Урея: горы как первобоги

Урея — боги греческой традиции.

Первобоги гор, рождённые Геей ещё до титанов. Такие горные боги относятся к эпохе греческой первобытности.

Урея

Урея — горные боги и первобоги гор греческой мифологии. По Гесиоду, они возникли из Геи; они относятся к протогенои, первобожествам, и олицетворяют отдельные горные массивы, такие как Тмол, Киферон или Геликон.

Как самостоятельные фигуры Урея остаются малозаметными: Гесиод не называет по имени ни одного отдельного индивида, а именованные горные боги позднейшей традиции представляют собой разрозненные отдельные предания. Их место — в генеалогии и поэзии, а не в повествовании.

Вкратце: Урея

Тип: Коллективные персонификации гор, протогенои
Происхождение: греческий культурный ареал, «Теогония» Гесиода
Тексты: Гесиод, «Теогония»; отдельные упоминания в позднейшей мифографии
Период: VIII век до н. э. и позднейшая рецепция
Облик: отдельные горные персоны в виде бородатых, старых мужских фигур

История текстов

Период текстов

Первоисточник, «Теогония» Гесиода, VIII век до н. э.; позднейшие упоминания отдельных горных персон относятся к мифографии и поэзии.

Область распространения

Греческий культурный ареал; как персонификации Ореи связаны с конкретными горами, такими как Тмол, Киферон или Геликон.

Состояние источников

Скудная: сведения основываются почти исключительно на Гесиоде; для разрозненных отдельных традиций обзор даёт Гантц.

Имя и варианты

Греческий: Урея представляет собой просто эпический множественный род слова óros, гора: горы как персонифицированные божества. Форма единственного числа нехарактерна.

Облик и воздействие

Облик

Как самостоятельные фигуры Ореи блёклы. Там, где отдельные горы персонифицируются, например Тмол, Киферон или Геликон, они являются в виде бородатых, старых мужских фигур, чаще всего в мифографическом или поэтическом истолковании, а не как единая иконография Ореев в целом.

Воздействие

Ореи воплощают каждый конкретную горную местность. В повествованиях они выступают скорее как персонификации места действия, например Киферон и Геликон в одной из этиологических версий сказания или Тмол в роли судьи в состязании.

Профиль: Ореи

Важнейшие аспекты первобожеств гор в общих чертах.

Традиция

Протогенои греческой космогонии: рождены Геей без любовного союза, в одном ряду с Ураном и Понтом, ещё до титанов.

Объект воздействия

Генеалогия и поэзия: Ореи входят в родословную первобожеств и в поэтический ландшафт, но почти не участвуют в развёрнутых сюжетах.

Изображение

Единой иконографии не существует; отдельные горные персоны предстают в мифографии и поэзии как бородатые, старые мужские фигуры.

Функция

Воплощение конкретной горной местности, в повествованиях чаще всего как персонификация места действия.

Культ

Организованный культ не засвидетельствован; почитание гор относилось к олимпийским богам на горе, а не к персонификации самой горы.

Аналоги

Римские Монты как соответствие; концептуально родственны другие протогенои, такие как Понт и Уран.

Рождение долгих гор Геей

Первоисточник, «Теогония» Гесиода: Гея родила из себя саму, без любовного союза, сначала Урана, звёздное небо, затем длинные Ореи, горы, и Понт, море. Тем самым Ореи относятся к протогеноям, первобожествам, существовавшим ещё до титанов.

Помимо этого упоминания о рождении раннее предание почти ничего не сообщает. Названные по именам горные боги, появляющиеся позднее, например Тмол в роли судьи или Киферон и Геликон в одной из этиологических версий сказания, представляют собой разрозненные отдельные традиции, а не разработанную семью богов.

Восприятие и классификация

Ореи популяризированы прежде всего в современной рецепции мифологии и в фэнтези как древние горные божества; в античности они занимают периферийное положение.

С точки зрения религиоведения Ореи представляют собой пассивные персонификации без активной угрозы. Три уточнения: их часто изображают как большую семью богов с множеством именованных персонажей, однако Гесиод не называет по имени ни одного отдельного представителя Ореев. Названные горные боги, такие как Тмол, относятся к позднейшим, разрозненным отдельным традициям. И наконец, Урея, форма множественного числа; форма единственного числа нехарактерна.

Священные горы без собственного культа

Организованный культ Ореев не засвидетельствован. Горы считались священными, с культами вершин, посвящёнными Зевсу, и горными алтарями, однако почитание было направлено на олимпийских богов, пребывающих на горе, а не на персонификацию самой горы. Это следует честно отметить. Святость места и персонификация места остаются здесь двумя разными вещами.

Монты, протогенои и именованные горы

Ореям соответствуют римские Монты; отдельные горные персоны, такие как Тмол, Нис или Афон, отнесены к ним. Концептуально они родственны другим протогеноям, таким как Понт и Уран. Их женским соответствием в горах являются Ореады, горные нимфы.

Часто задаваемые вопросы об Ореях

Кто такие Ореи?

Горные боги и первобожества гор, возникшие, по Гесиоду, из Геи; они относятся к протогеноям.

Называет ли Гесиод отдельных Ореев по имени?

Нет. Он не называет по имени ни одного отдельного представителя Ореев; названные горные боги, такие как Тмол, относятся к позднейшим традициям.

Почитались ли Ореи?

Собственный культ не засвидетельствован; почитание гор относилось к олимпийским богам, пребывающим на горе.

Дополнительные ссылки

Рекомендуемые внутренние ссылки:

Греция – все существа греческого культурного ареала
Гея – мать-Земля, из которой возникли Ореи
Тмол, Ореады – именованный горный бог и горные нимфы
Амулет, защитная свеча, соль – унаследованные защитные средства
Защитный компас – обзор защитных средств

Литература (избранное)

Другие стандартные труды в списке литературы.

Как греческие горные боги первого поколения Ореи остаются первобожествами гор в буквальном смысле: скорее не действующими фигурами, а самими горами, облечёнными в божественную форму.