ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਜਾਪਾਨੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਲਾਟ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਹਿਤੋਦਾਮਾ, ਸ਼ਬਦਸ਼ਃ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ, ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਲਾਟ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੀਲੀਆਂ ਜਾਂ ਲਾਲੀਆਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ, ਪਿੱਛੇ ਪੂਛ ਵਾਲੀਆਂ, ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟਾਂ ਤੇ ਦਲਦਲੀ ਥਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਤਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਜਿਹਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਨਯੋਸ਼ੂ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ। ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਈਦੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ। ਹੋਰ ਰਾਤ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਸੇ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ: ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸਬੂਤ ਕਿ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਕਿਸਮ: ਆਤਮਾ-ਲਾਟ, ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ
ਮੂਲ: ਮੌਤ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ
ਲਿਖਤਾਂ: ਮਾਨਯੋਸ਼ੂ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰੇ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ, ਈਦੋ-ਕਾਲ ਦੀ ਕਲਾ
ਸਮਾਂ ਕਾਲ: ਕਲਾਸੀਕਲ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਤੱਕ
ਦਿੱਖ: ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਨੀਲੀ ਜਾਂ ਲਾਲੀ ਲਾਟ ਦੀ ਗੋਲੀ, ਪੂਛ ਸਹਿਤ
ਕਲਾਸੀਕਲ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ ਤੱਕ: ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮੱਧਯੁੱਗ ਤੋਂ ਲੱਭਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਨਯੋਸ਼ੂ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
ਪੂਰਾ ਜਾਪਾਨ। ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਪਸੰਦੀਦਾ ਥਾਵਾਂ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟ, ਦਲਦਲ ਅਤੇ ਗਿੱਲੀਆਂ ਭੂਮੀਆਂ ਹਨ, ਨਾਲ ਹੀ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ।
ਚੰਗੀ: ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਲੋਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਈਦੋ-ਕਾਲ ਦੀ ਕਲਾ, ਨਾਲ ਹੀ ਫੋਸਟਰ ਅਤੇ ਕੋਮਾਤਸੂ ਦੇ ਸੰਖੇਪ ਗ੍ਰੰਥ।
ਜਾਪਾਨੀ: ਹਿਤੋ ਦਾ ਅਰਥ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਤਾਮਾ ਦਾ ਅਰਥ ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਗੋਲੀ ਹੈ: ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਹੈ। ਇਹ ਨਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੇ ਇਸ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ, ਇੱਕ ਚਮਕਦੀ ਗੋਲੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਖੁਦ।
ਦਿੱਖ
ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਨੀਲੇ, ਚਿੱਟੇ ਜਾਂ ਲਾਲੀ ਰੰਗ ਦੀ ਚਮਕਦੀ ਗੋਲੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਲੰਬੀ ਪੂਛ ਸਹਿਤ, ਜੋ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਹੈ।
ਪ੍ਰਭਾਵ
ਇਸ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੌਤ ਜਾਂ ਮੌਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਬੇਆਵਾਜ਼ ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਇਹ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟਾਂ, ਦਲਦਲਾਂ ਅਤੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ, ਪਰ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਪੂਰਵ-ਸੰਕੇਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਆਤਮਾ-ਲਾਟ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।
ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਅਨੇਕ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸ ਦੀ ਵੰਡ ਜਾਪਾਨੀ ਆਤਮਾ-ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਹੈ।
ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਲੋਕ: ਇਹ ਲਾਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਨੀਲੀ, ਚਿੱਟੀ ਜਾਂ ਲਾਲੀ ਲਾਟ ਦੀ ਗੋਲੀ, ਲੰਬੀ ਪੂਛ ਸਹਿਤ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਈਦੋ-ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ।
ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ: ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣਾ ਇਹ ਸਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਜਾਂ ਮੌਤ ਨੇੜੇ ਹੈ।
ਸਬੰਧਤ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਮਰਨ-ਰੀਤੀਆਂ; ਭਿਆਨਕ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਦੂਰ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਨਾਂ ਸਿੱਧਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਮੂਲ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਹਿਤੋ, ਮਨੁੱਖ, ਅਤੇ ਤਾਮਾ, ਆਤਮਾ ਜਾਂ ਗੋਲੀ, ਮਿਲ ਕੇ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਅੱਗ ਵਜੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਬਣਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਧਾਰਨਾ ਪੁਰਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਇਸ਼ਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਨਯੋਸ਼ੂ ਕਾਵਿ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਤਮਾ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਤੋਂ ਵਾਕਿਫ਼ ਸਨ।
ਜਾਪਾਨੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ-ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ, ਸਾਫ਼ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਵਿਆਖਿਆ ਬਣਾਈ ਰੱਖੀ ਹੈ: ਇਹ ਕੋਈ ਪਰਦੇਸੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਧੁੰਦਲਾ ਦਰਸ਼ਨ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੰਕ੍ਰਮਣ ਦੇ ਪਲ ਵਿੱਚ ਖੁਦ ਮਨੁੱਖ ਹੈ। ਈਦੋ-ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਚਿੱਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਰਾਤ-ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਸਥਾਈ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਈ।
ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਈਦੋ-ਕਾਲ ਦੀ ਜਾਪਾਨੀ ਕਲਾ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਲੋਕ-ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਜਿਵੇਂ ਐਨੀਮੇ, ਮੰਗਾ ਅਤੇ ਵੀਡੀਓ ਗੇਮਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਆਤਮਾ-ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਜੋਂ ਸਰਬ-ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਪਾਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਦਿੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਧਰਮ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ-ਵਿਆਪੀ ਵਿਆਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ ਕਿ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀਆਂ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਨੂੰ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਿੱਲੀਆਂ ਭੂਮੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸੜਨ ਵਾਲੀਆਂ ਗੈਸਾਂ ਵਰਗੀਆਂ ਕੁਦਰਤੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਭਰਮ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਪਾਨੀ ਆਤਮਾ-ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਦਾਇਰੇ ਵਿੱਚ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ।
ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਦੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਕੋਈ ਪੂਜਾ-ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਨਾਲ ਵਿਹਾਰ ਮਰਨ-ਰੀਤੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ: ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਰਨ-ਰੀਤੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਭਿਆਨਕ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ, ਬੋਧੀ ਮਰਨ-ਰੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਯੂਰੋਪੀ ਭਟਕੀ-ਲਾਟ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾ-ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਾਪਾਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਓਨੀਬੀ, ਦੈਂਤ-ਅੱਗ, ਅਤੇ ਕਿਤਸੂਨੇਬੀ, ਲੂੰਬੜੀ-ਅੱਗ, ਦੇ ਨਾਲ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਸ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਗ਼ਲਤੀ ਨਾਲ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਫ�਼ਰਕ ਰੌਸ਼ਨੀਆਂ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਹੈ: ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਓਨੀਬੀ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਹਿੱਸਿਆਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਤਸੂਨੇਬੀ ਲੂੰਬੜੀਆਂ ਦਾ ਕਰਤਬ ਹੈ।
ਹਿਤੋਦਾਮਾ ਕੀ ਹੈ?
ਜਾਪਾਨੀ ਲੋਕ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਤਰਦੀ ਲਾਟ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਆਤਮਾ। ਇਸ ਨਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦਸ਼ਃ ਅਰਥ ਮਨੁੱਖੀ ਆਤਮਾ ਹੈ।
ਇਹ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਤ ਵੇਲੇ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਜਾਂ ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਮਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ, ਨਾਲ ਹੀ ਸ਼ਮਸ਼ਾਨਘਾਟਾਂ ਅਤੇ ਗਿੱਲੀਆਂ ਭੂਮੀਆਂ ਉੱਤੇ, ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਲਾਟ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਤਰਦੀ ਹੈ।
ਕੀ ਇਹ ਖਤਰਨਾਕ ਹੈ?
ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਮੌਤ ਦਾ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਇਹ ਸਬੂਤ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਨੇ ਸਰੀਰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕੀਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਲਿੰਕ:
ਹੋਰ ਮਿਆਰੀ ਰਚਨਾਵਾਂ ਗ੍ਰੰਥ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ।
ਜਾਪਾਨੀ ਰੂਹ-ਲਾਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਿਤੋਦਾਮਾ (Hitodama) ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਦੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ: ਇਹ ਕੋਈ ਪਰਾਈ ਹਸਤੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਖੁਦ ਮਨੁੱਖ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਪਲ ਲਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੱਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਇਹ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ ਦੱਸਦੀ ਹੈ:
ਸੁਰੱਖਿਆ-ਕੰਪਾਸ ਵਿੱਚ ਤੁਲਨਾ ਕਰੋ →ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ
ਇਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸਰਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸਾਧਨ: 999 ਖਰੇ ਸੋਨੇ, ਪਲੈਟੀਨਮ, ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਸਿਲੀਕਾਨ ਦੀਆਂ 41 ਪਰਤਾਂ, ਰੂਹਲਾ/ਥੁਰਿੰਗੀਆ (Ruhla/Thüringen) ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਰਗਰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 50 ਮੀਟਰ ਦੇ ਘੇਰੇ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਪਹਿਨਿਆ ਨਾ ਜਾਵੇ।
ਸਬੰਧਿਤ ਵੇਸ਼

ਉਪਿਰ, ਸਲਾਵਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਆਗਮਨਕਾਰੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਵੈਂਪਾਇਰ ਰੂਪ ਦਾ ਮੂਲ ਪੁਰਖ: ਦਫਨ ਸੰਸਕਾਰ, ਬਚਾਅ ਦੇ ਉਪਾਅ...

ਅਂਕੂ, ਬ੍ਰਿਟਨੀ ਦੀ ਸਾਕਾਰ ਮੌਤ। ਮੂਲ, ਚੀਕਦੀ ਮੌਤ-ਗੱਡੀ, ਸਾਲ ਦਾ ਆਖਰੀ ਮਰਨ ਵਾਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ...

ਲਾ ਸੀਰੇਨ, ਹੈਤੀਆਈ ਵੋਦੂ ਦੀ ਮਰਮੇਡ-ਲਵਾ। ਮੂਲ, ਸ਼ੀਸ਼ਾ, ਅਗਵੇ ਅਤੇ ਮਾਮੀ ਵਾਟਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵਿੱਚ।

ਯਾਕੁਮਾਮਾ, ਐਂਡੀਜ਼ ਅਤੇ ਅਮੇਜ਼ੋਨੀਆ ਦੀ ਜਲ-ਸਰਪ ਦੇਵੀ, ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਨਦੀਆਂ ਦੀ ਨਿਵਾਸੀ ...

ਭਰਮ ਅਤੇ ਅਨਿਸ਼ਟ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਏਰਿਸ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ। ਉਲਝਣ, ਘਾਤਕ ਫੈਸਲੇ ਅਤੇ ਇਲਿਆਡ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਨਿਆਂ।

ਸ਼ੂ, ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਾਹ ਦਾ ਮਿਸਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਜੋ ਆਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੂਲ, ਨਵਦੇਵ-ਮੰਡਲ ਅਤੇ ਧਰਮ ਵਿਗਿਆ...