Khumbila, Khumbuko igo gabeko zaindaria

Khumbila sherpa tradizioaren jainkoa da.

Khumbuko lurraldeko jainkotasun sakratu eta igo gabekoa. Tradizioak Khumbuko igo gabeko zaindari gisa ohoratzen du.

Khumbila

Khumbila, Khumbi Yul Lha izenez ere ezaguna, Nepalgo sherpen Khumbu eskualdeko babes eta lurralde jainkotasuna da, yul lha. Ehun eta 5761 metroko mendia sakratua da eta, errespetuz, ez da inoiz igo; eskualde osoak jainkotasun horri zor dio bere izena.

Sherpen babes-jainko gisa, Khumbilak ongizatea, sinesmena, ura, larre-lurrak eta yakak zaintzen ditu. Oro har babeslea eta zaintzailea da; mehatxagarri bihurtzen da bakarrik tabuak urratzen direnean.

Begi-kolpean: Khumbila

Mota: Khumbuko babes eta lurralde jainkotasuna, yul lha
Jatorria: Mendi-gurtza tibetar budismo aurrekoa, Nyingma budismoan integratua
Testuak: Sherpen etnografia, Fürer-Haimendorf eta Ortner
Aroa: budismo aurretik gaur egunera arte
Itxura: zaldiz doan zalduna, gudari indartsua

Testu-historia

Testuen garaia

Gurtzak, mitikoki, sherpen arbasoak oraindik Tibeten bizi ziren garaira arte iristen da; batez ere XX. mendeko sherpen etnografiak dokumentatu du.

Hedapen-eremua

Khumbu, Ekialdeko Nepalen, gaur egungo Sagarmatha Parke Nazionalaren eremua: sherpa komunitatearen lurra, zeinen lurraldeko jainkoa Khumbila den.

Iturri-egoera

Ondo ikertua: sherpen etnografia, batez ere Fürer-Haimendorfen lana eta Sherry B. Ortnerren ikerketak.

Izena eta aldaerak

Tibetera (sherpa): Khumbu, eskualdea, yul, lurraldea, eta lha, jainkoa, hitzekin lotzen da, hots, Khumbu lurraldeko jainkoa, yul lha klasiko bat. Khumbila, Khumbi Yul Lha eta Khumbu Yul Lha idazkera aldaerek jainkotasun bera adierazten dute; hemen -la lha, jainkoa, da, ez mendi-mendatea.

Itxura

Itxura

Khumbila giza itxuraz agertzen da, zaldiz doan zalduna eta gudari indartsua bezala; zaldiaren kolorea eztabaidagarria da, gehienetan zuria, iturri batean gorria, zeta zuriz jantzia. Bere jarraitzaileen artean yakak, ahuntzak, ardiak eta yetia daude.

Eragina

Khumbila Khumbu osoaren eta sherpa komunitatearen babes jainkotasuna da, eta ongizatea, sinesmena, ura, larre-lurrak eta yakak zaintzen ditu. Haserretzen bada, adibidez gailur sakratua zapaltzeagatik edo opariak eskaintzen ez direnean, zigorra dator, tradizioz yeti bat bidaliz ere.

Fitxa: Khumbila

Lurraldeko jainkotasunaren alderdi garrantzitsuenak begi-kolpean.

Tradizioa

Mendi-gurtza tibetar budismo aurrekoa, sherpen Nyingma budismoan integratua; Guru Rinpoche, Padmasambhava, menperatu zuen.

Erreferentzia

Khumbuko sherpa komunitatea: haien ongizatea, sinesmena, ura, larre-lurrak eta yak-taldeak.

Irudikapena

Zaldiz doan zalduna, gudari indartsua; zaldiaren kolorea eztabaidagarria da, gehienetan zuria, iturri batean gorria, zeta zuriz jantzia.

Funtzioa

Khumbuko lurralde eta babes jainkotasuna; tabuak urratzen direnean zigortzen du, tradizioz bere jarraitzaileen artetik yeti bat bidaliz ere.

Jokamoldea

Sang ke opariak, edari-opariak eta otoitz-banderak, urteko Lhapsang errituala eta Dumje jaia Cham maskara-dantzarekin; gailurra igo gabe geratzen da.

Antzekoak

Antzeko mendi-lurralde kontzeptuak Bhutanen eta Khamen; eskualdeko mendi-jainko gisa Machen Pomra eta Nyenchen Tanglha.

Sherpekin Tibetetik: yul lha-ren historia

Khumbilaren sustraiak mendi-gurtza tibetar budismo aurrekoan daude, sherpen Nyingma budismoan integratua; Guru Rinpoche, Padmasambhava, jainkotasuna menperatu zuen. Gurtzak, mitikoki, sherpen arbasoak oraindik Tibeten bizi ziren garaira arte iristen da, eta jainkotasuna sherpen migrazioarekin lotzen du.

Khumbu bera beyul bat da, harana ezkutu eta bedeinkatua. Eskualde osoak jainkoarekin izena partekatzeak erakusten du zein estu lotuta dauden lurra eta jainkotasuna hemen: Khumbila ez da mendi gaineko jainkoa, lurraldeko jainkoa baizik, mendiaren itxuran.

Harrera eta sailkapena

Khumbila Nepalgo gailur babestu sakratuenetako bat da, eta Machapuchare, Kailash eta Gauri Shankarrekin batera, errespetuz igo ez diren mendien adibide da.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Khumbila sherpen lurraldeko eta babes-jainko lokalaren adibide bikaina da. Argipen garrantzitsuak: Khumbila, Khumbi Yul Lha eta Khumbu Yul Lha idazkera aldaerek jainkotasun bera adierazten dute; hemen -la lha, jainkoa, da, ez mendi-mendatea; eta termino zehatza yul lha da, ez hindu-nepalar Kul Devta kanpoko terminoa.

Lhapsang, Dumje eta igo gabeko gailurra

Iturriz ondo egiaztatuta daude sang ke opariak, edari-opariak eta otoitz-banderak, urteko Lhapsang errituala eta Dumje jaia, gehienetan uztailean, Cham maskara-dantzarekin Tengbochen, Namchen, Khumjungen eta beste toki batzuetan. Gailurra errespetuz igo gabe dago; ez da inoiz baimenik eman, gailurra zapaltzea lurraldeko jainkoaren aurkako sakrilegio gisa hartzen delako.

Lurralde-jainkoak eta mendiko bizilagunak

Khumbila yul lha baten adibide bikaina da; antzeko mendi-lurralde kontzeptuak Bhutanen eta Khamen daude. Lurralde eta babes-mendiko jainko gisa, Machen Pomra eta Nyenchen Tanglha daude bere alboan; bere eskualde propioan, Miyolangsangmak Everest zaintzen du, eta tradizioak Yeti ere bere jarraitzaileen artean kokatzen du.

Khumbilari buruzko ohiko galderak

Zer esan nahi du Khumbilak?

Khumbu lurraldeko jainkoa, yul lha bat; eskualde osoak berari zor dio bere izena.

Zergatik dago mendia igo gabe?

Errespetuz; ez da inoiz igotzeko baimenik eman, gailurra zapaltzea sakrilegio gisa hartzen baita.

Zer du yetiarekin ikustekorik?

Haserretzen denean, tradizioz yeti bat bidaliz zigortzen du; yetia bere jarraitzaileen parte da.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Tibet – tibetar sinesmen-munduko izaki guztiak
Miyolangsangma – Everesteko jainkosa, bere alboan
Machen Pomra, Yeti – mendi-jainkoa eta tradizioaren jarraitzaile-izakiak
Intsentsua erretzea, Amuletoa, Babes-kandela – tradiziozko babes-tresnak
Babes-Konpasa – babes-tresnen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste erreferentzia-lan gehiago bibliografian.

Sherpen jainko babeslea eta Khumbuko herrialde-jainkotasun gisa, Khumbilak erakusten du zein estuki lotuta dauden mendia, lurraldea eta komunitatea Himalaian: haren gailurra ukitu gabe irauten da begirunez, eta bere izena lurraldearen izen bera da.

Sailkapena & Babesa

IIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau II eragin-mailan sailkatzen du – Eragin nabarmena.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →