iWell Guard

Khumbila, o gardián non escalado do Khumbu

Khumbila é deus da tradición sherpa.

A divindade territorial sagrada e non escalada do Khumbu. A tradición hónrao como o gardián non escalado do Khumbu.

DeusTibet

Índice

Khumbila, o deus protector do Khumbu
Khumbila

Khumbila, tamén chamado Khumbi Yul Lha, é a divindade protectora e territorial, o yul lha, da rexión do Khumbu dos sherpa en Nepal. A montaña, de arredor de 5761 metros de altura, é sagrada e permanece sen escalar por respecto; toda a rexión leva o nome desta divindade.

Como deus protector dos sherpa, Khumbila vela polo benestar, a fe, a auga, os pastos e os iaks. En principio é protector e coidador; só se torna ameazante en caso de violación dun tabú.

Nunha ollada: Khumbila

Tipo: divindade protectora e territorial, yul lha do Khumbu
Orixe: culto pre-budista tibetano á montaña, integrado no budismo Nyingma
Textos: etnografía sherpa, Fürer-Haimendorf e Ortner
Período: dende a época pre-budista até a actualidade
Aparencia: xinete a cabalo, guerreiro poderoso

Historia textual

Período dos textos

A veneración remóntase, mitolóxicamente, á época en que os antepasados sherpa aínda vivían no Tíbet; está documentada sobre todo pola etnografía sherpa do século XX.

Área de difusión

O Khumbu, no leste de Nepal, é a rexión do actual Parque Nacional de Sagarmatha: a terra da comunidade sherpa, cuxa divindade territorial é Khumbila.

Estado das fontes

Ben documentado: a etnografía sherpa, sobre todo os traballos de Fürer-Haimendorf e os estudos de Sherry B. Ortner.

Nome e variantes

Tibetano (sherpa): Khumbu, a rexión, combínase con yul, terra, e lha, deus, é dicir, deus da terra do Khumbu, un yul lha clásico. As variantes ortográficas Khumbila, Khumbi Yul Lha e Khumbu Yul Lha designan a mesma divindade; o -la aquí é lha, deus, non un paso de montaña.

Aspecto

Aparencia

Khumbila aparece de forma antropomorfa como xinete a cabalo e como guerreiro poderoso; a cor do cabalo é discutida, xeralmente branco, aínda que nunha fonte aparece vermello vestido con seda branca. Ao seu séquito pertencen iaks, cabras, ovellas e o yeti.

Función

Khumbila é a divindade protectora de todo o Khumbu e da comunidade sherpa, e protexe o benestar, a fe, a auga, os pastos e os iaks. Se se enfurece, por exemplo se alguén pisa o cume sagrado ou se lle deixan de facer ofrendas, ameaza cun castigo, tradicionalmente tamén enviando un yeti.

Ficha: Khumbila

Os aspectos máis importantes da divindade territorial nunha ollada.

Tradición

Culto pre-budista tibetano á montaña, integrado no budismo Nyingma dos sherpa; sometido por Guru Rinpoche, Padmasambhava.

Relacionado con

A comunidade sherpa do Khumbu: o seu benestar, a súa fe, a auga, os pastos e as manadas de iaks.

Representación

Xinete a cabalo, guerreiro poderoso; a cor do cabalo é discutida, xeralmente branco, aínda que nunha fonte aparece vermello vestido con seda branca.

Función

Divindade territorial e protectora do Khumbu; ante a violación de tabús castiga, tradicionalmente tamén enviando un yeti do seu séquito.

Trato

Ofrendas de fume sang, libacións e bandeiras de oración, ademais do ritual anual do Lhapsang e a festa do Dumje coa danza de máscaras cham; o cume permanece sen escalar.

Elementos comparables

Conceptos territoriais de montaña comparables en Bután e Kham; como deuses das montañas da rexión, Machen Pomra e Nyenchen Tanglha.

Cos sherpa desde o Tíbet: a historia do yul lha

As raíces de Khumbila están no culto pre-budista tibetano á montaña, integrado no budismo Nyingma dos sherpa; a divindade foi sometida por Guru Rinpoche, Padmasambhava. A veneración remóntase mitolóxicamente á época en que os antepasados sherpa aínda vivían no Tíbet, e vincula a divindade coa migración sherpa.

O propio Khumbu considérase un beyul, un val agochado e bendito. Que toda a rexión comparta o nome coa divindade mostra o estreitamente ligados que están terra e divindade aquí: Khumbila non é o deus da montaña, senón o deus da terra en forma de montaña.

Recepción e análise

Khumbila é un dos cumios protexidos máis sagrados de Nepal e, xunto con Machapuchare, Kailash e Gauri Shankar, representa as montañas que por respecto non se escalan.

Desde o punto de vista relixioso, Khumbila é un exemplo paradigmático da divindade territorial e protectora local dos sherpa. Aclaracións importantes: as variantes ortográficas Khumbila, Khumbi Yul Lha e Khumbu Yul Lha designan a mesma divindade; o -la aquí é lha, deus, non un paso de montaña; e o termo preciso é yul lha, non o termo hindú-nepalí Kul Devta.

Lhapsang, Dumje e o cume non escalado

Está ben documentado o uso de ofrendas de fume sang, libacións e bandeiras de oración, así como o ritual anual do Lhapsang e a festa do Dumje, xeralmente en xullo, coa danza de máscaras cham en Tengboche, Namche, Khumjung e outros lugares. O cume permanece sen escalar por respecto; nunca se concedeu un permiso, xa que pisar o cume considérase unha ofensa contra a divindade territorial.

Deuses territoriais e veciños das montañas

Khumbila é un exemplo paradigmático de yul lha; existen conceptos territoriais de montaña comparables en Bután e en Kham. Como deuses territoriais e protectores de montaña acompáñano Machen Pomra e Nyenchen Tanglha; na súa propia rexión, Miyolangsangma vela polo Everest, e a tradición conta ao Yeti entre o seu séquito.

Preguntas frecuentes sobre Khumbila

Que significa Khumbila?

Deus da terra do Khumbu, un yul lha; toda a rexión leva o seu nome.

Por que a montaña permanece sen escalar?

Por respecto; nunca se concedeu un permiso de ascenso, xa que pisar o cume considérase unha ofensa.

Que relación ten co yeti?

Se se enfurece, tradicionalmente castiga tamén enviando un yeti; o yeti forma parte do seu séquito.

Ligazóns relacionadas

Ligazóns internas recomendadas:

Bibliografía (selección)

Unha selección de fontes e estudos centrais:

  • Fürer-Haimendorf, Christoph von: The Sherpas of Nepal. Buddhist Highlanders. London 1964.
  • Ortner, Sherry B.: Sherpas Through Their Rituals. Cambridge 1978.
  • Ortner, Sherry B.: High Religion. A Cultural and Political History of Sherpa Buddhism. Princeton 1989.

Máis obras de referencia no Índice bibliográfico.

Como deus protector dos sherpas e divindade territorial do Khumbu, Khumbila mostra o estreito vínculo entre a montaña, a terra e a comunidade no Himalaia: o seu cume permanece intacto por respecto, e o seu nome é o nome da propia terra.

Clasificación & protección

IINIVEL
O Compás de Protección clasifica este ser no nivel de incidencia II – Incidencia perceptible.

Contra a súa incidencia, a tradición transcultural menciona estes medios de protección:

Comparar no Compás de Protección →

Medios de protección recomendados

iWell Guard

O medio de protección máis sinxelo desta colección: 41 capas de ouro puro 999, platino, prata e silicio, fabricado en Ruhla/Turinxia. Non precisa activación, non está vinculado a ninguén en particular e actúa nun radio de arredor de 50 metros, mesmo sen levalo posto.

Todos os medios de protección de un vistazo →