Гу — бог в предании фон.
Божественный кузнец, принёсший людям железо.
Гу у фон Дагомеи — бог железа, огня и войны, покровитель кузнецов. Как культурный герой он подарил людям железо и орудия труда; он тесно связан с Огуном йоруба и относится к живо почитаемым водунам.
Он воплощается через само железо: клинки, кузнечные инструменты и железные скульптуры служат его алтарями и знаками. Его культ поддерживается по сей день в Бенине и в афроамериканской диаспоре.
Тип: бог железа, огня, кузнечного дела и войны
Происхождение: религия фон в Бенине (Дагомея), родство в пространстве йоруба
Тексты: устное предание, этнографические исследования
Период: живая западноафриканская традиция
Облик: бог железа и кузнецов, часто воплощённый в железных скульптурах
Предание передаётся устно и в основном документировано этнографически; культ поддерживается по сей день.
Область фон в Бенине, бывшей Дагомее; родственные явления встречаются в соседнем пространстве йоруба и в диаспоре.
Хорошо изучено этнографически, от Херсковица до Блиер; культовая практика живёт как часть религии водун.
Фон: Гу — имя железного водуна религии фон, соответствующего Огуну соседних йоруба, который через торговлю рабами попал в кандомбле и сантерию как Огум.
Облик
Гу воплощается через само железо; известна большая железная скульптура Гу из царства Дагомея. Его символы — кузнечные инструменты, клинки и огонь горна.
Воздействие
Гу принёс людям железо и умение обрабатывать его в огне; он сделал возможными земледелие, ремесло и войну. Как бог войны он защищает воинов, как бог кузнечного дела и орудий — ремесленников и земледельцев. Он воплощает преображающую, упорядочивающую и защитную силу железа.
Основные аспекты бога-кузнеца в кратком обзоре.
Водун религии фон Дагомеи, сын или орудие пары творцов Маву-Лиса, родственный Огуну йоруба.
Кузнецы, воины, ремесленники и земледельцы: все, кто работает с железом, находятся под его защитой.
Воплощён в самом железе; известна большая железная скульптура Гу из Дагомеи, а также клинки и кузнечные инструменты.
Культурный герой, принёсший железо и кузнечное искусство; он сделал возможными земледелие, ремёсла и войну.
Почитание через железные предметы, клинки и кузнечные инструменты, которым приносят жертвы; культ живёт в Бенине и в диаспоре.
Огун йоруба как непосредственный аналог; среди божественных кузнецов также Гефест, Гоибниу и Виланд-кузнец.
Гу — вудун, божество религии фон, и аналог Огуна у соседнего народа йоруба. Он считается сыном или орудием творческой пары Маву-Лиса и понимается как божественный кузнец, принёсший огонь и железо. Предание передавалось устно и по сей день закреплено в живом культе.
Как культурный герой, Гу стоит у истоков того, что впервые сделало возможными земледелие, ремёсла и войну: искусства обработки железа в огне кузнечного горна. При этом сам материал становится вместилищем божества; большая железная скульптура Гу из королевства Дагомея — самое известное свидетельство этого представления.
Гу и связанный с ним Огун широко известны благодаря живой религии вудун и её влиянию на афроамериканскую диаспору. Железная скульптура Гу из Дагомеи — значительное свидетельство западноафриканского искусства.
С точки зрения религиоведения Гу — показательный пример бога-кузнеца и бога железа как культурного героя: огонь горна и железо являются основой земледелия, ремёсел и войны. Почитание через железные предметы показывает, как сам материал становится вместилищем и знаком божества.
Гу почитают через железные предметы, клинки и кузнечные инструменты, которым приносят ему жертвы. Кузнецы, воины и все, кто работает с железом, находятся под его защитой; железные предметы служат его алтарями и защитными знаками. Культ живёт как часть религии вудун в Бенине и в афроамериканской диаспоре.
Гу непосредственно соответствует Огуну йоруба, богу железа и кузнецов; через торговлю рабами тот попал в кандомбле и сантерию под именем Огум. Как божественный кузнец Гу стоит в одном ряду с греческим Гефестом, ирландским Гоибниу и германским Виландом-кузнецом: повсюду огонь горна соединяется с ролью культурного героя.
Кто такой Гу?
Бог железа, огня и войны у народа фон в Дагомее и аналог Огуна у йоруба. Считается божественным кузнецом и культурным героем.
Как его почитают?
Через железные предметы, клинки и кузнечные инструменты, которым приносят ему жертвы. Железные предметы служат его алтарями и защитными знаками.
Жив ли культ до сих пор?
Да. Как часть религии вудун Гу до сих пор почитают в Бенине и в афроамериканской диаспоре.
Рекомендуемые внутренние ссылки:
Дополнительные стандартные труды в списке литературы.
Как бог железа у фон, Гу олицетворяет огонь и кузнечное искусство Западной Африки: металл, который он принёс людям, одновременно является его алтарём, его знаком и основой земледелия, ремёсел и войны.
Против его воздействия межкультурная традиция называет такие защитные средства:
Сравнить в Защитном компасе →Рекомендуемые защитные средства
Самое простое защитное средство в этом собрании: 41 слой из чистого золота 999, платины, серебра и кремния, изготовлено в Руле, Тюрингия. Не требует активации, не привязано ни к какому человеку и действует в радиусе около 50 метров, даже если его не носят.
Zduhać - южнославянский человек погоды с выходящей из тела душой. Происхождение, борьба в буре и ...
Ямабико, дух горного эха японских народных верований. Происхождение, объяснение эха и религиоведч...
Кумарби, хурритский отец богов, занимает центральное место в Цикле Кумарби наряду с Ану, Тешубом ...
Тешуб – хурритский бог бури, установивший в цикле Кумарби власть над богами. Религиоведческая кла...
Шанго, ориша йоруба грома, молнии и огня. Происхождение, двойные топоры и громовые камни, а также...
Ла Диаблесс, элегантная чертовка Карибских островов. Происхождение, скрытое коровье копыто, заман...
