Gu isten a Fon hagyományban.
Az isteni kovács, aki az embereknek hozta a vasat. A H1 és a cím Gut a Fon vaس- és tűzisteneként emeli ki.
Gu a dahomeyi Fon nép körében a vas, a tűz és a háború istene, valamint a kovácsok védnöke. Kultúrhéroszként adta az embereknek a vasat és a szerszámokat; szoros rokonságban áll a szomszédos joruba nép Ogun istenével, és a máig élő vodunok egyike.
Maga a vas testesíti meg őt: pengék, kovácszerszámok és vasszobrászat szolgálnak oltáraiként és jeleiként. Kultuszát Beninben és az afroamerikai diaszpórában napjainkig ápolják.
Típus: A vas, a tűz, a kovácsművészet és a háború istene
Eredet: Fon vallás Beninben (Dahomey), rokon a joruba térségben
Szövegek: szóbeli hagyomány, etnográfiai kutatás
Időszak: élő nyugat-afrikai hagyomány
Megjelenés: a vas és a kovácsok istene, gyakran vasszobrászatban megtestesítve
A hagyomány szóbeli és túlnyomórészt etnográfiailag dokumentált; a kultuszt napjainkig ápolják.
A Fon nép területe Beninben, a régi Dahomeyban; rokon elemek találhatók a szomszédos joruba térségben és a diaszpórában.
Etnográfiailag jól feltárt, Herskovitsztól Blierig; a kultikus gyakorlat a Vodun-vallás részeként eleven.
Fon: Gu a Fon vallás vas-vodunjának neve, és megfelelője a szomszédos joruba nép Ogun istenének, aki a rabszolga-kereskedelem révén Ogum formájában jutott el a Candomblé és a Santería hagyományába.
Megjelenés
Gut maga a vas testesíti meg; különös hírnévnek örvend a Dahomey Királyságból származó nagy vasszobrászat. Szimbólumai a kovácszerszámok, a pengék és a kohó tüze.
Hatás
Gu hozta az embereknek a vasat és a művészetet, hogy azt tűzben megmunkálják; lehetővé tette a földművelést, a kézművességet és a háborút. Hadistenként védi a harcosokat, kovács- és szerszámistenként a kézműveseket és a parasztokat. A vas átalakító, rendteremtő és harcias erejét képviseli.
A kovácsis legfontosabb aspektusai egy pillantásra.
Dahomey Fon vallásának voduja, Mawu-Lisa teremtőpár fia vagy eszköze, rokon a joruba nép Ogun istenével.
Kovácsok, harcosok, kézművesek és parasztok: mindazok védelme alatt állnak, akik vassal dolgoznak.
Magában a vasban testesül meg; különös hírnévnek örvend a Dahomeyból származó nagy vasszobrászat, emellett pengék és kovácszerszámok is jelképezik.
A vas és a kovácsművészet kultúrhérosza; lehetővé tette a földművelést, a kézművességet és a háborút.
VasTárgyak, pengék és kovácszerszámok révén tisztelik, amelyeken áldozatokat mutatnak be; élő hagyomány Beninben és a diaszpórában.
A joruba nép Oguna mint közvetlen megfelelője; isteni kovácsokként Héphaisztosz, Goibniu és Wieland der Schmied.
Gu vodun, a Fon vallás istensége, és megfelelője a szomszédos joruba nép Ogun istenének. Mawu-Lisa teremtőpár fiaként vagy eszközeként tartják számon, és az isteni kovácsként értelmezik, aki hozta a tüzet és a vasat. A hagyomány szóbeli, és egy napjainkig ápolt kultuszban gyökerezik.
Kultúrhéroszként Gu áll annak kezdeténél, ami a földművelést, a kézművességet és a háborút lehetővé tette: a vasnak a kohó tüzében való megmunkálásának művészete ez. Maga az anyag válik az istenség székhelyévé; a Dahomey Királyságból származó nagy Gu-vasszobrászat e képzet legismertebb tanúbizonysága.
Gu és a rokon Ogun az élő Vodun-vallás és annak az afroamerikai diaszpórára gyakorolt kisugárzása révén széles körben ismert. A Dahomeyból származó Gu-vasszobrászat a nyugat-afrikai művészet jelentős emléke.
Vallástudományos szempontból Gu példaszerű megtestesülése a kultúrhérosz kovács- és vasistentípusnak: a kohó tüze és a vas a földművelés, a kézművesség és a háború alapjai. Vaztárgyak általi tisztelete megmutatja, hogyan válik maga az anyag az istenség székhelyévé és jelévé.
Gut vasTárgyak, pengék és kovácszerszámok révén tisztelik, amelyeken áldozatokat mutatnak be neki. Kovácsok, harcosok és mindazok, akik vassal dolgoznak, védelme alatt állnak; vaseszközök szolgálnak oltáraiként és védőjeleiként. A kultusz a Vodun-vallás részeként Beninben és az afroamerikai diaszpórában eleven.
Gu közvetlenül megfelel a joruba nép Ogun istenének, a vas és a kovácsok istenének; a rabszolga-kereskedelem révén ez utóbbi Ogum formájában jutott el a Candomblé és a Santería hagyományába. Isteni kovácsként Gu egy sorba kerül a görög Héphaisztosszal, az ír Goibniuval és a germán Wieland der Schmieddel: mindenhol összekapcsolódik a kohó tüze a kultúrhérosz szerepével.
Ki Gu?
A vas, a tűz és a háború istene a dahomeyi Fon nép körében, és megfelelője a joruba nép Ogun istenének. Isteni kovácsként és kultúrhéroszként tartják számon.
Hogyan tisztelik?
VasTárgyak, pengék és kovácszerszámok révén, amelyeken áldozatokat mutatnak be neki. Vaseszközök szolgálnak oltáraiként és védőjeleiként.
Él-e még a kultusz?
Igen. A Vodun-vallás részeként Gut Beninben és az afroamerikai diaszpórában napjainkig tisztelik.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Fon vasisteneként Gu Nyugat-Afrika tüzét és kovácsművészetét testesíti meg: a fém, amelyet az embereknek hozott, egyszerre oltára, jele és a földművelés, a kézművesség és a háború alapanyaga.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Pukwudgie, az algonkin hagyomány kis szürke erdei lénye. Eredete, a regionális megosztottság az á...
Grannus, a gall gyógyforrások és a gyógyító tűz istene. Eredete, Apollónnal való azonosítása és v...
Radiant Boy, Észak-Anglia ragyogó gyermekszelleme. Eredete, a Corby Castle-eset 1803-ból, a lángo...
Onibi, a japán néphit démonlángja. Eredete, a harag és a halál szülte fények és vallástudományos ...
Kumarbi, a hurrita istenatyja a Kumarbi-ciklus középpontjában áll Anuval, Teshubbal és Ullikummiv...
Silenos, Dionüszosz részeg és bölcs nevelője: Midász király általi foglyul ejtése, Szilénosz bölc...
