Hitodama adalah roh dalam tradisi Jepang.
Jiwa manusia yang tampak sebagai nyala api yang melayang.
Hitodama, secara harfiah berarti jiwa manusia, adalah jiwa seseorang yang tampak sebagai nyala api melayang dalam kepercayaan rakyat Jepang. Bola api bercahaya kebiruan atau kemerahan dengan ekor panjang ini diyakini meninggalkan tubuh orang yang sekarat atau baru saja meninggal, lalu melayang di atas pemakaman dan lahan basah.
Kepercayaan ini sudah tua dan telah disinggung dalam sastra klasik, antara lain dalam puisi Man’yoshu. Hitodama termasuk dalam kelompok cahaya api yang banyak dijumpai dalam kepercayaan rakyat Jepang dan sering digambarkan secara visual pada masa Edo. Berbeda dengan cahaya malam lainnya, Hitodama pada umumnya tidak menyerang siapa pun: ia adalah pertanda, bukan penyerang, bukti bahwa sebuah jiwa telah meninggalkan tubuhnya.
Tipe: Nyala api jiwa, jiwa manusia yang menjadi tampak
Asal: Kepercayaan rakyat Jepang tentang kematian dan jiwa
Teks: Disinggung dalam puisi Man’yoshu, tradisi lisan yang luas, seni masa Edo
Periode: Klasik hingga modern
Penampilan: Bola api melayang berwarna kebiruan atau kemerahan dengan ekor panjang
Klasik hingga modern: Kepercayaan ini terlacak dalam tradisi lisan dan sastra sejak Abad Pertengahan, dan telah disinggung dalam puisi Man’yoshu.
Seluruh Jepang. Tempat penampakan yang paling umum adalah pemakaman, rawa, dan lahan basah, serta lingkungan orang yang sedang sekarat.
Baik: terdapat tradisi lisan yang luas dan seni masa Edo, ditambah karya-karya ikhtisar dari Foster dan Komatsu.
Bahasa Jepang: hito berarti manusia, tama berarti jiwa atau bola: Hitodama adalah jiwa manusia sebagai api yang tampak. Nama ini dengan tepat menyebut apa yang dilihat kepercayaan rakyat dalam penampakan tersebut, yaitu jiwa itu sendiri dalam wujud bola cahaya.
Penampilan
Hitodama muncul sebagai bola bercahaya berwarna kebiruan, keputihan, atau kemerahan, sering dengan ekor panjang, melayang rendah dan perlahan di udara.
Pengaruh
Ia dianggap sebagai jiwa yang menjadi tampak dan merupakan pertanda kematian atau kedekatan kematian. Tanpa suara dan biasanya di malam hari, ia melayang di atas pemakaman, rawa, dan di sekitar orang yang sekarat. Pada umumnya tidak menyerang, tetapi dianggap sebagai pertanda buruk yang menakutkan.
Aspek-aspek terpenting dari nyala api jiwa secara sekilas.
Salah satu dari sekian banyak cahaya api dalam kepercayaan rakyat Jepang, ditafsirkan dalam kerangka konsep jiwa Jepang.
Orang yang sekarat dan yang baru saja meninggal: nyala api ini dianggap sebagai jiwa mereka yang meninggalkan tubuh dan masih tampak untuk sementara waktu.
Bola api berwarna kebiruan, keputihan, atau kemerahan dengan ekor panjang, yang sering diabadikan dalam lukisan pada masa Edo.
Pertanda kematian: kemunculannya dalam kepercayaan rakyat membuktikan bahwa sebuah jiwa telah meninggalkan tubuhnya atau kematian sudah dekat.
Doa dan ritus pemakaman Buddhis untuk jiwa yang bersangkutan; tempat-tempat yang menakutkan dihindari pada malam hari.
Nama ini langsung menunjukkan inti kepercayaannya: hito, manusia, dan tama, jiwa atau bola, membentuk jiwa manusia sebagai api yang tampak. Konsep ini sudah tua dan disinggung dalam sastra klasik, antara lain dalam puisi Man’yoshu, yang syair-syairnya telah mengenal cahaya jiwa tersebut.
Dalam dunia kepercayaan Jepang, Hitodama termasuk dalam satu rumpun cahaya api, tetapi tetap memiliki penafsirannya sendiri yang jelas: ia bukan kekuatan asing dan bukan ilusi, melainkan manusia itu sendiri pada saat peralihan. Pada masa Edo, ia sering digambarkan secara visual dan menjadi bagian tetap dari repertoar motif malam yang menakutkan.
Hitodama hadir di mana-mana dalam seni Jepang masa Edo, dalam kepercayaan rakyat, serta dalam budaya populer modern seperti anime, manga, dan permainan video, sebagai cahaya jiwa yang melayang. Ia termasuk salah satu penampakan api yang paling dikenal di Jepang.
Dari sudut pandang ilmu agama, Hitodama merupakan contoh yang representatif dari penafsiran yang tersebar luas di seluruh dunia mengenai cahaya melayang sebagai jiwa orang yang telah meninggal. Fenomena alam seperti gas pembusukan di atas lahan basah dan halusinasi di malam hari ditafsirkan dalam kerangka konsep jiwa Jepang.
Hitodama adalah fenomena penampakan dan penafsiran, bukan makhluk kultus. Cara menghadapinya termasuk dalam adat pemakaman: kemunculannya ditafsirkan sebagai pertanda yang mendorong dilakukannya doa dan ritus pemakaman bagi jiwa yang bersangkutan. Terhadap cahaya-cahaya menakutkan secara umum, kepercayaan rakyat mengandalkan doa, ritus pemakaman Buddhis, dan menghindari tempat-tempat tertentu pada malam hari.
Hitodama bersesuaian dengan cahaya pengelana (ignis fatuus) dari Eropa dan cahaya-cahaya jiwa dari kebudayaan lain yang ditafsirkan sebagai api orang yang telah meninggal. Di dalam Jepang sendiri, ia berdampingan dengan Onibi, api setan, dan Kitsunebi, api rubah, yang sering dikacaukan atau disamakan dengannya. Perbedaannya terletak pada asal-usul cahaya-cahaya itu: Hitodama adalah jiwa manusia, Onibi muncul dari dendam dan sisa-sisa jasad, sedangkan Kitsunebi adalah perbuatan para rubah.
Apa itu Hitodama?
Jiwa manusia yang tampak sebagai nyala api melayang dalam kepercayaan rakyat Jepang. Namanya secara harfiah berarti jiwa manusia.
Kapan ia muncul?
Biasanya pada malam hari di dekat orang yang sekarat atau yang baru saja meninggal, serta di atas pemakaman dan lahan basah, tempat nyala api itu melayang rendah dan perlahan.
Apakah berbahaya?
Pada umumnya tidak menyerang, tetapi dianggap sebagai pertanda kematian yang menakutkan dan sebagai bukti bahwa sebuah jiwa telah meninggalkan tubuhnya.
Tautan internal yang direkomendasikan:
Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.
Sebagai nyala api jiwa Jepang, Hitodama adalah api jiwa orang yang telah meninggal dalam arti yang paling harfiah: bukan makhluk asing, melainkan manusia itu sendiri, tampak sebagai cahaya untuk sesaat.
Terhadap pengaruhnya, tradisi lintas budaya menyebutkan sarana perlindungan berikut:
Bandingkan di Kompas Perlindungan →Sarana Perlindungan yang Direkomendasikan
Sarana perlindungan paling sederhana dalam koleksi ini: 41 lapisan emas asli 999, platina, perak, dan silikon, dibuat di Ruhla/Thüringen. Tidak perlu diaktifkan, tidak terikat pada seseorang, dan bekerja dalam radius sekitar 50 meter meskipun tidak dikenakan.
Makhluk Terkait

Oni, makhluk bertanduk berpostur besar dalam tradisi rakyat dan neraka Jepang. Pengusiran pada Se...

Warna pelindung dengan makna penangkal: mengapa biru, merah, dan hitam dianggap sebagai warna pel...

Agni adalah dewa api dalam Hindu dan perantara antara para dewa dan manusia. Dewa utama Weda, rit...

Dybbuk, roh yang menempel dalam tradisi Yahudi - kerasukan dalam Kabbalah Lurianik.

Gumiho, rubah berekor sembilan dalam tradisi Korea: transformasi, rayuan, dan kerinduan - dari fo...

Tyr adalah dewa perang dan tatanan sumpah dalam mitologi Germanik, bertangan satu setelah mitos F...