Апо Анджин, Господин Ветер Северного Лусона

Апо Анджин — бог в предании илоканцев Филиппин.

Господин Ветер аграрного почитания природы Северного Лусона.

БогФилиппины

Апо Анджин

Апо Анджин, Господин Ветер, — это божество ветра илоканцев Северного Лусона, принадлежащее аграрному почитанию природы. Ему подчинены ветра, от лёгкого бриза до тайфуна.

Честной классификации ради стоит отметить: систематический ряд богов, к которому относится Апо Анджин, прослеживается лишь в компиляции конца XX века, а не в раннеколониальных источниках.

В обзоре: Апо Анджин

Тип: природное божество ветра и неба аграрного почитания
Происхождение: илоканцы, Северный Лусон, Филиппины
Тексты: Llamzon 1978; de los Reyes 1889 только об обращении «апо»
Период: ряд имён прослеживается лишь у Llamzon 1978
Облик: устойчивая иконография не сохранилась

История текста

Период текстов

Ряд имён, к которому относится Апо Анджин, прослеживается лишь у Llamzon 1978; раннеколониальные свидетельства о божестве отсутствуют.

Область распространения

Область илоканцев Северного Лусона на Филиппинах, центральный регион аграрного почитания природы этого ряда.

Источники

Слабая: современная компиляция. Засвидетельствована лишь традиция обращения «апо» к небесным телам у de los Reyes 1889, а не само божество.

Имя и варианты

Илоканский язык: apo означает «господин» или «предок», angin — «ветер», вместе — «Господин Ветер». Имя входит в систематический ряд Апо Лангит, Апо Анджин, Апо Инит и Апо Тудо: небо, ветер, солнце и дождь.

Облик и деяния

Облик

Устойчивая иконография отсутствует; все изображения современные. Апо Анджин — не образ с устойчивым обликом, а функция.

Воздействие

Апо Анджин подчинены ветра, от лёгкого бриза до тайфуна, он является частью аграрного почитания природы; конкретные мифы почти отсутствуют.

Профиль: Апо Анджин

Важнейшие аспекты владыки ветров в общих чертах.

Культурный контекст

Член ряда богов илоканцев: Апо Лангит, Апо Анджин, Апо Инит и Апо Тудо — небо, ветер, солнце и дождь.

Объект воздействия

Ветра Северного Лусона во всём их диапазоне: от лёгкого бриза над полями до тайфуна.

Изображение

Устойчивая иконография отсутствует; Апо Анджин остаётся безликой фигурой почитания природы, все изображения современные.

Функция

Господин Ветер аграрного почитания природы; крестьяне Северного Лусона зависели от благоприятных ветров для урожая.

Культ

Обряды, посвящённые именно Апо Анджину, не сохранились; засвидетельствовано лишь общее обращение «апо» к небесным телам.

Отграничение

Соперничающий бог ветра илоканцев из регионального мифа Вигана носит имя Сагудай; отождествлять их не следует.

Ряд богов конца XX века

Систематический ряд Апо Лангит, Апо Анджин, Апо Инит и Апо Тудо, то есть небо, ветер, солнце и дождь, впервые прослеживается у Teodoro A. Llamzon в 1978 году: это компиляция конца XX века, а не раннеколониальный источник.

Isabelo de los Reyes в 1889 году засвидетельствовал лишь традицию обращения «апо» к небесным телам, но не божество Апо Анджин. Кроме того, региональный миф Вигана знает соперничающего бога ветра илоканцев по имени Сагудай. Тем самым пробел в источниках чётко обозначен: почтительное обращение старо, систематический же список богов молод.

Обращение вместо ритуала

Обряды, посвящённые именно Апо Анджину, не сохранились; засвидетельствовано лишь общее обращение «апо» к небесным телам, которое документирует de los Reyes в 1889 году. Это следует честно признать пробелом в источниках: почтительное обращение «апо» — «господин» или «предок» — является достоверной частью благочестия илоканцев, а отдельный культ ветра нет.

Господа элементов: параллели

Апо Анджин относится к типу австронезийских природных богов «господин элемента»; региональное имя бога ветра илоканцев — Сагудай. На Филиппинах он стоит рядом с фигурами ветра и погоды тагалов и висаян: богиней ветра и дождя Анитун Табу, муссоном Хабагатом и висаянским Лихангином.

Частые вопросы об Апо Анджине

Что означает имя Апо Анджин?

«Господин Ветер», от apo, «господин» или «предок», и angin, «ветер».

Засвидетельствован ли Апо Анджин в раннеколониальный период?

Нет. Засвидетельствовано лишь обращение «апо»; ряд богов появляется впервые у Llamzon в 1978 году.

Существует ли другой бог ветра илоканцев?

Да, из регионального мифа Вигана известен Сагудай.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Анитун Табу – богиня ветра и дождя Филиппин
Хабагат – юго-западный муссон Филиппин
Лихангин – висаянский бог ветра из сказания о творении
Амулет, защитная свеча, соль – традиционные защитные средства
Защитный компас – защитные средства в обзоре

Литература (избранное)

Другие стандартные труды в списке литературы.

Как бог ветра илоканцев из популярных списков пантеона и как Господин Ветер Филиппин, Апо Анджин символизирует тихое благочестие Северного Лусона: достоверным остаётся почтительное обращение к силам природы, а не крупный культ.