Хакутури су духови из предања народа Маори.
Чувари шуме који поново подижу дрво посечено без обреда. Птичје јато Хакутурија журно долази чим се неко дрво посече без обреда.
Хакутури су чувари шума народа Маори: јато духовних бића и деца бога шуме Тане. У облику птица и малих шумских створења штите дрвеће и кажњавају повреде светости шуме.
Њихов централни мит је прича о Рати: херој сече дрво за чамац без изговарања прописаних молитви, а Хакутури га преко ноћи поново подижу. Тек када Рата покаже покајање и поштује правилне обреде, они дрво посеку за њега.
Тип: јато шумских и духовних бића, чувари шуме
Порекло: класично предање народа Маори, Нови Зеланд
Текстови: прича о Рати, документована код Беста, Орбела и на Те Ара
Раздобље: од класичног предања до данас
Изгледа: најчешће као птице или биће птичјег облика, понекад и као инсекти
Класично предање народа Маори, добро потврђено у причи о Рати и документовано код Беста, Орбела и на Те Ара.
Нови Зеланд, свет народа Маори: Хакутури припадају космологији бога Тане Махуте (Tane Mahuta), бога шуме и птица.
Добра: студија о шуми народа Маори Елсдона Беста, енциклопедија Орбела и документација Те Ара.
Маори: hakuturi, назив за духове шуме и дрвећа. Сматрају се јатом, а не појединачним бићем, и у миту се увек појављују заједно.
Изгляд
Хакутури се обично приказују као птице или бића птичјег облика, понекад и као инсекти шуме. Птице и мала бића отеловљују животну снагу шуме; круна дрвета која се преко ноћи поново подигне знак је њене неповредивости без обреда.
Дејство
Хакутури кажњавају и исправљају ритуално неправилно поступање, а награђују правилно извршење. Отеловљују правило да је коришћење шуме дозвољено само с поштовањем и обредом.
Најважнији аспекти чувара шуме на један поглед.
Део космологије народа Маори око Тане Махуте, бога шуме и птица, чију власт спроводе.
Људи који секу дрвеће или задиру у шуму: њихово поступање мери се према прописаним обредима.
Јато шумских и духовних бића, најчешће у облику птица или бића птичјег облика, понекад и као инсекти шуме.
Чувари шуме: кажњавају повреде њене светости, исправљају кршење обреда и награђују правилно извршење.
Обреди и каракиа (karakia), молитве и заклињања, приликом сече дрвета и лова на птице; понегде и жртвени принос.
Дивљи Маеро (Maero) и вилинско племе Патупаирехе (Patupaiarehe): три сасвим различита шумска народа Маорија.
Хакутури припадају космологији народа Маори око Тане Махуте (Tane Mahuta), бога шуме и птица, сина Рангинуиа, неба, и Папатуануку, земље, који је раставио родитеље и створио свет светлости. Као деца Танеа, они су чувари његовог царства.
Њихов централни мит је прича о Рати: херој сече дрво за чамац без изговарања прописаних молитви. Преко ноћи Хакутури поново подижу дрво; када Рата покаже покајање и поштује правилне обреде, они посеку дрво за њега и за једну ноћ израде чамац. Казна и помоћ код њих леже један уз други.
Хакутури су присутни у култури Маорија, у образовним материјалима и у еколошком контексту, повезани с етиком шуме и старатељством, каитиакитанга (kaitiakitanga).
Са религиолошке тачке гледишта, Хакутури су чувари шуме типа господара животиња и духови ритуалне санкције који спроводе правило поштованог коришћења. Пошто се ради о живој традицији, правила тапу о шуми овде се третирају уздржано.
Поуздано су документовани обреди и каракиа, молитве и заклињања, приликом сече дрвета и лова на птице, како би се препознала власт Танеа; у неким традицијама остављају се жртвени принос или се изговара молитва. Не ради се о одбијању Хакутурија, већ о правилном извршењу: ко поштује обреде, нема разлога да се плаши чувара шуме и може, као Рата, чак и да рачуна на њихову помоћ. Правила тапу о шуми овде се третирају уздржано, пошто се ради о живој традицији.
Хакутури одговарају мотиву чувара шуме и господара животиња, чувара који кажњава прекомерно коришћење ресурса. Функционално сродни су бразилски Курупира (Curupira) и перуанска Чуйачаки (Chullachaqui) у заштити шуме, но овде је наглашен обред, а не залутатист. Унутар света Маорија, потребно је разграничити дивље и насилне Маеро (Maero) и светло вилинско племе Патупаирехе (Patupaiarehe): Хакутури нису ни непријатељски ни заводљиви, већ чувари који захтевају правилно понашање.
Чему учи прича о Рати?
Да се шуми и Тане дрво може узети само правилним обредима и уз поштовање.
Како изгледају Хакутури?
Најчешће као птице или бића птичјег облика, понекад и као инсекти шуме.
Да ли су зли?
Не, они су чувари који захтевају правилно понашање.
Препоручене интерне везе:
Више стандардних дела у списку литературе.
Као чувари шума Маора и деца Танеа, Хакутури представљају једну од најјаснијих шумских етика у историји религије: шума даје, али само оном ко јој приступи са обредом и поштовањем.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Vrykolakas, мртвац који устаје из гроба у грчком предању. Порекло, зов на вратима, веза са изопшт...

Funayūrei, духови бродова утопљених морнара у Јапану. Порекло, кутлача као оружје и предања о заш...

Бригид, богиња келтске традиције за ватру, лечење и поезију, преношена вековима и настављена у ли...

Nasnas, uzduž prepolovljeni pustinjski demon Arabije. Poreklo, dvostruko značenje i religiološko ...

Makiawisug, мала шумска бића Мохегана. Порекло, чувано лековито знање, дарови и place у живој тра...

Amitabha, transcendentni Buda Čiste zemlje Sukhavati, središnja je figura istočnoazijskih škola Č...