unha superposición posterior.

Ofrendas, amuletos e estatuetas consagradas

Nang Kwak colócase en lugares de venda e en vivendas; as ofrendas son flores, incenso e dulces. Está intimamente vinculada á cultura tailandesa do amuleto e da maxia, con estatuetas consagradas e talismáns feitos por monxes e especialistas rituais. Quen coloca a figura no mostrador da tenda non busca protección contra a desgraza, senón unha atractora de clientela e sorte.

Portadoras de sorte que saúdan, en comparación

Nang Kwak compárase a miúdo co gato que saúda xaponés Maneki-neko, co que comparte o xesto de chamar coa man; porén, non existe unha conexión histórica demostrada, senón un paralelo funcional. Dentro de Tailandia, sitúase xunto aos espíritos da casiña dos espíritos San Phra Phum; figuras afíns do culto doméstico á prosperidade son o deus da terra vietnamita Ong Dia e o deus da cociña Zao Jun.

Preguntas frecuentes sobre Nang Kwak

Que é Nang Kwak?

A muller que trae boa sorte ao comercio tailandés cun aceno, atraendo clientes e diñeiro. Aparece nos mostradores das tendas, tanto en imaxe coma en amuleto.

Está relacionada coa gata que saúda xaponesa?

Non, trátase só dun paralelismo funcional, sen conexión histórica documentada. O único que teñen en común ambas é o xesto de chamar coa man.

É Nang Kwak unha deusa canónica?

Non, é unha figura popular de boa sorte que só posteriormente foi incorporada ao budismo, por exemplo na hagiografía da filla do comerciante Nang Supawadee.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • McDaniel, Justin Thomas: The Lovelorn Ghost and the Magical Monk. New York 2011.
  • Anuman Rajadhon, Phya: Essays on Thai Folklore. Bangkok 1968.
  • Pattana Kitiarsa: Mediums, Monks, and Amulets. Chiang Mai 2012.

Máis obras de referencia no índice bibliográfico.

Como deusa tailandesa da boa sorte no comercio, Nang Kwak é a muller que saúda cun aceno nos mostradores das tendas: non é unha divindade canónica, mais é unha das figuras máis presentes na vida cotiá tailandesa.

Clasificación & protección

INIVEL
O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia I – Incidencia leve.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →

Medios de protección recomendados

iWell Guard

O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.

Todos os medios de protección de un vistazo →