ਹਾਕੁਤੂਰੀ, ਜੰਗਲ ਦੇਵਤਾ ਤਾਨੇ ਦਾ ਪੰਛੀ ਦਲ
ਲੇਖਕ: Ralf Ittermann · ਆਖ਼ਰੀ ਵਾਰ ਜਾਂਚਿਆ ਗਿਆ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ।
ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕ, ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਰੀਤ ਕੱਟੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਦਾ ਪੰਛੀ ਦਲ ਦੌੜ ਕੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੋਈ ਦਰੱਖਤ ਬਿਨਾਂ ਰੀਤ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਮਾਓਰੀ ਦੇ ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ: ਆਤਮਾ ਹੋਂਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇਵਤਾ ਤਾਨੇ ਦੇ ਬੱਚੇ। ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੇ ਛੋਟੇ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹ ਦਰੱਖਤਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮੂਲ ਕਥਾ ਰਾਤਾ ਦੀ ਹੈ: ਨਾਇਕ ਇੱਕ ਕੈਨੋ ਲਈ ਦਰੱਖਤ ਕੱਟਦਾ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਕੀਤੇ, ਅਤੇ ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਿਰਫ਼ ਜਦੋਂ ਰਾਤਾ ਪਛਤਾਵਾ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਦਰੱਖਤ ਕੱਟ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਕਿਸਮ: ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਹੋਂਦਾਂ ਦਾ ਦਲ, ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕ
ਮੂਲ: ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ
ਪਾਠ: ਰਾਤਾ ਦੀ ਕਥਾ, ਬੈਸਟ, ਓਰਬੈਲ ਅਤੇ ਤੇ ਆਰਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ
ਸਮਾਂ ਸੀਮਾ: ਕਲਾਸਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਵਰਤਮਾਨ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਅਕਸਰ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਪੰਛੀ-ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ
ਮੂਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਸਰੋਤ
ਲਿਖਤਾਂ ਦਾ ਸਮਾਂ-ਕਾਲ
ਕਲਾਸਿਕ ਮਾਓਰੀ ਪਰੰਪਰਾ, ਰਾਤਾ ਦੀ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਤੇ ਬੈਸਟ, ਓਰਬੈਲ ਅਤੇ ਤੇ ਆਰਾ ਵਿੱਚ ਦਰਜ।
ਫੈਲਾਅ ਖੇਤਰ
ਨਿਊਜ਼ੀਲੈਂਡ, ਮਾਓਰੀ ਦੀ ਦੁਨੀਆ: ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਤਾਨੇ ਮਾਹੂਤਾ, ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਦੇ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।
ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਦੀ ਸਥਿਤੀ
ਚੰਗਾ: ਐਲਸਡਨ ਬੈਸਟ ਦੀ ਮਾਓਰੀ ਜੰਗਲ-ਵਿਦਿਆ, ਓਰਬੈਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਅਤੇ ਤੇ ਆਰਾ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ।
ਨਾਮ ਅਤੇ ਰੂਪ
ਮਾਓਰੀ: ਹਾਕੁਤੂਰੀ, ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਨਾਮ। ਉਹ ਇੱਕ ਦਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਕੱਲੀ ਹੋਂਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਕਥਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।
ਗੁਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦਿੱਖ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਪੰਛੀ-ਸਮਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਪੰਛੀ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਜੀਵ ਜੰਗਲ ਦੀ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਰਾਤੋ-ਰਾਤ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ ਦਰੱਖਤ ਦਾ ਸਿਖਰ ਬਿਨਾਂ ਰੀਤ ਦੇ ਇਸ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗਲਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪਾਲਣ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਇਸ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੰਗਲ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਰੀਤ ਨਾਲ ਹੀ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੈ।
ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ: ਹਾਕੁਤੂਰੀ
ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਤਾਨੇ ਮਾਹੂਤਾ, ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਓਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕਤਾ ਉਹ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਲੋਕ ਜੋ ਦਰੱਖਤ ਕੱਟਦੇ ਜਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਦਖ਼ਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਰੀਤਾਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ ਪਰਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਹੋਂਦਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦਲ, ਅਕਸਰ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਪੰਛੀ-ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਜੰਗਲ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ: ਉਹ ਇਸ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਰੀਤ ਭੰਗ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪਾਲਣ ਨੂੰ ਇਨਾਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਦਰੱਖਤ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਮੇਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਾਕੀਆ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰ; ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਭੇਟ।
ਜੰਗਲੀ ਮਾਏਰੋ ਅਤੇ ਪਰੀ ਲੋਕ ਪਾਤੂਪਾਈਆਰੇਹੇ: ਮਾਓਰੀ ਦੇ ਤਿੰਨ ਬਹੁਤ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਜੰਗਲ ਲੋਕ।
ਰਾਤਾ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਦਰੱਖਤ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਤਾਨੇ ਮਾਹੂਤਾ, ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਪੰਛੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮਾਓਰੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ, ਜੋ ਰੰਗੀਨੂਈ, ਆਕਾਸ਼, ਅਤੇ ਪਾਪਾਤੂਆਨੂਕੂ, ਧਰਤੀ, ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਬਣਾਈ। ਤਾਨੇ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਜੋਂ ਉਹ ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ।
ਸਮਕਾਲੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਵਰਗੀਕਰਨ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਮਾਓਰੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪਰਿਆਵਰਣਿਕ ਸੰਦਰਭਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ, ਜੰਗਲ-ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਰੱਖਿਅਕਤਾ, ਕਾਈਤਿਆਕਿਤਾਂਗਾ, ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ।
ਧਰਮ ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੀਤ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਸਨਮਾਨਪੂਰਵਕ ਵਰਤੋਂ ਦੇ ਨਿਯਮ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਤਾਪੂ-ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਾਰਾਕੀਆ: ਜੰਗਲ ਨਾਲ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ
ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰੱਖਤ ਕਟਾਈ ਅਤੇ ਪੰਛੀ ਸ਼ਿਕਾਰ ਸਮੇਂ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰਾਕੀਆ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੰਤਰ, ਤਾਨੇ ਦੀ ਰੱਖਿਅਕਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਪੱਕੇ ਹਨ; ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੇਟ ਛੱਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਕਸਦ ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਤੋਂ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਹੀ ਪਾਲਣ ਹੈ: ਜੋ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਡਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਉਹ, ਰਾਤਾ ਵਾਂਗ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ‘ਤੇ ਵੀ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੰਗਲ ਦੇ ਤਾਪੂ-ਨਿਯਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੰਜਮ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ।
ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕਾਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਜੰਗਲ ਰੱਖਿਅਕ ਅਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹਨ, ਰੱਖਿਅਕ ਦੇ ਮੋਟਿਫ਼, ਜੋ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀ ਕੁਰੂਪੀਰਾ ਅਤੇ ਪੇਰੂਵੀ ਚੂਲਾਚਾਕੀ ਜੰਗਲ-ਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ, ਪਰ ਇੱਥੇ ਭੁੱਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਰੀਤ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਹੈ। ਮਾਓਰੀ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੰਗਲੀ, ਹਿੰਸਕ ਮਾਏਰੋ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਪਰੀ ਲੋਕ ਪਾਤੂਪਾਈਆਰੇਹੇ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਵੱਖਰਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ: ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਨਾ ਤਾਂ ਦੁਸ਼ਮਣਾਨਾ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਰਮਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਸਗੋਂ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ ਜੋ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਬਾਰੇ ਆਮ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ ਸਵਾਲ
ਰਾਤਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਕਿ ਜੰਗਲ ਅਤੇ ਤਾਨੇ ਤੋਂ ਲੱਕੜ ਸਿਰਫ਼ ਸਹੀ ਰੀਤਾਂ ਅਤੇ ਸਨਮਾਨ ਨਾਲ ਹੀ ਲਈ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਹਾਕੁਤੂਰੀ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ?
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਛੀਆਂ ਜਾਂ ਪੰਛੀ-ਸਮਾਨ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜੰਗਲ ਦੇ ਕੀੜਿਆਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ।
ਕੀ ਉਹ ਬੁਰੇ ਹਨ?
ਨਹੀਂ, ਉਹ ਰੱਖਿਅਕ ਹਨ ਜੋ ਸਹੀ ਵਿਹਾਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਅੱਗੇ ਦੀਆਂ ਲਿੰਕਿੰਗਾਂ
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ:
- ਤਾਨੇ ਮਾਹੂਤਾ (Tane Mahuta) – ਜੰਗਲ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਸੰਤਾਨਾਂ ਹਾਕੁਤੁਰੀ (Hakuturi) ਹਨ
- ਮਾਏਰੋ (Maero) – ਵੱਖਰਾ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਜੰਗਲ ਦੇ ਵਹਿਸ਼ੀ ਮਨੁੱਖ
- ਪਾਤੁਪਾਇਆਰੇਹੇ (Patupaiarehe) – ਧੁੰਦਲੀਆਂ ਚੋਟੀਆਂ ਦੀ ਪਰੀ-ਜਾਤੀ
- ਧੂਪ ਧੁਖਾਉਣਾ, ਤਵੀਤ, ਬੀਫੁੱਸ (Beifuß) – ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
- ਸ਼ੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ – ਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਸਾਹਿਤ (ਚੋਣ)
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਸੰਦਰਭ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ।
ਮਾਓਰੀ ਜੰਗਲ-ਰਖਵਾਲੇ ਅਤੇ ਤਾਨੇ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਵਜੋਂ, ਹਾਕੁਤੁਰੀ (Hakuturi) ਧਰਮ-ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਜੰਗਲ-ਨੈਤਿਕਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ: ਜੰਗਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਿਰਫ਼ ਉਸ ਨੂੰ ਜੋ ਇਸ ਵਿੱਚ ਰੀਤ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
