कन्नोन, दयाकी जापानी देवी

अवलोकितेश्वर (Avalokiteśvara) को उत्पत्ति ईसापूर्व पहिलो देखि तेस्रो शताब्दीको भारतीय महायान बौद्ध धर्ममा भेटिन्छ। सुखीभूमि बौद्ध धर्मका प्रारम्भिक ग्रन्थहरू (सुखावती-व्यूह) मा उनी बुद्ध अमिताभका प्रमुख सहायकहरूमध्ये एक रूपमा देखा पर्छन्, महास्थामप्राप्तसँगै।

«कारण्ड-व्यूह-सूत्र» (चौथो शताब्दी) मा उनी एक स्वतन्त्र ब्रह्माण्डीय मुक्तिदाता व्यक्तित्वको रूपमा उभिन्छन्, जसको मन्त्र «ओं मणि पद्मे हूं» आज पनि तिब्बती बौद्ध धर्मको सबैभन्दा प्रचलित मन्त्र हो। दुई, चार वा हजार हातहरू भएका विभिन्न मूर्तिकला रूपहरू यही चरणमा उत्पन्न भएका थिए र मध्य एशिया, चीन हुँदै अन्ततः जापानसम्म पुगे।

तिब्बती बौद्ध धर्ममा अवलोकितेश्वरलाई छेनरेजिग भनिन्छ र उनी तिब्बतका संरक्षक तथा देशका केन्द्रीय बोधिसत्व मानिन्छन्। दलाई लामाहरूलाई परम्परागत रूपमा छेनरेजिगका अवतार मानिन्छ।

जोन होल्ट («Buddha in the Crown», 1991) र लोकेश चन्द्रले बौद्ध संस्कृतिहरू भरि अवलोकितेश्वरको विकास इतिहासलाई तुलनात्मक रूपमा पुनर्निर्माण गरेका छन्। जापानी रूप कान्नोन यसैले उत्तर भारतबाट मध्य एशिया र चीन हुँदै जापानसम्म भएको यस ईश्वरीय अवधारणाको एक हजार वर्षभन्दा बढी लामो यात्राको परिणाम हो।